O Nascimento de Tiferet Yeshua

Na véspera do Ano Novo de Israel 5756, conhecido na Bíblia como a Festa das Trombetas, o Estado judeu declarou um ano inteiro (oficialmente, a celebração durava 16 meses — o ano hebraico 5756 foi de setembro a setembro e 1996 durou de janeiro a dezembro) de celebrações pelo aniversário da coroação do Rei Davi, quando ele marchou sobre Jerusalém e a tornou a capital de Israel (Davi, filho de Jessé, havia sido ungido sete anos antes em Hebron, mas agora ele foi coroado Rei de Jerusalém e de todas as doze tribos de Israel).

Arqueólogos e rabinos de Israel concluíram que Jerusalém se tornou a capital de Israel no ano 1004 a.C. Portanto, o ano de 1996 d.C. do calendário gregoriano marcaria o 3000º aniversário de Jerusalém como capital do Reino de Israel.

Ainda mais surpreendente para os judeus messiânicos, este também seria o 2.000º aniversário do nascimento de Yeshua, de acordo com o calendário gregoriano (embora esse cálculo possa estar errado em um ou dois anos, para nós foi um ano aceitável para celebrar o segundo milênio de Yeshua). Muitos estudiosos concordam que Yeshua, o Messias, nasceu em 4 a.C. porque Herodes, o Grande (que matou os bebês em Belém), morreu no ano 4 a.C. Portanto, o ano de 1996 também marcou o 2.000º aniversário de Yeshua!

Ari e eu estávamos lutando com a ideia de que Deus queria que fundássemos uma congregação — de novo. Conversamos sobre o que sentíamos com nossos parceiros de ministério, Arni e Yonit Klein, e todos concordaram.

Assim, enquanto nossa nação celebrava esse momento histórico, nosso pequeno grupo de fiéis se reuniu para celebrar nosso primeiro culto juntos, alguns quilômetros ao norte de Tel Aviv. Chamamos a congregação de "Congregação HaSharon", pois morávamos na planície de Sharon, perto do Mar Mediterrâneo. Com o tempo, ficamos grandes demais para nossa casa, mudamos nosso local de reunião para Tel Aviv e renomeamos a congregação como Tiferet Yeshua (A Glória de Yeshua).

Israel comemora sozinho

Tivemos a sorte de participar da celebração de abertura de Israel — um espetáculo espetacular e sem precedentes de som e luz que marcou o início do 3000º aniversário. Ao longo dos meses seguintes, mais de 100 convenções, incluindo diversos eventos cristãos, estavam programadas.

Mas Israel celebrava sozinho. Num ensaio sinistro para o dia em que algumas nações não subiriam para celebrar a Festa de Sucot (Tabernáculos) em Jerusalém (Zacarias 14:17), as nações, em 1996, boicotavam essas celebrações de seu Rei, que, mais do que qualquer homem que já viveu, simbolizava a vinda do Messias. O Rei Davi, que nasceu em Belém e foi coroado Rei de Israel em Jerusalém, recebeu a promessa de que sua semente um dia governaria o mundo para sempre (II Samuel 7:16, Miquéias 5:2, Isaías 9:6-7, Salmo 2:7-8).

A mídia israelense notou que nenhum chefe de Estado compareceu à abertura da gala. Aliás, nenhum dos embaixadores europeus compareceu. Nem o embaixador americano. A justificativa apresentada foi que focar apenas na história judaica da cidade era inapropriado.

Estranhamente — e tristemente — as celebrações inaugurais da vida e do reinado do Rei Davi foram lembretes desagradáveis para o mundo de que existe um Deus que ainda reivindica soberania sobre os assuntos deste mundo. O fato de Ele poder ter um plano próprio para esta cidade deixou as nações desconfortáveis.

Profeticamente, sentimos que este seria um ano crucial, em que escolhas nacionais de vida e morte seriam feitas.

A decisão de Yitzhak Rabin de dividir Israel

Paralelamente às celebrações nacionais, pouco antes do pôr do sol daquele Rosh Hashaná (Ano Novo), o primeiro-ministro Yitzhak Rabin assinou o acordo de Oslo II com Yasser Arafat, dando início à criação de uma Autoridade Palestina na Judeia e Samaria que, por sua vez, se tornaria um estado islâmico. Suas fronteiras se estenderiam até a periferia da metrópole de Tel Aviv, tornando Israel com apenas 14 km de largura em algumas áreas. Com um sentimento de desânimo, lemos que Rabin declarou: "O título de propriedade das terras de Israel não é a Bíblia".

Além disso, após a ratificação do acordo, Rabin libertou imediatamente 1.000 terroristas — 600 a 700 deles assassinos condenados. Rabin planejava libertar cinco vezes mais nos próximos dois anos. É claro que uma nova onda de ataques terroristas se seguiria.

