Die Geburt von Tiferet Jeschua

Am Vorabend des israelischen Neujahrsfestes 5756, das in der Bibel als Trompetenfest bekannt ist, rief der jüdische Staat ein ganzes Jahr aus (offiziell dauerte das Fest ganze 16 Monate - das hebräische Jahr 5756 war von September bis September und das Jahr 1996 dauerte von Januar bis Dezember.), um den Jahrestag der Krönung König Davids zu feiern, als er in Jerusalem einmarschierte und es zur Hauptstadt Israels machte (David, der Sohn Isais, war sieben Jahre zuvor in Hebron gesalbt worden, aber nun wurde er zum König von Jerusalem und allen zwölf Stämmen Israels gekrönt).

Israels Archäologen und Rabbiner kamen zu dem Schluss, dass Jerusalem im Jahr 1004 v. Chr. zur Hauptstadt Israels wurde. Daher würde das Jahr 1996 n. Chr. des gregorianischen Kalenders das 3000-jährige Jubiläum Jerusalems als Hauptstadt des Königreichs Israel markieren.

Noch erstaunlicher für messianische Juden ist, dass dies auch der 2.000ste Jahrestag von Jeschuas Geburt nach dem gregorianischen Kalender wäre (obwohl diese Berechnung um ein oder zwei Jahre daneben liegen könnte, war es für uns ein akzeptables Jahr, um Jeschuas zweiten tausendjährigen Geburtstag zu feiern). Viele Gelehrte sind sich einig, dass Jeschua, der Messias, im Jahr 4 v. Chr. geboren wurde, weil Herodes der Große (der die Babys in Bethlehem tötete) im Jahr 4 v. Chr. starb. 1996 war also auch das Jahr, in dem Jeschua seinen zweitausendsten Geburtstag feierte!

Ari und ich hatten mit dem Gedanken gerungen, dass Gott möchte, dass wir eine Gemeinde gründen - wieder einmal. Wir besprachen unsere Gefühle mit unseren Dienstpartnern Arni und Yonit Klein, und sie waren voll dabei.

Während unsere Nation diesen historischen Moment feierte, versammelte sich unsere kleine Gruppe von Gläubigen ein paar Kilometer nördlich von Tel Aviv, um unseren ersten gemeinsamen Gottesdienst zu feiern. Wir nannten sie "HaSharon Congregation", da wir in der Sharon-Ebene in der Nähe des Mittelmeers lebten. Schließlich wuchsen wir aus unserem Haus heraus, verlegten unseren Versammlungsort nach Tel Aviv und benannten die Gemeinde in Tiferet Jeschua (Die Herrlichkeit Jeschuas) um.

Israel feiert sich selbst

Wir hatten das Glück, der Eröffnungsfeier Israels beizuwohnen - einer spektakulären und noch nie dagewesenen Ton- und Lichtshow, die den Beginn der 3000-Jahr-Feier markierte. In den kommenden Monaten sollten über 100 Kongresse stattfinden, darunter auch eine Reihe christlicher Veranstaltungen.

Aber Israel feierte allein. In einer unheimlichen Probe für den Tag, an dem einige Nationen nicht hinaufgehen werden, um das Laubhüttenfest in Jerusalem zu feiern (Sacharja 14:17), boykottierten die Nationen 1996 diese Feierlichkeiten für ihren König, der mehr als jeder andere Mensch, der je gelebt hat, den kommenden Messias symbolisierte. König David, der in Bethlehem geboren und in Jerusalem zum König von Israel gekrönt wurde, erhielt die Verheißung, dass sein Same eines Tages die Welt für immer regieren würde (2. Samuel 7,16, Micha 5,2, Jesaja 9,6-7, Psalm 2,7-8).

Israelischen Medien zufolge nahm kein einziges Staatsoberhaupt an der Eröffnungsgala teil. Tatsächlich war keiner der europäischen Botschafter anwesend. Auch der amerikanische Botschafter kam nicht. Als Grund wurde angegeben, dass es unangemessen sei, sich ausschließlich auf die jüdische Geschichte der Stadt zu konzentrieren.

Seltsamerweise - und traurigerweise - waren die ersten Feierlichkeiten zu König Davids Leben und Königtum eine unangenehme Erinnerung an die Welt, dass es einen Gott gibt, der immer noch die Souveränität über die Angelegenheiten dieser Welt beansprucht. Die Tatsache, dass er möglicherweise einen eigenen Plan für diese Stadt hat, löste bei den Völkern Unbehagen aus.

