Tagebuch eines israelischen Soldaten

Beim Stöbern in alten Maoz-Israel-Berichten und Dokumenten für die Serie „Wie alles begann“ über die Anfänge von Maoz und Israel insgesamt stießen wir auf einige Tagebucheinträge, die Ari während seines Einsatzes im Libanonkrieg Anfang der 1980er Jahre geführt hatte. Dieser Bericht behandelt seine Einberufung im März/April 1983. Seine Einträge bieten einen seltenen Einblick in eine einzigartige Zeit in Israel. Wenn Sie den Artikel „Der Major und der Millionär“ im Maoz-Israel-Bericht vom letzten Monat lesen, erhalten Sie einen tieferen Einblick in Aris Leben als IDF-Soldat. – Shani Sorko-Ram Ferguson

Montag – 1. Tag

Ich wurde zum Reservedienst einberufen. Jedes Jahr werden wir für etwa einen Monat einberufen, um unsere Fähigkeiten in der Reserve zu verbessern. Aber im Krieg ist unsere Dienstzeit ungewiss. Als ich ankomme, sehe ich Hunderte von Soldaten, die auf Busse warten. Mir wird gesagt, mein Ziel sei der Libanon. Wir werden zu einem Armeestützpunkt gebracht, wo wir Waffen, Uniformen und ein Bett für die Nacht erhalten.

Dienstag – 2. Tag

Unser Bus fährt Richtung Norden und überquert den berühmten „Guten Zaun“ in den Libanon. Obwohl es kühl ist, fahren wir mit heruntergelassenen Fenstern und ausgestreckten Waffen. Gestern gab es einen Hinterhalt der PLO (Jassir Arafats Palästinensische Befreiungsorganisation), bei dem neun israelische Soldaten schwer verletzt wurden.

Wir erreichen sicher unsere Basis in einer libanesischen Stadt. Dort erhalten wir unsere lokalen Aufträge. Ich gehe auf Wasserpatrouille, das heißt, unser bewaffnetes Fahrzeug begleitet den Lastwagen, der Wasser zu unseren Stützpunkten bringt. Wir achten vor allem auf Hinterhalte oder Minen in den Schlaglöchern der libanesischen Straßen.

Freitag – 5. Tag

Anders als die amerikanische Armee, in der ich ebenfalls diente, versucht Israel, möglichst viele Soldaten zum Sabbat nach Hause zu schicken. Da ich aber Wochenenddienst habe, gehe ich nicht nach Hause. Die Armee hält die Feiertage und den Sabbat streng ein. Wenn es Zeit für das Sabbatmahl auf dem Stützpunkt ist, setzen sich alle an den Tisch, und die Türen werden verschlossen. Niemand kommt oder geht, und niemand isst, bis die Gebete und Segnungen beendet sind.

Ich habe das Gefühl, dass die meisten Soldaten zwar nicht religiös sind, aber dennoch Ehrfurcht vor Gott haben und den Sabbat ehren. Alle nahmen vor dem Essen am Sabbatsegen teil, und danach wurde im Speisesaal mit Liedern aus den Psalmen und der Bibel gesungen.

Samstag – 6. Tag

Ich gehe um 6 Uhr morgens zum Wachdienst. Plötzlich kommt ein betrunkener Araber auf mich zu. Ich frage ihn, was er will. Er schreit etwas auf Arabisch. Ich spreche mit ihm Hebräisch, Englisch und Französisch (viele Libanesen sprechen Französisch). Er kommt weiter auf mich zu und schreit die ganze Zeit auf Arabisch. Er könnte bewaffnet sein oder eine Granate besitzen.

Ich rufe ihn aggressiver an, er solle stehen bleiben. Er kommt weiter auf mich zu. Ich löse die Sicherung meiner Waffe, die laut klickt. Er kommt weiter auf mich zu und plappert dabei ununterbrochen. Ich gestikuliere weiter und spreche in drei Sprachen. Die Araber um uns herum beobachten ihn, als er auf mich zukommt. Ich lade eine Patrone in die Kammer – was die Aufmerksamkeit aller erregt. Ein Einheimischer springt aus einem Auto, packt ihn und nimmt ihn mit. Ich atme tief ein und danke Gott im Stillen, dass er mich davor bewahrt hat, jemanden zu verletzen.

