مذكرات جندي إسرائيلي

بينما كنا نتصفح تقارير معوز إسرائيل القديمة والوثائق الخاصة بسلسلة "كيف بدأ كل شيء" عن الأيام الأولى لمعوز وإسرائيل ككل، صادفنا بعض المذكرات التي احتفظ بها آري عندما كان يقاتل في حرب لبنان الأولى في أوائل الثمانينيات. يغطي هذا الحساب استدعائه للخدمة في مارس/آذار وأبريل/نيسان 1983. تمثل مذكراته نظرة داخلية نادرة لوقت فريد في إسرائيل. إذا قرأت مقال الشهر الماضي في تقرير معوز إسرائيل، "الرائد والمليونير"، فإن هذه المذكرات ستمنحك نظرة أكثر حميمية لما كان يحدث خلال هذه الفترة بالذات في حياة آري كجندي في جيش الدفاع الإسرائيلي. - شاني سوركو-رام فيرجسون

الاثنين – اليوم الأول

لقد تم استدعائي للخدمة الاحتياطية في الجيش. كل عام يتم استدعاؤنا لمدة شهر أو نحو ذلك لتعزيز مهاراتنا في الاحتياط. ولكن عندما تكون هناك حرب، فإن مدة خدمتنا غير مؤكدة. عندما وصلت، رأيت مئات الجنود يتجمعون في انتظار الحافلات. قيل لي أن وجهتي هي لبنان. تم نقلنا إلى قاعدة للجيش لتلقي الأسلحة والزي الرسمي وسرير لليلة.

الثلاثاء – اليوم الثاني

تتجه حافلتنا شمالاً وتعبر إلى لبنان عبر "السياج الجيد" الشهير. على الرغم من البرودة، ركبنا ونوافذنا مفتوحة وأسلحتنا موجهة من النافذة. بالأمس، كان هناك كمين من قبل منظمة التحرير الفلسطينية (منظمة التحرير الفلسطينية التي يتزعمها ياسر عرفات) وأصيب تسعة جنود إسرائيليين بجروح خطيرة.

وصلنا بسلام إلى قاعدتنا التي تقع في بلدة لبنانية. هناك نتلقى مهامنا المحلية. ذهبت في دورية مائية، مما يعني أن مركبتنا المسلحة ترافق الشاحنة التي تحمل المياه إلى قواعدنا. نحن نراقب بشكل رئيسي الكمائن أو الألغام المزروعة في الحفر في الطرق اللبنانية.

الجمعة – اليوم الخامس

على عكس الجيش الأمريكي الذي خدمت فيه أيضًا، تحاول إسرائيل إرسال أكبر عدد ممكن من الجنود إلى الوطن لقضاء يوم السبت. ولكن لدي واجب في عطلة نهاية الأسبوع، لذلك لا أعود إلى الوطن. يلتزم الجيش بالأعياد والسبت بشكل صارم. عندما يحين وقت وجبة السبت في القاعدة، يجلس الجميع على الطاولة وتغلق الأبواب. لا يأتي أحد أو يذهب ولا يأكل أحد حتى تنتهي الصلوات والبركات.

أشعر أنه على الرغم من أن معظم الجنود ليسوا متدينين، إلا أنهم ما زالوا يحترمون الله ويكرمون السبت. شارك الجميع في بركات السبت قبل الوجبة، وبعد ذلك امتلأت قاعة الطعام بأغاني من المزامير والكتاب المقدس.

السبت – اليوم السادس

أذهب في مهمة الحراسة في الساعة 6 صباحًا. فجأة بدأ عربي في السير نحوي وهو في حالة سُكر. سألته عما يريد. صاح بشيء باللغة العربية. أتحدث معه بالعبرية والإنجليزية والفرنسية (الكثير من اللبنانيين يتحدثون الفرنسية). يواصل السير نحوي، ويصرخ طوال الوقت باللغة العربية. من السهل أن يكون مسلحًا أو يمتلك قنبلة يدوية.

