La naissance de Tiferet Yeshua

À la veille du Nouvel An israélien 5756, connu dans la Bible sous le nom de Fête des Trompettes, l'État juif a déclaré une année complète (officiellement, la célébration a duré 16 mois - l'année hébraïque 5756 allait de septembre à septembre et 1996 allait de janvier à décembre) de célébrations pour l'anniversaire du couronnement du roi David lorsqu'il a marché sur Jérusalem et en a fait la capitale d'Israël.) de célébrations pour l'anniversaire du couronnement du roi David lorsqu'il marcha sur Jérusalem et en fit la capitale d'Israël (David, fils de Jessé, avait été oint sept ans plus tôt à Hébron, mais il était maintenant couronné roi de Jérusalem et des douze tribus d'Israël).

Les archéologues et les rabbins israéliens ont conclu que Jérusalem est devenue la capitale d'Israël en l'an 1004 avant J.-C. Par conséquent, l'année 1996 du calendrier grégorien marquerait le 3000e anniversaire de Jérusalem en tant que capitale du Royaume d'Israël.

Plus étonnant encore pour les Juifs messianiques, ce serait également le 2000ème anniversaire de la naissance de Yeshoua selon le calendrier grégorien (bien que ce calcul puisse être décalé d'une année ou deux, pour nous, c'était une année acceptable pour célébrer le deuxième anniversaire millénaire de Yeshoua). De nombreux érudits s'accordent à dire que Yeshoua le Messie est né en 4 av. J.-C. parce qu'Hérode le Grand (qui a tué les bébés à Bethléem) est mort en 4 av. J.-C. L'année 1996 a donc également marqué le 2000e anniversaire de Yeshoua !

Ari et moi avions lutté avec l'idée que Dieu voulait que nous implantions une congrégation - une fois de plus. Nous avons discuté de ce que nous ressentions avec nos partenaires du ministère, Arni et Yonit Klein, et ils étaient tous d'accord.

Alors que notre nation célébrait ce moment historique, notre petit groupe de croyants s'est réuni pour célébrer son premier service ensemble à quelques kilomètres au nord de Tel Aviv. Nous l'appelions "Congrégation de HaSharon", car nous vivions dans la plaine de Sharon, près de la mer Méditerranée. Nous avons fini par nous sentir trop à l'étroit dans notre maison, nous avons déménagé notre lieu de réunion à Tel Aviv et nous avons rebaptisé la congrégation Tiferet Yeshua (La Gloire de Yeshua).

Israël fait la fête tout seul

Nous avons eu la chance d'assister à la célébration d'ouverture d'Israël, un spectacle son et lumière spectaculaire et sans précédent marquant le début du 3000e anniversaire. Au cours des mois suivants, plus de 100 conventions, dont un certain nombre de manifestations chrétiennes, ont été programmées.

Mais Israël était seul à célébrer. Dans une étrange répétition du jour où certaines nations ne monteront pas célébrer la fête de Sukkot (Tabernacles) à Jérusalem (Zacharie 14:17), les nations de 1996 boycottaient les célébrations de son roi qui, plus que tout autre homme ayant jamais vécu, symbolisait le Messie à venir. Le roi David, né à Bethléem et couronné roi d'Israël à Jérusalem, avait reçu la promesse que sa descendance gouvernerait un jour le monde pour toujours (II Samuel 7:16, Michée 5:2, Isaïe 9:6-7, Psaume 2:7-8).

Les médias israéliens ont noté qu'aucun chef d'État n'a assisté au gala d'ouverture. En fait, aucun des ambassadeurs européens ne s'est présenté. L'ambassadeur américain non plus. La raison invoquée était qu'il était inapproprié de se concentrer uniquement sur l'histoire juive de la ville.

Étrangement - et malheureusement - les premières célébrations de la vie et de la royauté du roi David ont rappelé de manière désagréable au monde qu'il existe un Dieu qui revendique toujours la souveraineté sur les affaires de ce monde. Le fait qu'il puisse avoir son propre plan pour cette ville a mis les nations mal à l'aise.

