Afghanisches Land

Die Invasion war abgeschlossen, die islamischen Kräfte waren zurückgedrängt, und der Westen genoss seine Dominanz in Afghanistan. Ein dem Westen wohlgesonnener afghanischer Führer wurde eingesetzt, doch wie sich herausstellte, gelang es ihm nicht, die verschiedenen afghanischen Glaubensgemeinschaften zu einen. Nach Jahren erfolgloser Bemühungen entschieden die Politiker, dass ein Verbleib in Afghanistan zu kostspielig sei. Schließlich könne man nicht ewig dort bleiben. Ein Truppenabzug wurde eingeleitet, und ein Vertrag zum Abzug der Truppen aus Afghanistan wurde unterzeichnet. Doch bevor die Truppen sich in Sicherheit bringen konnten, schlugen die islamischen Kräfte zu.

Man könnte meinen, ich hätte vom atemberaubenden Abzug der alliierten Streitkräfte in diesem Jahr gesprochen. Wir schrieben nicht 2021, sondern 1842. Die alliierten Truppen, die während des Rückzugs starben, waren keine US-Truppen, sondern britische. 16.000 britische Soldaten und Zivilisten, die aus Kabul flohen, starben an Kälte, Hunger und einem Hinterhalt afghanischer Truppen, die die zurückweichende Truppe auf einen Überlebenden reduzierten. Viele glauben, der Überlebende durfte am Leben bleiben, um davon zu berichten und zukünftige Mächte zu warnen, sich nicht mit Afghanistan anzulegen.

Inzwischen haben Sie – sofern Sie nicht das friedliche Leben ohne Nachrichtenmedien genossen haben – die herzzerreißenden Aufnahmen aus Afghanistan gesehen. Verzweifelte Afghanen, die mit westlichen Verbündeten kooperierten – oder zumindest grundlegende Menschenrechte genossen –, jagen einem Flugzeug hinterher und klammern sich in ihrem wahnsinnigen Kampf um die Freiheit sogar an die Tragflächen. Ängstliche Eltern geben ihre Kinder ausländischen Soldaten in der Hoffnung, ihnen ein besseres Leben zu ermöglichen – oder einfach nur ihr Leben zu verschonen. Taliban-Führer geben der Masse Ruheerklärungen ab – und verkünden dann die Scharia.

Während die Welt entsetzt den plötzlichen Fall Afghanistans verfolgte, schrieben uns viele unserer Partner und Leser und fragten, welche Auswirkungen dieser Regierungswechsel auf Israel haben wird. Ich habe mehrmals versucht, die Situation zusammenzufassen, stellte aber fest, dass es so viel über die Geschehnisse dort zu sagen gibt (und einiges, was erst später mitgeteilt werden kann), dass ich dem Thema meine volle Aufmerksamkeit widmen muss.

Über Afghanistan

Afghanistan ist in gewisser Weise ein Land, in dem die Zeit stehen geblieben ist. Seine abwechslungsreiche Landschaft könnte man mit der arabischen Wüste oder den Schweizer Alpen verwechseln. Aufgrund seiner Lage und seines weitgehend unbedeutenden internationalen Einflusses gerät es leicht in Vergessenheit – bis jemand seine Bedeutungslosigkeit ausnutzt und es beispielsweise zu einer Ausbildungsstätte für Terroristen macht. Nach modernen Maßstäben ist es nach wie vor arm, obwohl es auf Mineralienvorkommen wie Lithium im Wert von geschätzten Billionen Dollar sitzt. Es ist zudem eine faszinierende Mischung aus verschiedenen Stämmen und Kulturen, die sich zwar miteinander vermischen, aber dennoch unterschiedlich bleiben. Obwohl die Bevölkerung aus etwa 14 Stämmen besteht, ist ein deutlicher persischer Einfluss in ihrer Abstammung, Kultur und Sprache erkennbar. Seltsamerweise glauben einige Anthropologen und viele Angehörige des paschtunischen Stammes, Afghanistans größter ethnischer Gruppe, dass sie von den verlorenen Stämmen Israels abstammen. Obwohl der Islam die vorherrschende Religion in Afghanistan ist, behaupten sie, sich den Juden und dem jüdischen Staat verbunden zu fühlen. Diese Zuneigung offen zu zeigen, könnte sie natürlich das Leben kosten.

Zweitens ist Afghanistan weder Libanon noch Syrien, Jordanien oder Ägypten, d. h. es grenzt nicht an Israel und hat nie einen Krieg mit dem modernen Israel geführt oder mit einem solchen gedroht. Trotz fehlender Feindseligkeiten unterhielt Afghanistan nie offizielle Beziehungen zu Israel, und die neue Regierung hat in den letzten Wochen nachdrücklich erklärt, dass sie an Beziehungen zu den USA und allen Ländern der Region – mit Ausnahme von Israel – interessiert sei.