Escrevi no Relatório Maoz Israel de setembro de 1995: “Israel está abalado até as raízes. As pessoas aguardam a próxima bomba em um ônibus. Todos buscam uma resposta real para o tumulto e a devastação no país. No entanto, ninguém tem uma resposta. Ninguém pode ter a resposta, exceto aqueles que nasceram de novo, cheios do Espírito, crentes ousados no Messias.”

A vida continua, uma nova congregação cria raízes

É impressionante como os cidadãos israelenses continuaram a viver suas vidas de forma um tanto rotineira em meio à incerteza e aos constantes ataques terroristas em nosso país. É verdade que, com a possibilidade de atentados a bomba em ônibus, não gostávamos muito de parar no sinal vermelho com um ônibus na faixa ao lado. Mas Deus nos chamou para plantar uma congregação para um momento como este. E jovens crentes recém-chegados, e aqueles que estavam interessados, mas ainda não comprometidos — todos precisavam de muita atenção. E não havia muitos outros crentes por perto para servir de modelo.

Aos sábados, não havia ônibus, então Ari viajava por várias horas para buscar membros do nosso grupo a 32, 48 ou até 64 quilômetros de distância. Ele saía cedo, pregava um sermão, passava algumas horas com visitantes e frequentadores, e muitas vezes chegava em casa por volta da meia-noite, depois de algumas rodadas deixando todos em casa.

Quando os israelenses pensavam nos seguidores de Yeshua, imediatamente pensavam na atmosfera fria e formal das catedrais. Queríamos que eles vivenciassem o seguimento de Yeshua como parte da vida cotidiana. Trabalhar em nosso centro Maoz, uma casa grande, dava aos novos buscadores a sensação de estar em casa. Isso os deixava à vontade. Também tínhamos um quintal onde, após os cultos, fazíamos um almoço comunitário, enquanto intermináveis conversas aconteciam entre nossos novos fiéis enquanto eles explicavam as Boas Novas aos novos buscadores! Muitos nos disseram que aqueles anos no centro Maoz foram fundamentais para seu próprio renascimento e crescimento em um relacionamento com Yeshua, nosso Messias.

Além disso, tínhamos o Mar Mediterrâneo a 15 minutos de distância, para onde levamos nossos novos crentes para serem imersos, sendo simbolicamente sepultados e ressuscitados com Yeshua. Nos vimos indo para aquela praia repetidas vezes com novos crentes.

O medo toma conta da nação

À medida que os ataques terroristas de todos os tipos só aumentavam, os termos dos acordos de Oslo II pesavam bastante na consciência israelense. O primeiro-ministro Yitzhak Rabin e Yasser Arafat concordaram que os palestinos teriam 9.000 policiais. Sem pestanejar, Arafat rapidamente reuniu uma força de 30.000 homens armados; a maioria de seus oficiais eram ex-chefes terroristas. Corria o boato de que seu objetivo era transformar sua "força policial" em um exército palestino bem equipado, com mais de 50.000 homens.

Os editores do The Jerusalem Post resumiram desta forma:

Pela primeira vez, haverá um grande exército da OLP nos arredores dos principais centros populacionais de Israel, controlando áreas estratégicas que dominam o coração de Israel. Esperar que tal arranjo traga algo além de agitação, terrorismo e, em última análise, guerra é viver em um mundo de faz de conta. [6]

Algo por nada

O que Israel estava recebendo em troca? Que Arafat reconheceria o direito de Israel de existir e deteria o terrorismo no território controlado pela OLP. Essas eram as mesmas promessas quebradas que ele havia feito sob Oslo I, enquanto continuava a liderar os ataques terroristas que mataram centenas de civis israelenses.

A pergunta que muitos faziam era: por que Rabin e Shimon Peres (coengenheiro de Oslo II) estão doando a herança de Israel de graça? Charles Krauthammer, o conhecido jornalista judeu conservador (e secular) americano do The Washington Post, conseguiu esclarecer a questão:

“Mesmo que você acredite fervorosamente que Israel deve desistir da Cisjordânia, que tipo de estratégia de negociação absurda é entregá-la agora, pedaço por pedaço, de graça?

Qualquer novato em negociações diria aos israelenses: Segurem tudo. Comecem as negociações sobre o status final agora. Vocês querem Jerusalém? Segurem firme — em troca de, digamos, abrir mão da Cisjordânia.