D'un point de vue prophétique, nous avons senti que cette année allait être une année charnière au cours de laquelle des choix nationaux de vie et de mort allaient être faits.

La décision d'Yitzhak Rabin de diviser Israël

Parallèlement aux célébrations nationales, juste avant le coucher du soleil de Rosh Hashanah (Nouvel An), le Premier ministre Yitzhak Rabin a signé l'accord d'Oslo II avec Yasser Arafat, lançant le processus de création d'une Autorité palestinienne en Judée et en Samarie qui, à son tour, deviendrait un État islamique. Ses frontières s'étendraient jusqu'à la limite du complexe métropolitain de Tel Aviv, Israël ne faisant plus que 14 km de large dans certaines régions. C'est avec un sentiment d'impuissance que nous lisons que Rabin a déclaré : "Le titre de propriété de la terre d'Israël n'est pas la Bible".

En outre, dès la ratification de l'accord, Rabin a immédiatement libéré un millier de terroristes, dont 600 à 700 étaient des meurtriers condamnés. Rabin prévoyait d'en libérer cinq fois plus au cours des deux prochaines années. Bien entendu, une nouvelle vague d'attentats terroristes allait suivre.

J'ai écrit dans le rapport Maoz Israël de septembre 1995 : "Israël est secoué jusqu'à la moelle. Les gens attendent le prochain bus piégé. Tout le monde cherche une vraie réponse au tumulte et au chaos qui règnent dans le pays. Pourtant, personne n'a de réponse. Personne ne peut avoir la réponse, sauf ceux qui sont nés de nouveau, remplis de l'Esprit et qui croient avec audace au Messie.

Le 19 octobre 1994, 22 Israéliens ont été assassinés et 104 blessés lors d'un attentat suicide. Cet attentat n'est que l'un des nombreux attentats terroristes qui ont eu lieu après la signature par Israël des accords d'Oslo avec Yasser Arafat.

La vie continue, une nouvelle congrégation prend racine

Il est remarquable que les citoyens israéliens aient continué à vivre leur vie de manière assez routinière au milieu de l'incertitude et des attaques terroristes incessantes dans notre pays. Il est vrai qu'avec la possibilité d'attentats à la bombe dans les bus, nous n'aimions pas particulièrement nous arrêter à un feu rouge alors qu'un bus se trouvait dans la voie d'à côté. Mais Dieu nous avait appelés à implanter une congrégation pour une telle période. Et les jeunes croyants tout neufs, et ceux qui étaient intéressés mais pas encore engagés, tous avaient besoin de beaucoup d'attention. Et il n'y avait pas beaucoup d'autres croyants dans les environs pour servir de modèles.

Le samedi, il n'y avait pas de bus et Ari devait donc voyager pendant plusieurs heures pour aller chercher les membres de notre groupe à 20, 30, voire 40 miles de distance. Il partait tôt le matin, prononçait un sermon, passait quelques heures avec les visiteurs et les habitués, et arrivait souvent à la maison vers minuit après avoir déposé tout le monde chez soi.

Lorsque les Israéliens pensaient aux disciples de Yeshoua, ils pensaient immédiatement à l'atmosphère froide et formelle des cathédrales. Nous voulions qu'ils fassent l'expérience de suivre Yeshoua dans le cadre d'une vie quotidienne normale. Le fait de travailler dans notre centre Maoz, une grande maison, a donné aux nouveaux chercheurs le sentiment d'être chez eux. Cela mettait les gens à l'aise. Nous avions également une arrière-cour où, après les cultes, nous organisions un repas-partage, tandis que des conversations interminables avaient lieu entre nos nouveaux croyants alors qu'ils expliquaient la Bonne Nouvelle aux nouveaux chercheurs ! Beaucoup nous ont dit que ces années au centre Maoz ont été déterminantes pour leur propre renaissance et leur croissance dans une relation avec Yeshoua, notre Messie.

De plus, nous avions la mer Méditerranée à 15 minutes, où nous amenions nos nouveaux croyants pour qu'ils soient immergés, symboliquement enterrés et ressuscités avec Yeshoua. Nous nous sommes retrouvés à nous rendre sur cette plage à maintes reprises avec de nouveaux croyants.