أصرخ عليه بقوة أكبر لكي يتوقف. يواصل السير نحوي. أفك قفل الأمان من سلاحي الذي يصدر صوت طقطقة عالية. يواصل السير نحوي، وهو يهذي طوال الطريق. أشير إليه أكثر، متحدثًا بثلاث لغات. يبدأ العرب من حولنا في النظر إليّ وهو يسير نحوي. أحمل طلقة في الحجرة - الأمر الذي يلفت انتباه الجميع. يقفز مواطن محلي من سيارة، ويمسك به ويأخذه بعيدًا. أستنشق بعمق وأشكر الله بصمت لأنه أنقذني من إيذاء أي شخص.

الأربعاء - اليوم العاشر

سُمح لي بالعودة إلى المنزل لبضعة أيام. في طريقي للخروج من لبنان، أتيحت لي الفرصة لإلقاء نظرة جيدة على الريف. أقارنه بصور الأخبار التي شاهدتها من الصيف السابق عندما غزا ياسر عرفات المنطقة ثم سيطر عليها. لقد مر أقل من عام منذ أن حررت قوات الدفاع الإسرائيلية المنطقة، بالتعاون مع حليفها جيش جنوب لبنان. حيث كانت الحقول في عهد عرفات مهجورة ومهملة وغير مرتبة، عاد المزارعون الآن إلى الزراعة. كما أصبحت البساتين في كل الوديان تحظى بالعناية. ويلعب الأطفال في كل مكان. وتمتلئ ملاعب كرة القدم بالشباب. وتمتلئ المتاجر بالبضائع والمنتجات الزراعية. وعادت الآن أصوات البيع والشراء الصاخبة التي كانت قد تضاءلت تحت حكم منظمة التحرير الفلسطينية.

إنني سعيد للغاية بالعودة إلى المنزل حيث شيرا والأطفال. فأنا أقدر السرير الذي لا تتدلى منه قدماي وتغطيني البطانيات.

الأحد – اليوم الرابع عشر

استغرقت العودة إلى القاعدة في لبنان من تل أبيب معظم اليوم. وعندما وصلت، تلقيت أنباء عن مقتل اثنين من ضباطنا عندما مرت مركبتهم فوق لغم أرضي تم زرعه في الليلة السابقة. وسرعان ما عدت إلى الواقع، فرغم توقيع وقف إطلاق النار، لا تزال الحرب مستمرة ولا يزال الناس يفقدون أرواحهم. وقمنا بدوريتنا الروتينية بشاحنة المياه.

الاثنين – اليوم الخامس عشر

أقوم بواجب الحراسة. يصل الرائد حداد (قائد جيش جنوب لبنان) إلى القاعدة مع العديد من مساعديه العسكريين ومتسلل من منظمة التحرير الفلسطينية تم القبض عليه. ولأنني أجريت مقابلات مع الرائد حداد في عدة مناسبات، بما في ذلك الفيلم الذي قمنا به لمحطات الراديو والتلفزيون التابعة لجورج أوتيس، فقد تبادلنا إيماءات ودية.

أتساءل عما إذا كان يشعر بنفس العزاء الذي أشعر به أنا ــ فكلا منا يعرف أنه، وهو قائد في الجيش اللبناني، وأنا، الجندي الإسرائيلي، مؤمنان المولودان من جديد.

الثلاثاء – اليوم السادس عشر

استيقظت في الساعة 4:45 صباحًا لأداء الصلاة، وأفكر في الضباط الذين قتلوا. ومع ذلك، أشعر أن الله قريب مني.

حان وقت أداء واجب الحراسة. اليوم صدر أمر لنا بعدم السماح لأي شخص بمغادرة القاعدة دون وجود مركبة مرافقة واحدة على الأقل مع ثلاثة أشخاص على الأقل في كل مركبة، ويجب على الجميع ارتداء سترات واقية من الرصاص في جميع الأوقات خارج القاعدة. وأنا من يجب أن ينقل الأخبار.