Prophetisch gesehen spürten wir, dass dies ein sehr entscheidendes Jahr sein würde, in dem nationale Entscheidungen über Leben und Tod getroffen werden würden.

Yitzhak Rabins Entscheidung zur Teilung Israels

Parallel zu den nationalen Feierlichkeiten unterzeichnete Premierminister Yitzhak Rabin kurz vor Sonnenuntergang jenes Rosch Haschana (Neujahr) das Oslo-II-Abkommen mit Jassir Arafat und setzte damit die Uhr in Gang, um mit der Schaffung einer Palästinensischen Autonomiebehörde in Judäa und Samaria zu beginnen, die ihrerseits ein islamischer Staat werden sollte. Seine Grenzen würden bis an den Rand des Großraums Tel Aviv reichen, so dass Israel in einigen Gebieten nur 14 km breit wäre. Mit einem mulmigen Gefühl lesen wir, dass Rabin erklärte: "Die Eigentumsurkunde für Israels Land ist nicht die Bibel."

Außerdem hatte Rabin nach der Bestätigung des Abkommens sofort 1.000 Terroristen freigelassen - 600 bis 700 von ihnen waren verurteilte Mörder. Rabin plante, in den nächsten Jahren fünfmal so viele freizulassen. Natürlich würde eine neue Welle von Terroranschlägen folgen.

Ich schrieb im September 1995 im Maoz Israel Report: "Israel ist in seinen Grundfesten erschüttert. Die Menschen warten auf die nächste Busbombe. Jeder sucht nach einer echten Antwort auf den Tumult und die Verwüstung im Lande. Doch niemand hat eine Antwort. Niemand kann eine Antwort haben, außer den wiedergeborenen, vom Geist erfüllten, mutigen Gläubigen an den Messias."

Am 19. Oktober 1994 wurden bei einem Selbstmordattentat 22 Israelis ermordet und 104 verwundet. Dies war nur einer von vielen Terroranschlägen, die nach der Unterzeichnung des Osloer Abkommens mit Jassir Arafat durch Israel verübt wurden.

Das Leben geht weiter, die neue Gemeinde schlägt Wurzeln

Es ist bemerkenswert, wie die israelischen Bürgerinnen und Bürger inmitten der Ungewissheit und der ständigen Terroranschläge in unserem Land ihr Leben einigermaßen routinemäßig weiterführten. Es stimmt, dass wir angesichts der Möglichkeit von Busbombenanschlägen nicht besonders gerne an einer roten Ampel anhielten, wenn auf der nächsten Spur ein Bus stand. Aber Gott hatte uns berufen, eine Gemeinde für eine solche Zeit zu gründen. Und ganz neue junge Gläubige und solche, die zwar interessiert waren, sich aber noch nicht festgelegt hatten - sie alle brauchten viel Aufmerksamkeit. Und es gab nicht so viele andere Gläubige, die als Vorbilder dienen konnten.

An Samstagen gab es keine Busse, also fuhr Ari mehrere Stunden, um Mitglieder unserer Gruppe aus 20, 30 oder sogar 40 Meilen Entfernung abzuholen. Er fuhr frühmorgens los, hielt eine Predigt, verbrachte ein paar Stunden mit Besuchern und Stammgästen und kam oft gegen Mitternacht wieder zu Hause an, nachdem er einige Runden gedreht und alle zu Hause abgesetzt hatte.

Wenn Israelis an Anhänger Jeschuas denken, denken sie sofort an das kalte, formale Gefühl von Kathedralen. Wir wollten, dass sie die Nachfolge Jeschuas als einen Teil des normalen Alltagslebens erleben. Die Arbeit in unserem Maoz-Zentrum, einem großen Haus, gab den neuen Suchenden das Gefühl, zu Hause zu sein. Die Menschen fühlten sich dort wohl. Wir hatten auch einen Hinterhof, in dem wir nach den Gottesdiensten zu Mittag aßen, während endlose Gespräche zwischen unseren neuen Gläubigen stattfanden, während sie den Neuankömmlingen die Gute Nachricht erklärten! Viele haben uns erzählt, dass diese Jahre im Maoz-Zentrum für ihre eigene Wiedergeburt und ihr Wachstum in einer Beziehung zu Jeschua, unserem Messias, grundlegend waren.

Außerdem war das Mittelmeer nur 15 Minuten entfernt, wohin wir unsere neuen Gläubigen brachten, damit sie untergetaucht und symbolisch mit Jeschua begraben und auferweckt werden konnten. Immer wieder fuhren wir mit neuen Gläubigen an diesen Strand.