Mittwoch – 10. Tag

Ich darf für ein paar Tage nach Hause. Auf dem Weg aus dem Libanon habe ich Gelegenheit, mir die Landschaft genau anzusehen. Ich vergleiche sie mit Nachrichtenbildern aus dem Sommer zuvor, als Jassir Arafat das Gebiet eroberte und kontrollierte. Es ist noch nicht einmal ein Jahr her, dass die israelische Armee zusammen mit ihrem Verbündeten, der Südlibanesischen Armee, das Gebiet befreite. Wo unter Arafat die Felder verödet, verlassen und ungepflegt waren, arbeiten die Bauern nun wieder an der Landwirtschaft. In allen Tälern werden Obstgärten gepflegt. Überall spielen Kinder. Fußballplätze sind voller junger Leute. Die Geschäfte sind voll mit Waren und Erzeugnissen. Das geschäftige Treiben des Kaufens und Verkaufens, das unter der Herrschaft der PLO nachgelassen hatte, ist nun mit aller Macht zurückgekehrt.

Ich bin sehr froh, wieder zu Shira und den Kindern nach Hause zu kommen. Ich schätze ein Bett, aus dem meine Füße nicht heraushängen und in dem die Decken mich zudecken.

Sonntag – 14. Tag

Die Rückfahrt von Tel Aviv zum Stützpunkt im Libanon dauert fast den ganzen Tag. Bei meiner Ankunft erfahre ich, dass zwei unserer Offiziere getötet wurden, als ihr Fahrzeug über eine in der Nacht zuvor gelegte Landmine fuhr. Schnell kehre ich in die Realität zurück: Trotz Waffenstillstand herrscht immer noch Krieg, und Menschen verlieren immer noch ihr Leben. Wir führen unsere Routinepatrouille mit dem Wasserwagen durch.

Montag – 15. Tag

Ich habe Wachdienst. Major Haddad (Anführer der Südlibanonarmee) trifft mit mehreren seiner Militärhelfer und einem gefangenen PLO-Infiltrator auf dem Stützpunkt ein. Da ich Major Haddad bereits mehrfach interviewt hatte, unter anderem für den Film, den wir für George Otis' Radio- und Fernsehsender drehten, nickten wir uns freundlich zu.

Ich frage mich, ob es ihm ebenso viel Trost spendet wie mir – wir wissen beide, dass er, ein libanesischer Armeeführer, und ich, ein israelischer Soldat, wiedergeborene Gläubige sind.

Dienstag – 16. Tag

Ich stehe um 4:45 Uhr auf, um zu beten und an die getöteten Polizisten zu denken. Trotzdem spüre ich Gottes Nähe.

Es ist Zeit für meinen Wachdienst. Heute ergeht der Befehl, niemanden ohne mindestens ein Begleitfahrzeug mit jeweils drei Personen den Stützpunkt verlassen zu lassen. Außerhalb des Stützpunkts müssen alle stets kugelsichere Westen tragen. Und ich bin derjenige, der die Nachricht überbringen muss.

Es herrscht Chaos. Eine Fahrzeugkolonne mit Leuten aller Art, vom General bis zum einfachen Soldaten, staut sich so weit das Auge reicht. Jeder hat seine eigene Geschichte, warum er sich nicht an die Regeln halten muss. Anderthalb Stunden lang schreien mich die Leute an, weil ich sie nicht aus dem Stützpunkt lasse. Mit Gottes Hilfe behalte ich die Ruhe. Als alles vorbei ist, erfahre ich, dass ein hoher Offizier der militärischen Ausbildung die ganze Angelegenheit beobachtet hat und mich in seine Division versetzen will.

Der Tag vor Pessach

Heute Abend ist Pessach. Die meisten Soldaten werden zum traditionellen Seder zu Hause sein. Obwohl unsere Familie enttäuscht ist, dass ich Pessach nicht zu Hause sein kann, weiß ich, dass Gott vielleicht einen Grund für mich hat, auf dem Stützpunkt zu bleiben. Auch Shira spürte, dass Gott einen besonderen Grund für meinen Aufenthalt auf dem Stützpunkt hat. Kurz nach meinem Morgendienst spürte ich Gottes Wirken.

Ich war in mein Zimmer zurückgekehrt und saß auf meinem Bett und übte Akkorde auf meiner Gitarre, während die Leute hektisch umhereilten und sich auf den Seder vorbereiteten. Da es für die Soldaten nicht viel Unterhaltung gab, dauerte es nicht lange, bis sich ein Dutzend oder mehr Soldaten in meinem Zimmer versammelten und mich baten, für sie zu singen. Ich sang mehrere Lieder, darunter auch Loblieder wie „Ronu Shamayim“ aus den Psalmen, was übersetzt „Mögen die Himmel jubeln“ bedeutet. Natürlich wurde die Frage gestellt: „Sind Sie dahti (religiös)?“ Ich antwortete: „Nun, in gewisser Weise, gemäß der Heiligen Schrift.“

Als ich gefragt wurde, ob das bedeute, dass ich orthodox, konservativ oder reformiert sei, sagte ich, es bedeute, dass ich ein messianischer Jude sei. Mehrere Stunden lang diskutierten wir über alles Mögliche, von Gottes Plan zur Wiederherstellung und Erlösung des jüdischen Volkes bis hin zu einem tiefgründigen Gespräch über den „Propheten“, von dem Moses gesagt hatte, dass er nach ihm auferstehen würde.

