티페렛 예슈아의 탄생

성경에서 나팔절로 알려진 이스라엘의 새해 5756년 전날, 유대 국가는 다윗 왕이 예루살렘으로 진군하여 이스라엘의 수도로 삼은 대관 기념일을 기념하여 1년을 선포했습니다(공식적으로 이 축제는 16개월 동안 지속되었습니다. 히브리력 5756년은 9월부터 9월까지였고, 1996년은 1월부터 12월까지였습니다). 다윗 왕이 예루살렘으로 진군하여 이스라엘의 수도로 삼은 것을 기념하는 행사였습니다(이새의 아들 다윗은 7년 전 헤브론에서 기름부음을 받았지만, 이제 그는 예루살렘과 이스라엘 12지파 전체의 왕으로 대관되었습니다).

이스라엘의 고고학자들과 랍비들은 예루살렘이 기원전 1004년에 이스라엘의 수도가 되었다고 결론지었습니다. 따라서 그레고리력으로 서기 1996년은 예루살렘이 이스라엘 왕국의 수도로서 3000주년이 되는 해가 됩니다.

메시아닉 유대인들에게 더욱 놀라운 것은, 이 해가 그레고리력으로 예슈아 탄생 2,000주년이 된다는 것입니다. (이 계산은 1~2년 정도 오차가 있을 수 있지만, 우리에게는 예슈아의 두 번째 천년생을 기념하기에 적절한 해였습니다.) 많은 학자들은 메시아 예슈아께서 기원전 4년에 태어나셨다는 데 동의합니다. 베들레헴의 아기들을 죽인 헤롯 대왕이 기원전 4년에 죽었기 때문입니다. 따라서 1996년은 예슈아의 탄생 2,000주년이기도 합니다!

아리와 저는 하나님께서 우리에게 또다시 교회를 개척하기를 바라신다는 생각에 대해 고심하고 있었습니다. 우리는 사역 파트너인 아르니와 요닛 클라인과 함께 우리의 생각을 나누었고, 그들도 모두 동의했습니다.

그래서 우리 나라가 이 역사적인 순간을 기념하는 동안, 우리 소수의 신자들은 텔아비브에서 북쪽으로 몇 마일 떨어진 곳에서 첫 예배를 드리기 위해 모였습니다. 지중해 근처 샤론 평원에 살았기에 우리는 그곳을 "하샤론 회중"이라고 불렀습니다. 결국 우리는 집이 너무 작아져 모임 장소를 텔아비브로 옮기고 회중 이름을 티페렛 예슈아(예슈아의 영광)로 바꾸었습니다.

이스라엘은 스스로 축하한다

저희는 이스라엘 건국 3000주년 기념 행사에 참석할 수 있어서 행운이었습니다. 화려하고 전례 없는 소리와 빛의 쇼로 이스라엘 건국 3000주년의 시작을 알렸습니다. 앞으로 몇 달 동안 기독교 행사를 포함하여 100개가 넘는 행사가 열릴 예정이었습니다.

하지만 이스라엘은 홀로 축하하고 있었습니다. 일부 민족이 예루살렘에서 초막절을 지키러 올라가지 않는 날을 위한 섬뜩한 예행연습처럼(스가랴 14:17), 1996년 당시 민족들은 그 어떤 인물보다도 오실 메시아를 상징했던 이스라엘 왕을 기리는 이 행사를 보이콧했습니다. 베들레헴에서 태어나 예루살렘에서 이스라엘의 왕으로 즉위한 다윗 왕은 언젠가 그의 씨가 세상을 영원히 다스릴 것이라는 약속을 받았습니다(사무엘하 7:16, 미가 5:2, 이사야 9:6-7, 시편 2:7-8).

이스라엘 언론은 갈라 오프닝 행사에 국가 원수가 단 한 명도 참석하지 않았다고 보도했습니다. 실제로 유럽 대사들은 단 한 명도 나타나지 않았고, 미국 대사도 마찬가지였습니다. 그 이유는 도시의 유대인 역사에만 초점을 맞추는 것은 부적절하다는 것이었습니다.