Die Angst ergreift die Nation

Als die terroristischen Anschläge jeglicher Art immer mehr zunahmen, drückten die Bedingungen des Oslo-II-Abkommens schwer auf das Bewusstsein der Israelis. Premierminister Yitzhak Rabin und Jassir Arafat vereinbarten, dass die Palästinenser 9.000 Polizisten erhalten sollten. Ohne mit der Wimper zu zucken, stellte Arafat in kürzester Zeit eine Truppe von 30.000 bewaffneten Männern zusammen, deren Offiziere größtenteils ehemalige Terroristenanführer waren. Es wurde gemunkelt, dass er seine "Polizeitruppe" in eine gut ausgerüstete palästinensische Armee mit mehr als 50.000 Mann umwandeln wollte.

Die Redakteure der Jerusalem Post fassten es so zusammen:

Zum ersten Mal wird es eine große PLO-Armee in den Außenbezirken der großen israelischen Bevölkerungszentren geben, und sie wird die Kontrolle über strategische Gebiete haben, die Israels Kernland beherrschen. Wer erwartet, dass ein solches Arrangement etwas anderes als Unruhe, Terrorismus und letztlich Krieg mit sich bringt, lebt in einer Welt der Illusionen. [6]

Etwas für nichts

Was erhielt Israel im Gegenzug? Dass Arafat das Existenzrecht Israels anerkennen und den Terrorismus in dem von der PLO kontrollierten Gebiet einstellen würde. Dies waren die gleichen gebrochenen Versprechen, die er im Rahmen von Oslo I gemacht hatte, während er weiterhin Terroranschläge verübte, bei denen Hunderte von israelischen Zivilisten getötet wurden.

Die Frage, die sich viele stellten, lautete: Warum verschenken Rabin und Shimon Peres (Mitinitiator von Oslo II) das Erbe Israels umsonst? Charles Krauthammer, der bekannte amerikanische konservative (und säkulare) jüdische Journalist der Washington Post, war in der Lage, den Nebel zu lichten:

"Selbst wenn man der festen Überzeugung ist, dass Israel das Westjordanland aufgeben muss, was ist das für eine absurde Verhandlungsstrategie, es jetzt Stück für Stück umsonst zu übergeben?

Jeder Verhandlungsneuling würde zu den Israelis sagen: Haltet alles zurück. Beginnen Sie jetzt mit Ihren Verhandlungen über den endgültigen Status. Sie wollen Jerusalem? Halten Sie es aus - im Gegenzug für, sagen wir, die Aufgabe des Westjordanlandes.

Aber wenn sie das Westjordanland bereits aufgegeben haben, wenn es zu den Verhandlungen über Jerusalem kommt, werden sie nur noch die Hälfte Jerusalems anbieten können - die Hälfte, die die Palästinenser beanspruchen, die Hälfte, die den Juden so heilig und zentral ist. Und was werden sie zu bieten haben, wenn die Palästinenser die Rückkehr von, sagen wir, zwei Millionen palästinensischen Flüchtlingen fordern? Ein Gegenangebot von einer Million?"[7]

Sogar der US-Senator Jesse Helms und der Kongressabgeordnete Benjamin Gilman versuchten, "Israel vor sich selbst zu retten"! In beiden Häusern schlugen sie vor, die amerikanische Hilfe für die Palästinensische Autonomiebehörde zu begrenzen und einzuschränken, wenn Arafat sein Wort nicht hält. Unglaublicherweise tat Israel nichts, um diesen Vorschlag zu unterstützen.

Es war nur eine Frage der Zeit, wann Arafat die alte Stadt Jerusalem einschließlich der Westmauer, dem letzten Überbleibsel des salomonischen Tempels, einfordern würde. So wie es die Bibel in Sacharja 12:3 sagt: "An jenem Tag werde ich Jerusalem zu einem schweren Stein für alle Völker machen ... und alle Nationen der Erde werden sich gegen sie versammeln."

Der Strand war nur 15 Minuten vom Zentrum von Maoz entfernt, so dass wir oft neue Gläubige mitnahmen, um im Mittelmeer untergetaucht zu werden.

Der Leib erhebt sich: Fürbittegebet für die Nation

In einem beispiellosen Akt der Einheit der kleinen messianischen Gemeinschaft Israels waren kürzlich sechzehn Gemeinden am Ufer des Yarkon (in der Nähe von Tel Aviv) zusammengekommen. Die Eukalyptusbäume über uns waren riesig und majestätisch und spendeten uns Schatten vor der immer noch feuchten Hitze der Mittelmeerluft.