Ein Mann mit orthodoxem Hintergrund sagte mir später, er wolle die Heilige Schrift lesen, um meine Aussage zu bestätigen. Ich versicherte ihm, dass Gott seine Suche erhören würde und ich ihm helfen würde, die Verse zu finden.

Abend des Pessachfestes

Der Seder war gut geplant, auch wenn der Rabbiner, der ihn leitete, nicht über Charisma verfügte. Die meisten Soldaten kannten alle traditionellen Lieder, und ich merkte, dass sie den starken Wunsch hatten, etwas zu feiern. So wurde die Haggada der Form halber schnell gelesen, und das Essen wurde eingenommen. Nach dem Essen übernahmen die Soldaten einfach das Kommando und begannen, ihre eigenen Lieder zu singen. Es war ein kulturelles Fest, Juden aus aller Welt zuzuhören, die ihre biblischen Lieder aus dem Jemen, Südamerika, Nordamerika, Europa und Afrika mitbrachten.

Pessach

Wachdienst um 6 Uhr morgens. Die ersten anderthalb Stunden waren sehr ruhig, da es ein Feiertag war. Wir hatten eine tolle Gebetszeit. Gegen 7:30 Uhr kam einer der Soldaten ans Tor, um mit mir über mein Gespräch vom Vortag zu sprechen.

An diesem Abend betete ich in meinem Zimmer, als ein Mann, den ich Shaul nennen werde und der mit mir das Zimmer teilte, das Wort ergriff. Er war ein sephardischer Jude, etwa 1,80 Meter groß, mit markanten Gesichtszügen, vielleicht 35 Jahre alt und in einem orthodoxen Elternhaus aufgewachsen. Er fragte mich, warum ich nicht mit einem Siddur (Gebetbuch) in der Synagoge betete. Ich erklärte ihm, dass dies persönliche Gebete an Gott seien und dass ich manchmal aus dem Siddur betete, aber meistens direkt aus meinem Herzen. Als er mich fragte, wofür ich betete, sagte ich ihm, dass ich in diesem Moment für ihn und mehrere andere Soldaten betete.

Er war überrascht und sagte, das könne ich nicht. Seine religiöse Orientierung habe ihn gelehrt, die traditionelle mündliche Lehre zu akzeptieren, die besage, dass man Gebete aus dem Gebetbuch beten müsse, und viele davon müssten in der Synagoge gebetet werden. Als schroffer und freimütiger Sabra (gebürtiger Israeli) bestand er darauf, dass ich nicht für ihn beten könne und kein Recht dazu hätte.

Ich sagte ihm, dass ich nicht nur das Recht dazu hätte, sondern dass ich es auch tun müsse und dass Gott meine Gebete erhören würde. Inzwischen hatten sich wieder mehrere Männer versammelt, und ich begann ihnen zu erklären, dass Gott mit dem jüdischen Volk einen Bund geschlossen hat und wir gemäß seinen Bündnissen handeln müssen, wozu das Gespräch mit Gott ein wesentlicher Bestandteil ist.

Ich spürte, wie der Herr mich dazu drängte, Shaul zu sagen, dass ich für ihn beten und Gott seine Einstellung zum Neuen Bund, zur Frage, wer der Messias ist und wann er kommen wird, ändern möge. Ich wollte beten, dass Gott ihm den Wunsch ins Herz lege, die Wahrheit zu finden, damit auch er durch den Messias Gemeinschaft mit dem Gott Israels haben könne. Ich sagte ihm, er könne die Wahrheit annehmen oder ablehnen, aber er könne nicht leugnen, dass Gott sich offenbare. Ich sagte, Gott werde mein Gebet erhören, bevor mein Reservedienst endet – und dadurch werde er wissen, dass Gott Gebete gemäß seinem Wort erhört.

In den nächsten Tagen hatte ich mehrere Diskussionen mit verschiedenen Gruppen von Soldaten, die mir ständig Fragen stellten, bis es Zeit war, in den Heimaturlaub zu gehen.