Drittens liegen islamistische Terrororganisationen häufig theologisch oder strategisch im Konflikt. Daher ist es nicht verwunderlich, dass sich ISIS und die Taliban hassen. Die internationale Gemeinschaft sieht die Taliban als geringere Bedrohung an als ISIS – nicht etwa, weil einer weniger brutal wäre, sondern weil ISIS hoffte, die islamischen Staaten in der Region zu vereinen und ein islamisches Kalifat zu errichten, das schließlich die Welt beherrschen würde. Die Taliban hingegen zogen es bisher vor, ihre Scharia-Herrschaft vor Ort durchzusetzen. Es ist bemerkenswert, dass die Taliban trotz ihrer klaren Dominanz in Afghanistan bisher nicht bewiesen haben, dass sie mächtig und informiert genug sind, um den jüngsten Bombenanschlag auf den Flughafen von Kabul zu verhindern.

Viertens haben die heutigen Taliban (dank der Anleitung von Leuten wie Jassir Arafat und der iranischen Führung) eine wichtige Lektion gelernt, die allen modernen Terrororganisationen, die ihre langfristige Überlebensfähigkeit sichern wollen, zusteht. Internationale Mächte scheuen sich davor, sich in neue Kriege einzumischen, und lassen sich daher viel Unsinn gefallen, solange man vor den Kameras nette Dinge sagt und seine böse Herrschaft innerhalb der eigenen Grenzen hält. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Weltmächte den Taliban, die eine faire Herrschaft versprechen, wenig entgegenbringen, obwohl die Berichte von einer gegenteiligen Realität berichten.

Die Einheimischen berichten von Massakern an Minderheiten, von Haustürjagden auf Nichtmuslime und der Entführung junger Jungen und Mädchen, die zu Kämpfern ausgebildet oder als Bräute an Taliban-Kämpfer verkauft werden sollen.

Als Israel 1948 wiedergeboren wurde, zählte die afghanische Judenheit schätzungsweise 5.000 Menschen. Ihnen wurde die Einwanderung nach Israel gestattet, und die meisten gingen ins Heilige Land. Um die Jahrhundertwende gab es in Afghanistan nur noch zwei Juden – die sich beide nicht besonders mochten. Zablon Simantov und Yitzhak Levi zeigten sich während ihrer Herrschaft regelmäßig gegenseitig bei den Behörden an – auch bei den Taliban. Die Streitereien waren vielfältig und beinhalteten Berichten zufolge auch Auseinandersetzungen um die Aufbewahrung der Thora der Synagoge. Einmal wurden sie beide von den Taliban verhaftet, aber schließlich wieder freigelassen, weil sie ihren Streit nicht aufgeben wollten. Anschließend beschlagnahmten die Taliban die Thora, und einige Jahre später starb Yitzhak. Zablon war der letzte überlebende Jude in Afghanistan. Obwohl seine Frau und seine Töchter in den 90er Jahren nach Israel zogen, zog es Zablon vor, in Afghanistan zu bleiben. Die Taliban versicherten Journalisten auf deren Anfrage, dass Minderheiten wie Zablon geschützt würden. Doch als die Morddrohungen eintrafen, floh Zablon schließlich aus dem einzigen Land, das er je seine Heimat genannt hatte.

Sieg definieren

Am 11. September 2001 war ich in den USA. Früh am Morgen erhielt ich einen Anruf von meiner Schwiegermutter. „Amerika wird angegriffen, und die Juden müssen sich ruhig verhalten“, sagte sie mir. Für einen kurzen Moment waren alle so schockiert, dass sie ihre Meinung äußerten: „Muslime aus dem Nahen Osten, die Amerika und Israel hassen.“ Die USA begannen sofort, Pläne zu schmieden, „dort rüberzugehen und sie zu holen“, und einige übereifrige und extrem ignorante Amerikaner begannen, wahllos in den USA lebende Muslime anzugreifen. Sehr schnell verlagerte sich die öffentliche Diskussion darauf, den Amerikanern, die sehr wenig über den Islam wussten, zu erklären, dass Muslime nicht automatisch Terroristen sind.

Die Realität ist: Egal, was man denkt, es gibt Muslime, die einfach in eine muslimische Familie hineingeboren wurden (und damit offiziell Muslime sind), aber nichts sehnlicher wollen, als ein normales Leben zu führen. Es gibt aber auch Strömungen des Islam, die absolute Unterwerfung unter den Koran und die Vernichtung aller fordern, die sich weigern. Tatsächlich bedeutet das Wort Islam Unterwerfung. Doch die politisch korrekte Polizei wollte von solchem Gerede nichts wissen. Sie beharrte darauf, der Islam sei eine friedliche Religion. Als Präsident Bush Truppen nach Afghanistan schickte, war der Krieg bereits definiert. Es war kein Krieg gegen den radikalen Islam, sondern ein Krieg gegen den Terror.