اندلعت حالة من الفوضى. اصطفت مجموعة من المركبات التي تضم الجميع من الجنرالات إلى الجنود حتى نهاية المسافة. كل منهم لديه قصته الخاصة حول سبب عدم التزامه بالقواعد. لمدة ساعة ونصف، صرخ الناس في وجهي لأنني لم أسمح لهم بالخروج من القاعدة. وبمساعدة الله، حافظت على هدوئي. بعد انتهاء كل شيء، علمت أن ضابطًا كبيرًا في التعليم العسكري كان يراقب الأمر برمته ويريد نقلي إلى فرقته.

اليوم السابق لعيد الفصح

الليلة هي عيد الفصح. سيعود معظم الجنود إلى منازلهم لحضور عشاء الفصح التقليدي. ورغم أن أسرتنا تشعر بخيبة الأمل لعدم عودتي إلى المنزل في عيد الفصح، إلا أنني أدرك أن الله قد يكون لديه سبب لبقائي في القاعدة. كما شعرت شيرا أن الرب لديه سبب خاص لبقائي في القاعدة خلال هذا الوقت. لم يمض وقت طويل بعد أن انتهيت من واجب الصباح حتى بدأت أرى يد الله تعمل.

عدت إلى غرفتي وجلست على سريري أتدرب على العزف على الجيتار بينما كان الناس يهرعون حولي استعدادًا لحفل الفصح. نظرًا لعدم وجود الكثير من وسائل الترفيه للجنود، لم يمض وقت طويل قبل أن يجتمع عشرة جنود أو أكثر في غرفتي ويطلبون مني الغناء لهم. غنيت العديد من الأغاني بما في ذلك بعض أغاني التسبيح مثل "رونو شماييم" من المزامير، والتي تعني في الترجمة "لتفرح السماوات". بطبيعة الحال، تم طرح السؤال، "هل أنت متدين؟" أجبت، "حسنًا، بطريقة ما، وفقًا للكتاب المقدس".

وعندما طُلب مني توضيح ما إذا كان هذا يعني أنني أرثوذكسي أو محافظ أو إصلاحي، قلت إن هذا يعني أنني يهودي مسيحي. لعدة ساعات ناقشنا كل شيء من خطة الله لاستعادة وخلاص الشعب اليهودي إلى محادثة عميقة حول "النبي" الذي قال موسى إنه سيقوم بعده.

بعد ذلك، أخبرني رجل ذو خلفية أرثوذكسية أنه يريد قراءة الكتاب المقدس لتأكيد ما كنت أقوله. وأكدت له أن الله سيكرم بحثه وأنني سأساعده في العثور على الآيات.

مساء عيد الفصح

تم التخطيط لحفل السدر (الحفل التقليدي) جيدًا على الرغم من أن الحاخام الذي قاده كان يفتقر إلى الكاريزما. كان معظم الجنود يعرفون جميع الأغاني التقليدية ويمكنني أن أقول إنهم كانت لديهم رغبة قوية في الاحتفال بشيء ما. لذلك تمت قراءة الهاجاداه بسرعة كمسألة شكلية، وتم تناول الوجبة. بعد الوجبة، تولى الجنود الأمر وبدأوا في غناء أغانيهم الخاصة. لقد كان احتفالاً ثقافياً لسماع اليهود من جميع أنحاء العالم حيث جلب كل منهم أغانيه التوراتية من اليمن وأميركا الجنوبية وأميركا الشمالية وأوروبا وأفريقيا.

يوم الفصح

واجب الحراسة الساعة 6 صباحًا. كانت الساعة الأولى والنصف هادئة جدًا لأنها عطلة. كان وقت الصلاة رائعًا. حوالي الساعة 7:30 صباحًا، جاء أحد الجنود إلى البوابة ليتحدث معي عن محادثتي في اليوم السابق.