Freitag – 26. Tag

Shira und die Kinder waren in der Passahwoche in Jerusalem, also schloss ich mich ihnen an, und wir tauschten uns mit Gläubigen aus. Ein Prediger von der Ostküste begann mir zu prophezeien und sagte unter anderem, dass Gott mir mehr Mut und Autorität verleihen würde, wenn ich das Wort Gottes verkünde. Als ich zum Stützpunkt zurückkehrte, war ich gespannt, was sich dort entwickeln würde.

Sonntag – 28. Tag

Zurück angekommen. Gleich nach Dienstschluss kamen mehrere Soldaten in mein Zimmer. Wieder stellten sie viele Fragen. Also begann ich, mit einem halben Dutzend von ihnen über die Bibel zu sprechen.

Dann geschah etwas Interessantes. Wenn jemand neu hereinkam und eine andere Meinung vertrat, argumentierten die früheren Anwesenden mit den Bibelstellen, die ich ihnen in den Gesprächen gegeben hatte. Ich sah eine echte Veränderung in ihren Herzen und merkte, dass sie alle sehr hungrig nach Gott und seinem Wort waren.

Da ich wusste, dass ich danach gefragt werden würde, hatte ich einige unserer neuen Bücher mitgebracht, die wir ins Hebräische übersetzt hatten, und verteilte sie. Sie waren in etwa drei Minuten weg. (Oh, warum habe ich nicht 50 mitgebracht?)

Als wir den Abend beendeten, fragten sie mich, ob ich eines der Loblieder singen würde, die sie mich zuvor singen gehört hatten.

Ich dankte dem Herrn, dass er mein Gebet der letzten Woche erhört hat und die Herzen der Soldaten verändert.

Letzter Tag des Pessachfestes

Feiertagswache, daher wenig Aktivität auf der Basis. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich die Nachricht über meinen Glauben an den Messias bereits herumgesprochen. Viele Soldaten besuchten mich während meines Dienstes. Manche begannen unbeholfen ein Gespräch, weil sie nicht genau wussten, wie sie das Thema ansprechen sollten.

Ein junger Mann, ein Berufssoldat mit schüchternem Gesicht, kam auf mich zu und platzte heraus: „Ich glaube nicht an Gott, Sie etwa?“

Ein anderer Mann – reifer, über 40, aus Südamerika, seinem Akzent nach zu urteilen – sah mir direkt in die Augen und fragte in ausgezeichnetem Hebräisch: „Glauben Sie, dass Jeschua der Messias ist?“ Ich sagte: „Ich glaube es nicht nur, sondern auch deshalb.“ Und in der nächsten Stunde öffnete der Herr sein Verständnis. Als wir fertig waren, sagte er, er habe zum ersten Mal gesehen, wie er überhaupt eine Beziehung zu Gott haben könne und wie sie für ihn Sinn ergebe. Das war nicht nur Religion, es war real. Ich setzte meinen Wachdienst fort, freute mich aber innerlich.

Dienstag – 30. Tag

Wasserpatrouille und -wache.

Als ich an diesem Abend in mein Zimmer zurückkehrte, waren dort schon mehrere Männer. Sobald ich mich hingesetzt hatte, drehte sich das Gespräch um die Bibel. Ein neuer Mann kam herein. Er sagte, es lohne sich heutzutage nicht mehr, an irgendetwas zu glauben, weil alle religiösen Menschen Heuchler seien. Ich erzählte ihm, wie Gott, wenn er sich wirklich für die Menschen einsetzt, ihre Herzen verändern kann. Als ich ihm das erzählte, wurde mir klar, dass er die Einstellung dieses anderen Mannes, für den ich gebetet hatte, bereits verändert hatte.

Ich drehte mich um und sagte: „Ich bin kein berühmter Rabbiner oder Lehrer. Ich kenne nicht alle großen Weisheiten. Aber Gottes Wort ist mächtig. Es beeinflusst das Leben derer, die es hören. Als wir zum Beispiel vor einigen Tagen begannen, hier gemeinsam über Gott und seinen Messias zu sprechen, sagte ich, ich würde beten, dass Gott die Herzen meiner Gesprächspartner verändert. Ich frage alle hier: Ist Ihre Einstellung nicht anders als vor einer Woche?“ Und alle antworteten: „Ja!“

Dann sah ich Shaul direkt an, für den ich beten wollte, und sagte: „Hat sich dein Herz nicht verändert und verspürst du nicht ein neues Verlangen, das Wort Gottes zu erforschen, herauszufinden, wer der Messias ist, was sein Neuer Bund ist und welche Auswirkungen er auf dich hat?“ Und er sagte: „Ja.“ Ich fuhr fort: „Hat Gott dir nicht gezeigt, dass du zuerst in sein Wort schauen musst, bevor du auf Menschen oder Rabbis hörst, egal wie schlau sie sind?“ Er sagte: „Ja, ich habe mich verändert.“

Donnerstag – 32. Tag

Packen – nach Hause gehen. Von überall her kommen Soldaten – fragen nach meiner Adresse und nach Büchern.