Ich erinnere mich, dass ich dachte, als ich hörte, wogegen sie kämpfen würden: Es gab einfach keine Chance für die USA und ihre Verbündeten, den Terror zu besiegen. Es gibt keinen klar definierten Weg, den Terror zu beenden. Wie gewinnt man gegen ein Konzept? Ein Gefühl? Eine Strategie? Und letztendlich: Wie gewinnt man gegen einen Feind, den man nicht identifizieren will?

Kraftvakuum

Dass der Westen – zu moralisch, um eine ganze Gesellschaft auszulöschen, selbst wenn sie von Terroristen durchsetzt wäre, und zu naiv, um zu erkennen, dass nicht jeder davon träumt, westlich zu sein – in diesem Krieg scheitern würde, war unvermeidlich. Dass er so kläglich scheitern würde, war es nicht. Nur die Zeit wird zeigen, welche Verwendung die Taliban für die von den USA zurückgelassenen Waffen und die militärische Ausrüstung finden werden. Das Seltsamste an diesem Abzug aus Afghanistan ist jedoch nicht die zurückgelassene Ausrüstung, sondern die Menschen. Wobei ich mir nicht sicher bin, was haarsträubender ist – dass die USA nicht alles tun, um ihre eigenen Bürger nach Hause zu holen – oder dass sie aktiv die Aufnahme von Flüchtlingen in andere Länder blockieren.

Als ich den US-Abzug aus Afghanistan beobachtete, musste ich unweigerlich die Parallelen zum Abzug der Briten aus dem damaligen Palästina 1948 erkennen. Die britischen Truppen waren durch zwei Weltkriege erschöpft, und die Einheimischen wollten sie dort nicht haben. Wie erwartet brach innerhalb von 24 Stunden nach dem von ihnen hinterlassenen Machtvakuum ein Krieg zwischen den Juden und den umliegenden arabischen Ländern aus, die auf Landnahme aus waren (Syrien eroberte die Golanhöhen, Jordanien Ostjerusalem, Judäa und Samaria und Ägypten Gaza). Der Unterschied zwischen diesem und dem aktuellen Abzug besteht darin, dass das von den Juden eroberte Land eine Demokratie wurde, in der die Bevölkerung über ihre Führung und ihre Religion entschied. Nicht so in Afghanistan.

Während eine Regierung, die dem Volk das Wahlrecht gewährt, ein großes Wunder der modernen Welt ist, ist es die Religionsfreiheit, die Israel zum Kronjuwel des Nahen Ostens macht. Sicherlich gibt es innerhalb Israels Gegner Jeschuas; messianische Juden und Christen hingegen sind durch das Gesetz geschützt und können ihren Gott frei anbeten. Egal, was sie Ihnen erzählen, ein islamischer Staat wird dieses Privileg niemals bieten.

Afghanistan der Zukunft

Es gibt viele Diskussionen – sowohl ernste als auch hoffnungsvolle – über die spirituelle Zukunft Afghanistans. Manche betrachten die berichteten Angriffe auf Minderheiten in Afghanistan wie die apokalyptische Endzeit – eine bedauerliche Notwendigkeit, um Gottes Plan zu verwirklichen. Doch obwohl Gott Böses in Gutes verwandeln kann, wird uns nie gesagt, wir sollen kapitulieren und das Böse als unausweichlich hinnehmen. Wenn das der Fall wäre, warum sollten wir die Juden dann nicht in Konzentrationslagern lassen oder die Religionsfreiheit in jedem Land verteidigen?

Es mag in einem zukünftigen Afghanistan durchaus eine Erweckung geben, aber es ist keine Schande, ein von Terroristen besetztes Kriegsgebiet zu verlassen. Im Gegenteil, es sei denn, Gott weist uns ausdrücklich an, in einem Gefahrengebiet zu bleiben, ist es klug, sich von bösen Menschen fernzuhalten.

Wir wissen, dass sich eines Tages alle Stämme Israels vor dem Gott beugen werden. Das gilt auch für die Stämme Afghanistans. Dieser Tag ist noch nicht gekommen. Doch wir können an dem Plan teilhaben, den er vor der Erschaffung der Welt geschaffen hat. Und welche größere Belohnung gibt es für uns, als am Ende unserer Reise die Afghanen zu treffen, für die wir gebetet haben?