في ذلك المساء كنت أصلي في غرفتي عندما تحدث رجل سأطلق عليه اسم شاول وكان يشاركني الغرفة. كان يهوديًا سفارديًا، يبلغ طوله حوالي 6 أقدام، وله ملامح قوية، ربما كان عمره 35 عامًا ونشأ في منزل أرثوذكسي. سألني لماذا لا أصلي في الكنيس مع سيدور (كتاب صلاة). أخبرته أن هذه صلوات شخصية إلى الله وأنني أصلي أحيانًا من سيدور، لكنني في معظم الأحيان أصلي مباشرة من قلبي. عندما سألني عما أصلي بشأنه، أخبرته أنني في تلك اللحظة أصلي من أجله ومن أجل العديد من الجنود الآخرين.

بعد أن صدم، قال إنني لا أستطيع فعل ذلك. لقد علمه توجهه الديني أن يقبل الشريعة الشفوية التقليدية التي تقول أنه يجب عليك أن تصلي الصلوات من كتاب الصلاة، ويجب أن تصلي العديد منها في الكنيس. كان صبرا (مولود في إسرائيل) صريحًا وفظًا، وأصر على أنني لا أستطيع أن أصلي من أجله وأنني ليس لدي الحق في القيام بذلك.

أخبرته أنه ليس لدي الحق فحسب، بل يجب أن أفعل ذلك، وأن الله سيستجيب لصلواتي. بحلول هذا الوقت، تجمع العديد من الرجال مرة أخرى، وبدأت أشرح لهم أن الله لديه علاقة عهد مع الشعب اليهودي، ويجب علينا أن نفعل الأشياء وفقًا لعهده، وأن التحدث إلى الله جزء أساسي منه.

شعرت أن الرب يدفعني لإخبار شاول أنني سأصلي من أجله وأن الله سيغير موقفه بشأن العهد الجديد، ومن هو المسيح ومتى سيأتي. سأصلي أن يضع الله رغبة في قلبه للعثور على الحقيقة حتى يتمكن هو أيضًا من التواصل مع إله إسرائيل من خلال المسيح. لقد أخبرته أنه يستطيع أن يقبل أو يرفض، لكنه لن يستطيع أن ينكر أن الله يكشف عن نفسه. لقد قلت له إن الله سيستجيب لصلاتي قبل أن تنتهي خدمتي الاحتياطية ـ وبهذا سيعرف أن الله يستجيب للصلاة وفقاً لكلمته.

وعلى مدار اليومين التاليين، أجريت عدة مناقشات مع مجموعات مختلفة من الجنود الذين كانوا يطرحون الأسئلة باستمرار حتى حان وقت العودة إلى الوطن في إجازة.

الجمعة – اليوم السادس والعشرون

كانت شيرا والأطفال في القدس في أسبوع عيد الفصح، لذا انضممت إليهم وشاركنا المؤمنين. بدأ واعظ من الساحل الشرقي للولايات المتحدة يتنبأ لي، وذكر من بين أمور أخرى أن الله سيعطيني المزيد من الجرأة والسلطة عندما أتحدث بالكلمة. وبينما كنت أعود إلى القاعدة، كنت حريصًا على معرفة ما سيحدث.

الأحد – اليوم الثامن والعشرون

عدت. جاء العديد من الجنود إلى غرفتي فور انتهاء خدمتي. ومرة ​​أخرى، سألوا العديد من الأسئلة. لذا، بدأت في مناقشة الكتاب المقدس مع ستة منهم.

ثم حدث شيء مثير للاهتمام. عندما يأتي شخص جديد ويقدم رأيًا مختلفًا، يجادل أولئك الذين كانوا هناك في الأيام الماضية ضده، مستخدمين الكتب المقدسة التي أعطيتهم إياها في المناقشات. رأيت تغييرًا حقيقيًا في قلوبهم، ويمكنني أن أرى أنهم جميعًا متعطشون جدًا لله وكلمته.

علمًا أنه سيُطلب مني بعض الكتب، أحضرت العديد من كتبنا الجديدة التي ترجمناها إلى العبرية وقمنا بتوزيعها. لقد رحلوا في غضون ثلاث دقائق تقريبًا. (أوه، لماذا لم أحضر خمسين معي؟)

عندما انتهينا من هذا المساء، سألوني إذا كنت سأغني إحدى ترانيم التسبيح التي سمعوني أغنيها من قبل.