Eine große Menge messianischer Juden hatte sich bereits versammelt, und immer wieder fuhren Busse vor und entließen ihre Fahrgäste - sephardische, aschkenasische und äthiopische jüdische Gläubige. Die 600-700 Erwachsenen, die gekommen waren, meinten es ernst. Eliahu Ben Haim von "Fürbitter für Israel", einem Gebetsdienst in Jerusalem, rief die Gemeinden dazu auf, zu einer Zeit des Fastens und der Demütigung zusammenzukommen und Gott wegen der Sünden unseres Landes anzuklagen.

Als unsere Gemeinde gerade eine Woche alt war, kamen wir am Sabbat während der zehn Tage der Ehrfurcht, zwischen dem Trompetenfest und Jom Kippur, dem Tag der Versöhnung (30. September 1995).

Von links nach rechts: PLO-Führer Yasser Arafat, der ägyptische Präsident Hosni Mubarak, der israelische Premierminister Yitzhak Rabin und der britische Premierminister Shimon Peres, Alamy Stock Photos/Entertainment Pictures

Einer der messianischen Führer in Jerusalem, Reuven Berger, gab einen Aufruf, der die Rufe unserer alten Propheten widerhallte:

Er macht die Völker groß und vernichtet sie; er vergrößert die Völker und zerstreut sie. Er beraubt die Herrscher der Erde ihrer Vernunft (Hiob 12:23-24).

Dann beteten wir an und baten Gott, den Herrn, um Erbarmen mit den Regierungsführern unseres Landes, mit unserem Volk und mit uns selbst, dem Leib des Messias. Obwohl in der Menge verschiedene politische Perspektiven vertreten waren, waren sich alle einig, dass unsere Nation in ihrer Gottlosigkeit vom Weg abgekommen ist. Wir waren gekommen, um unsere Sünden und die Sünden unseres Volkes zu bekennen, wie es der Prophet Daniel getan hatte.

Unsere Zeit endete mit einem gemeinsamen Gebet für die Evangelisationsteams, die am Abend zu einem Heavy-Metal-Rockkonzert gingen, um den Leuten, die für die Eintrittskarten anstanden, Zeugnis zu geben. Der Bericht, der zurückkam, besagt, dass viele Teenager das Team um Gebet baten und ein junger Mann den Herrn auf der Stelle annahm. Die jungen Leute waren so hungrig nach Literatur, dass den Teams jedes einzelne gedruckte Material, das sie hatten, ausging - Bibeln, Bücher und Traktate.

Einer aus unserem Team, der schon an vielen solchen Kampagnen in der ganzen Welt teilgenommen hat, sagte: "Mit Ausnahme eines Treffens in der Ukraine habe ich noch nie so offene und hungrige Teenager für das Evangelium gesehen."

Ein Traum: Das Zugwrack

Auf nationaler Ebene jedoch gingen Rabins Pläne zur Teilung Israels weiter. Mitte Oktober, als ich den Maoz-Israel-Bericht für November vorbereitete, stellte ich fest, dass ich noch nie zuvor eine solche Traurigkeit über das unvermeidliche Ergebnis der Abkommen von Oslo I und II empfunden hatte. Nachdem ich viel über die Richtung nachgedacht hatte, in die sich unsere Nation bewegte, ging ich zu Bett und hatte einen Traum.

Wir blickten auf ein schreckliches Zugwrack. Die vielen Waggons lagen in verschiedenen Winkeln und waren aus den Gleisen gefallen. Wir gingen ins Innere des Zuges und waren fassungslos, als wir feststellten, dass die Waggons voll mit israelischen Soldaten waren, die alle an ihre Sitze gefesselt waren. Als der Unfall passierte, konnten sie nicht aussteigen. Sie waren tot, und ihr Fleisch war zerfleischt. Doch irgendwie konnte man noch ihre gequälten, resignierten Gesichtszüge erkennen.

Ich begann, die Sitzreihen zu zählen. Es gab sechsundsechzig Sitze in jedem Wagen. In jeder Reihe gab es sechs Sitze - drei auf jeder Seite des Ganges. Ich begann unkontrolliert zu weinen, bis ich aufwachte.

Zwei Wochen später war es der 4. November 1995. Um 21:30 Uhr erhielten wir die Nachricht. Premierminister Rabin ist erschossen worden. Um 23.02 Uhr wurde die Nachricht verkündet: Rabin war tot.