Mas se vocês já tiverem desistido da Cisjordânia quando as negociações de Jerusalém chegarem, a única coisa que terão a oferecer por Jerusalém será metade de Jerusalém — a metade que os palestinos reivindicam, a metade tão sagrada e central para os judeus. E o que terão a oferecer quando os palestinos exigirem o retorno de, digamos, dois milhões de refugiados palestinos? Uma contraproposta de um milhão?[7]

Até o senador americano Jesse Helms e o congressista Benjamin Gilman tentaram "salvar Israel de si mesmo!". Em ambas as casas, propuseram limitar e restringir a ajuda americana à Autoridade Palestina, a menos que Arafat cumprisse sua palavra. Inacreditavelmente, Israel não fez nada para encorajar essa proposta.

Era apenas uma questão de tempo até que Arafat reivindicasse a antiga cidade de Jerusalém, incluindo o Muro das Lamentações, o último remanescente do Templo de Salomão. Assim como a Bíblia diz em Zacarias 12:3: “Naquele dia farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos os povos... e todas as nações da terra se reunirão contra ela.”

O Corpo se Levanta: Oração Intercessória pela Nação

Numa demonstração sem precedentes de unidade entre a pequena comunidade messiânica de Israel, dezesseis congregações se reuniram recentemente perto das margens do rio Yarkon (perto de Tel Aviv). Os eucaliptos acima de nós eram gigantescos e majestosos, proporcionando-nos sombra contra o calor ainda úmido do ar mediterrâneo.

Uma grande multidão de judeus messiânicos já havia se reunido, e ônibus lotados continuavam a desembarcar e desembarcar seus passageiros — crentes judeus sefarditas, asquenazes e etíopes. Os 600 a 700 adultos que compareceram estavam falando sério. Eliahu Ben Haim, da Intercessors for Israel, um ministério de oração em Jerusalém, fez o chamado para que as congregações se reunissem para um tempo de jejum e humilhação, clamando a Deus pelos pecados de nossa nação.

Com nossa congregação com apenas uma semana de existência, viemos no sábado, durante os dez Dias de Temor, entre a Festa das Trombetas e o Yom Kippur, o Dia da Expiação (30 de setembro de 1995).

Um dos líderes messiânicos em Jerusalém, Reuven Berger, fez um apelo que ecoou os gritos dos nossos antigos profetas:

Ele engrandece as nações e as destrói; aumenta as nações e as dispersa. Ele tira a razão dos governantes da terra. (Jó 12:23-24)

Então, adoramos e imploramos ao Senhor Deus que tivesse misericórdia dos líderes governamentais de nossa nação, de nosso povo e de nós mesmos, o Corpo do Messias. Embora houvesse diversas perspectivas políticas representadas na multidão, todos concordavam que nossa nação, em sua impiedade, havia se perdido. Viemos confessar nossos pecados e os pecados de nosso povo, como o profeta Daniel havia feito.

Nosso tempo terminou com uma oração coletiva para as equipes de evangelismo que iriam a um show de heavy metal naquela noite, para testemunhar às pessoas na fila para comprar ingressos. O relato que recebemos é que muitos adolescentes pediram oração à equipe e um jovem aceitou o Senhor na hora. Os jovens estavam tão famintos por literatura que as equipes ficaram sem todos os materiais impressos que tinham — Bíblias, livros e folhetos.

Um dos membros da nossa equipe que participou de muitas campanhas semelhantes ao redor do mundo disse: “Exceto por uma reunião na Ucrânia, nunca vi adolescentes tão abertos e famintos pelo Evangelho”.

Um Sonho: O Desastre do Trem

Em escala nacional, porém, os planos de Rabin para dividir Israel continuaram. Em meados de outubro, enquanto preparava o Relatório Maoz Israel de novembro, registrei que nunca antes havia sentido tanta tristeza pelo resultado inevitável dos Acordos de Oslo I e II. Depois de muito refletir sobre a direção que nossa nação estava tomando, fui para a cama e tive um sonho.

Estávamos presenciando um terrível acidente de trem. Os muitos vagões de passageiros estavam em ângulos diferentes, caídos dos trilhos. Fomos olhar dentro do trem e ficamos atônitos ao encontrar os vagões cheios de soldados israelenses, todos algemados aos seus assentos. Quando o acidente ocorreu, eles não conseguiam sair. Estavam mortos, com a carne completamente dilacerada. No entanto, de alguma forma, ainda era possível reconhecer suas feições doloridas e resignadas.

Comecei a contar o número de fileiras de assentos. Havia sessenta e seis assentos em cada vagão. Em cada fileira, havia seis assentos — três de cada lado do corredor. Comecei a chorar incontrolavelmente, até acordar.

Duas semanas depois, era 4 de novembro de 1995. Às 21h30, recebemos a notícia. O Primeiro-Ministro Rabin havia sido baleado. Às 23h02, foi feito o anúncio: Rabin estava morto.