شكرت الرب لأنه استجاب لصلاتي الأسبوع الماضي ويغير قلوب الجنود.

اليوم الأخير من عيد الفصح

كان ذلك أثناء حراسة العيد، لذا لم يكن هناك الكثير من الأنشطة في القاعدة. وفي ذلك الوقت كانت الأخبار قد انتشرت تقريبًا بشأن إيماني بالمسيح. فقد جاء العديد من الجنود لزيارتي أثناء تواجدي في الخدمة. وكان بعضهم يبدأ محادثة بشكل محرج، دون أن يعرف بالضبط كيف يبدأ في الحديث عن الموضوع.

اقترب مني شاب، جندي عادي بوجه خجول، وقال لي: "أنا لا أؤمن بالله، هل أنت؟"

نظر إليّ شاب آخر - أكثر نضجًا، تجاوز الأربعين، من أمريكا الجنوبية، وفقًا للهجته - وقال لي مباشرة في عينيّ باللغة العبرية الممتازة: "هل تعتقد أن يسوع هو المسيح؟" فقلت له: "لا أؤمن بذلك فحسب، بل هذا هو السبب". وفي الساعة التالية، فتح الرب فهمه. وعندما انتهينا قال لأول مرة إنه رأى كيف يمكن أن تكون له علاقة بالله وكيف كان ذلك منطقيًا بالنسبة له. لم يكن هذا مجرد دين، بل كان حقيقيًا. واصلت حراستي، لكنني كنت أفرح في داخلي.

الثلاثاء – اليوم الثلاثين

دورية وحراسة المياه.

في ذلك المساء، عندما عدت إلى غرفتي، كان هناك العديد من الرجال هناك بالفعل. بمجرد أن جلست، تحول الحديث إلى الكتاب المقدس. دخل رجل جديد. قال إنه لا يستحق الإيمان بأي شيء هذه الأيام لأن الناس المتدينين جميعًا منافقون. أخبرته كيف أنه عندما ينخرط الله حقًا مع الناس، يمكنه تغيير قلوبهم. بينما كنت أروي له هذه الأشياء، أوضح لي الله أنه قد غير بالفعل موقف هذا الرجل الآخر الذي كنت أصلي من أجله.

التفت وقلت، "أنا لست حاخامًا أو مدرسًا مشهورًا. ليس لدي كل كلمات الحكمة العظيمة. لكن كلمة الله قوية. إنها تؤثر على حياة أولئك الذين يسمعون. على سبيل المثال، عندما بدأنا نتحدث هنا معًا عن الله ومسيحه قبل بضعة أيام، قلت إنني سأصلي لكي يغير الله قلوب أولئك الذين كنت أتحدث إليهم. سأسأل الجميع هنا - هل موقفك مختلف عما كان عليه قبل أسبوع؟" "وأجاب الجميع: "نعم!"

ثم نظرت مباشرة إلى شاول الذي أخبرته أنني سأصلي من أجله وقلت له: "ألم يتغير قلبك، وهل لديك رغبة جديدة في البحث في كلمة الله، لمعرفة من هو المسيح وما هو عهده الجديد وكيف يؤثر عليك؟" فقال: "نعم". وتابعت: "ألم يُظهِر لك الله أنك بحاجة إلى النظر إلى كلمته أولاً قبل الاستماع إلى الرجال أو الحاخامات، بغض النظر عن مدى ذكائهم؟" فقال: "نعم، لقد تغيرت".

الخميس – اليوم الثاني والثلاثون

التعبئة – العودة إلى البيت. يأتي الجنود من كل مكان – يسألون عن عنواني ويطلبون الكتب.

جاء جندي اسمه إبراهيم، وهو رب أسرة، وقال: "أعتقد أن ما تقوله صحيح، ولكن ماذا يمكنني أن أفعل، رجل واحد ضد كثيرين؟ أنا لست متعلمًا ولا أملك الكثير من السلطة". قلت له أن يصلي إلى الله بكل قلبه حتى يمنحه الله القوة والشجاعة والتعلم الذي يحتاج إليه.