Ein Soldat namens Abraham, ein Familienvater, kam zu mir und sagte: „Ich glaube, was du sagst, ist wahr, aber was kann ich tun, allein gegen viele? Ich bin weder gebildet noch habe ich viel Autorität.“ Ich sagte ihm, er solle von ganzem Herzen zu Gott beten, dass Gott ihm die Kraft, den Mut und die Bildung geben möge, die er brauche.

Als wir den israelischen Stützpunkt verließen, spürte ich die Wärme all der Händedrücke und Verabschiedungen. Ich dachte darüber nach, dass ich in diesen 32 Tagen mit niemandem wegen meines Glaubens Konflikte hatte. Nur eine offene Tür, um Zeugnis für den König von Israel abzulegen!

Ich habe viele Telefonnummern und Adressen sowie Einladungen zu Besuchen im ganzen Land erhalten. Die Saat wurde gelegt, aber es gibt noch viel Nacharbeit.

Bücher, die Gottes Wahrheiten klar erklären, werden sicherlich einen großen Beitrag zur Lösung der Probleme Israels leisten. Sie brauchen Bibeln und Bücher, die ihnen helfen, die Heilige Schrift zu verstehen. Wir werden Bücher so schnell wie möglich drucken.

Nachwort

Ari erlebte nie Widerstand, als er seinen Glauben teilte, und sprach nur darüber, wenn jemand das Gespräch initiierte, da dies Militärpolitik war. Etwa ein Jahr später las Yad L'Achim, die Organisation gegen Religionsfreiheit, jedoch den oben genannten Artikel, den wir im Maoz Israel Report veröffentlicht hatten, und beschwerte sich bei Yitzhak Rabin, dem damaligen Verteidigungsminister, dass Ari missioniere. Rabin unterzeichnete einen Befehl, Ari aus seiner Einheit zu entfernen.

Ari erfuhr von der Anschuldigung erst durch den Anruf eines Freundes, der ihm erzählte, er habe die Knesset-Debatte über seinen Fall im Fernsehen verfolgt. Meretz (eine linksradikale Partei) hatte gegen den Beschluss Einspruch erhoben, nachdem festgestellt worden war, dass weder Rabin noch seine Mitarbeiter Ari vor der Unterzeichnung der Papiere befragt hatten. Ein Meretz-Mitglied rief Ari an und fragte ihn, ob er sich von ihnen vor Gericht vertreten lassen wolle. Ari war jedoch der Meinung, dass er sich zu diesem Zeitpunkt nicht von einer politischen Partei vertreten lassen sollte.

Der Fall kam vor Gericht, doch Yad L'Achim konnte keine Zeugen vorweisen, sodass das Gericht die Klage abwies. Ari hörte nichts weiter, wurde aber nie wieder zum Reservedienst einberufen. Als er das Ruhestandsalter erreichte, wurde er ehrenhaft aus der Armee entlassen.

Israels Kultur hat in den letzten 40 Jahren große Fortschritte gemacht. Heute würdigen das Militär und andere Regierungsstellen die Loyalität, Integrität und den Fleiß der israelischen messianischen Juden. Viele von ihnen sind heute Kommandeure und Offiziere und bekleiden wichtige Positionen.

Interessanterweise verkündete Israel, während wir diesen Artikel über Aris Zeit im Libanon vorbereiteten, ein erneutes Interesse an diesem Krieg (der bis heute keinen offiziellen Namen hat) und traf zwei faszinierende Entscheidungen. Erstens wurde beschlossen, dass israelische Soldaten (einschließlich Ari), die im Libanonkrieg (1982–2000) gekämpft hatten, eine besondere Medaille für ihre Verdienste erhalten sollten. Zweitens weihte Israel vor wenigen Wochen ein Denkmal zu Ehren der gefallenen Soldaten der Südlibanonarmee, Israels Verbündeten, ein und verpflichtete sich, für die libanesischen Soldaten und ihre Familien zu investieren, die vor Jahrzehnten aus dem Libanon geflohen waren und sich im Norden Israels niedergelassen hatten.