La peur s'empare de la nation

Alors que les attaques terroristes de toutes sortes se multiplient, les termes des accords d'Oslo II pèsent lourdement sur la conscience israélienne. Le Premier ministre Yitzhak Rabin et Yasser Arafat se sont mis d'accord pour que les Palestiniens disposent de 9 000 policiers. Sans sourciller, Arafat a ensuite rapidement mis sur pied une force de 30 000 hommes armés, dont la plupart des officiers étaient d'anciens chefs terroristes. On dit que son objectif est de transformer sa "force de police" en une armée palestinienne bien équipée de plus de 50 000 hommes.

Les rédacteurs du Jerusalem Post ont résumé la situation de la manière suivante :

Pour la première fois, il y aura une grande armée de l'OLP à la périphérie des principaux centres de population d'Israël et elle contrôlera des zones stratégiques qui dominent le cœur d'Israël. S'attendre à ce qu'un tel arrangement n'apporte rien d'autre que l'agitation, le terrorisme et, en fin de compte, la guerre, c'est vivre dans un monde de faux-semblants[6]. [6]

Quelque chose pour rien

Que recevait Israël en échange ? Qu'Arafat reconnaisse le droit à l'existence d'Israël et mette fin au terrorisme dans les territoires contrôlés par l'OLP. Il s'agit des mêmes promesses non tenues qu'il avait faites dans le cadre d'Oslo I, tout en continuant à mener des attaques terroristes qui ont tué des centaines de civils israéliens.

La question que beaucoup se posent est la suivante : pourquoi Rabin et Shimon Peres (co-ingénieur d'Oslo II) donnent-ils l'héritage d'Israël pour rien ? Charles Krauthammer, le célèbre journaliste juif américain conservateur (et laïc) du Washington Post, a su faire la part des choses :

"Même si l'on croit fermement qu'Israël doit renoncer à la Cisjordanie, quelle stratégie de négociation absurde que de la céder maintenant, morceau par morceau, pour rien ?

N'importe quel novice en matière de négociation dirait aux Israéliens : "Ne touchez à rien. Entamez dès maintenant les négociations sur le statut final. Vous voulez Jérusalem ? Tenez bon - en échange, par exemple, de l'abandon de la Cisjordanie.

Mais si vous avez déjà renoncé à la Cisjordanie lorsque les négociations sur Jérusalem arriveront, la seule chose que vous aurez à offrir sur Jérusalem sera la moitié de Jérusalem - la moitié que les Palestiniens revendiquent, la moitié si sacrée et centrale pour les Juifs. Et qu'aurez-vous à offrir lorsque les Palestiniens exigeront le retour de, disons, deux millions de réfugiés palestiniens ? Une contre-offre d'un million ?"[7]

Même le sénateur américain Jesse Helms et le député Benjamin Gilman ont tenté de "sauver Israël de lui-même". Dans les deux chambres, ils ont proposé de limiter et de restreindre l'aide américaine à l'Autorité palestinienne, à moins qu'Arafat ne tienne sa parole. Incroyablement, Israël n'a rien fait pour encourager cette proposition.

Ce n'était qu'une question de temps avant qu'Arafat ne réclame l'ancienne ville de Jérusalem, y compris le Mur occidental, dernier vestige du Temple de Salomon. Comme le dit la Bible dans Zacharie 12:3 : "En ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples... et toutes les nations de la terre se rassembleront contre elle."

La plage n'étant qu'à 15 minutes du centre Maoz, nous emmenions souvent les nouveaux croyants s'immerger dans la mer Méditerranée.

Le corps se lève : prière d'intercession pour la nation

Dans une démonstration sans précédent d'unité au sein de la petite communauté messianique d'Israël, seize congrégations s'étaient récemment réunies sur les rives du fleuve Yarkon (près de Tel Aviv). Les eucalyptus qui nous surplombaient étaient gigantesques et majestueux, nous protégeant de la chaleur encore humide de l'air méditerranéen.