عندما تم تسريحنا من القاعدة الإسرائيلية، شعرت بدفء كل المصافحات والوداع. فكرت أنه خلال هذه الأيام الاثنين والثلاثين، لم يكن لدي أي صراع مع أي شخص بشأن إيماني. فقط الباب مفتوح للشهادة لملك إسرائيل!

لقد تُركت مع العديد من أرقام الهواتف والعناوين والدعوات للزيارات في جميع أنحاء البلاد. لقد زرعت البذور، ولكن هناك الكثير من العمل المتابعة.

من المؤكد أن الكتب التي تشرح بوضوح حقائق الله ستلعب دورًا كبيرًا في حل مشكلة إسرائيل الضائعة. إنهم يحتاجون إلى نسخ من الكتاب المقدس والكتب التي تساعدهم على فهم الكتاب المقدس. وسنقوم بطباعة الكتب بأسرع ما نستطيع.

بعد كلمة

لم يواجه آري أي معارضة لمشاركة إيمانه، ولم يناقش الأمر إلا عندما بدأ شخص ما المحادثة، حيث كانت هذه سياسة عسكرية. ومع ذلك، بعد مرور عام أو نحو ذلك، قرأت منظمة "ياد لاخيم" المناهضة لحرية الدين المقال أعلاه الذي نشرناه في تقرير معوز إسرائيل وشكت إلى إسحاق رابين الذي كان وزيراً للدفاع في ذلك الوقت، من أن آري كان يبشر. ووقع رابين على أمر بإبعاد آري عن منصبه في وحدته.

لم يسمع آري عن الاتهام إلا عندما اتصل به صديق وقال إنه شاهد الكنيست تناقش قضيته على شاشة التلفزيون. اعترض حزب ميرتس (حزب سياسي يساري متطرف) على الأمر بعد أن وجد أن رابين وموظفيه لم يستفسروا من آري قبل التوقيع على الأوراق. اتصل أحد أعضاء ميرتس بأري وسأله عما إذا كان يرغب في أن يمثله في المحكمة. لكن آري شعر أنه لا ينبغي أن يمثله حزب سياسي في ذلك الوقت.

لقد ذهبت القضية إلى المحكمة، ولكن ياد لاخيم لم تتمكن من إحضار أي شهود، لذلك رفضت المحكمة القضية. لم يسمع آري أي شيء آخر، ولكن لم يتم استدعاؤه مرة أخرى للخدمة الاحتياطية. عند بلوغه سن التقاعد من الجيش، حصل على تسريح مشرف قياسي.

لقد قطعت ثقافة إسرائيل شوطًا طويلاً في السنوات الأربعين الماضية. اليوم، يعترف الجيش وغيره من المكاتب الحكومية بالطبيعة المخلصة والنزيهة والعمل الجاد لليهود المسيحيين الإسرائيليين. أصبح العديد منهم الآن قادة وضباطًا يشغلون مناصب مهمة.

من المثير للاهتمام أنه بينما كنا نعد هذه المقالة عن فترة آري في لبنان، أعلنت إسرائيل عن اهتمامها المتجدد بتلك الحرب (التي لا تحمل حتى اليوم اسمًا رسميًا) واتخذت قرارين رائعين. أولاً، تقرر أن يتلقى جنود جيش الدفاع الإسرائيلي (بما في ذلك آري) الذين قاتلوا في حرب لبنان (1982-2000) ميدالية خاصة تكريمًا لخدمتهم. وثانياً، قبل بضعة أسابيع فقط، أقامت إسرائيل نصباً تذكارياً تكريماً للجنود الذين سقطوا في حروب جيش لبنان الجنوبي، حلفاء إسرائيل، والتزمت بالاستثمار في الجنود اللبنانيين وعائلاتهم الذين فروا من لبنان منذ عقود واستقروا في شمال إسرائيل.