Une grande foule de juifs messianiques s'était déjà rassemblée, et des bus entiers continuaient d'arriver et de décharger leurs passagers - des croyants juifs sépharades, ashkénazes et éthiopiens. Les 600 à 700 adultes qui sont venus étaient sérieux. Eliahu Ben Haim, d'Intercessors for Israel, un ministère de prière à Jérusalem, a appelé les fidèles à se rassembler pour un temps de jeûne et d'humilité, en criant à Dieu pour les péchés de notre nation.

Notre congrégation n'ayant qu'une semaine d'existence, nous sommes venus le sabbat pendant les dix jours de crainte, entre la fête des trompettes et Yom Kippour, le jour de l'expiation (30 septembre 1995).

De gauche à droite : Yasser Arafat, chef de l'OLP, Hosni Moubarak, président égyptien, Yitzhak Rabin, premier ministre israélien, et Shimon Peres, premier ministre israélien, Alamy Stock Photos/Entertainment Pictures.

L'un des leaders messianiques de Jérusalem, Reuven Berger, a lancé un appel qui fait écho aux cris de nos prophètes d'antan :

Il fait grandir les nations et les détruit ; il agrandit les nations et les disperse. Il prive de leur raison les chefs de la terre (Job 12:23-24).

Nous avons ensuite adoré et imploré le Seigneur Dieu d'avoir pitié des dirigeants de notre nation, de notre peuple et de nous-mêmes, le corps du Messie. Bien qu'il y ait eu dans la foule des représentants de différents horizons politiques, tous étaient d'accord pour dire que notre nation, dans son impiété, s'était égarée. Nous sommes venus confesser nos péchés et ceux de notre peuple, comme l'a fait le prophète Daniel.

Notre temps s'est terminé par une prière collective pour les équipes d'évangélisation qui se rendaient ce soir-là à un concert de heavy metal pour témoigner auprès des personnes qui faisaient la queue pour obtenir des billets. Le rapport qui nous est parvenu indique que de nombreux adolescents ont demandé la prière de l'équipe et qu'un jeune homme a accepté le Seigneur sur-le-champ. Les jeunes étaient tellement avides de littérature que les équipes ont épuisé tout le matériel imprimé dont elles disposaient - bibles, livres et tracts.

L'un des membres de notre équipe, qui a participé à de nombreuses campagnes de ce type dans le monde entier, a déclaré : "À l'exception d'une réunion en Ukraine, je n'ai jamais vu d'adolescents aussi ouverts et affamés de l'Évangile".

Un rêve : Le naufrage du train

À l'échelle nationale, cependant, les plans de Rabin visant à diviser Israël se sont poursuivis. À la mi-octobre, alors que je préparais le rapport Maoz Israël de novembre, j'ai constaté que je n'avais jamais ressenti une telle tristesse face à l'issue inévitable des accords d'Oslo I et II. Après avoir longuement réfléchi à la direction que prenait notre nation, je me suis couché et j'ai fait un rêve.

Nous assistions à un terrible accident de train. Les nombreux wagons de passagers étaient couchés à des angles différents, tombés de la voie ferrée. Nous sommes allés voir à l'intérieur du train et nous avons été stupéfaits de constater que les wagons étaient remplis de soldats israéliens, tous enchaînés à leur siège. Lorsque l'accident s'est produit, ils n'ont pas pu sortir. Ils étaient morts et leur chair avait été nettoyée. Pourtant, d'une manière ou d'une autre, on pouvait encore reconnaître leurs traits douloureux et résignés.

J'ai commencé à compter le nombre de rangées de sièges. Il y avait soixante-six sièges dans chaque voiture. Sur chaque rangée, il y avait six sièges, trois de chaque côté de l'allée. J'ai commencé à pleurer de façon incontrôlée, jusqu'à ce que je me réveille.

Deux semaines plus tard, c'était le 4 novembre 1995. À 21 h 30, nous avons reçu la nouvelle. Le Premier ministre Rabin a été abattu. À 23 h 02, l'annonce a été faite : Rabin était mort.