이상하게도, 그리고 슬프게도, 다윗 왕의 삶과 왕위에 대한 개막 축하 행사는 이 세상 일에 여전히 주권을 주장하시는 하나님이 계시다는 사실을 세상에 상기시키는 불쾌한 경험이었습니다. 그분께서 이 도시에 대한 자신만의 계획을 가지고 계실지도 모른다는 사실은 온 나라를 불안하게 만들었습니다.

예언적으로 우리는 올해가 국가적 생사의 선택이 이루어지는 매우 중요한 해가 될 것이라고 느꼈습니다.

이츠하크 라빈의 이스라엘 분할 결정

국가적 행사와 함께, 로쉬 하샤나(새해) 일몰 직전, 이츠하크 라빈 총리는 야세르 아라파트와 오슬로 2 협정에 서명했습니다. 이로써 유대와 사마리아에 팔레스타인 자치 정부를 수립하는 시한이 시작되었고, 이는 이슬람 국가가 될 것입니다. 이 국가의 국경은 텔아비브 도시권 경계까지 이르게 되며, 이스라엘의 일부 지역은 폭이 14km에 불과합니다. 라빈 총리가 "이스라엘 토지 소유권 증서는 성경이 아니다"라고 선언한 것을 읽으며 우리는 깊은 절망에 빠졌습니다.

더욱이 라빈은 협정 비준 직후 테러리스트 1,000명을 즉시 석방했는데, 그중 600~700명은 유죄 판결을 받은 살인자였다. 라빈은 향후 2년 동안 그보다 다섯 배나 많은 테러리스트를 석방할 계획이었다. 물론 새로운 테러 공격이 뒤따를 것이었다.

저는 1995년 9월 마오즈 이스라엘 보고서에 이렇게 썼습니다. "이스라엘은 뿌리째 흔들렸습니다. 사람들은 다음 버스 폭탄 테러를 기다리고 있습니다. 모두가 이 땅의 혼란과 파괴에 대한 진정한 해답을 찾고 있습니다. 하지만 아무도 해답을 가지고 있지 않습니다. 거듭나고, 성령으로 충만하고, 메시아를 담대하게 믿는 사람 외에는 아무도 해답을 얻을 수 없습니다."

삶은 계속되고, 새로운 회중이 뿌리를 내리다

이스라엘 시민들이 전국 곳곳에서 벌어지는 끊임없는 테러 공격과 불확실성 속에서도 다소 평범한 삶을 이어갔다는 것은 놀라운 일입니다. 버스 폭탄 테러의 가능성이 있었기에, 우리는 옆 차선에 버스가 있는 상황에서 신호등에 멈춰 서는 것을 그다지 좋아하지 않았습니다. 하지만 하나님께서는 바로 이러한 때를 위해 교회를 개척하라고 우리를 부르셨습니다. 새로 부임한 젊은 신자들, 그리고 관심은 있지만 아직 헌신하지 않은 신자들 모두에게 많은 관심이 필요했습니다. 게다가 롤모델이 될 만한 다른 신자들도 많지 않았습니다.

토요일에는 버스가 없어서 아리는 몇 시간씩 이동해서 20, 30, 심지어 40마일(약 32km) 떨어진 곳에서 우리 모임 멤버들을 데리러 갔습니다. 아침 일찍 출발해서 설교를 하고, 방문객들과 단골 손님들과 몇 시간을 보내고, 몇 차례 집에 데려다준 후 자정쯤에 집에 도착하는 경우가 많았습니다.

이스라엘 사람들이 예슈아를 따르는 사람들을 떠올릴 때, 그들은 바로 성당의 차갑고 격식적인 분위기를 떠올립니다. 우리는 그들이 예슈아를 따르는 것을 일상생활의 일부로 경험하기를 바랐습니다. 넓은 건물인 마오즈 센터에서 수련하는 것은 새로운 구도자들에게 집과 같은 느낌을 주었습니다. 사람들에게 편안함을 주었습니다. 또한 예배 후에는 뒷마당에서 함께 음식을 나눠 먹으며, 새로운 신자들이 새로운 구도자들에게 복음을 설명하며 끝없는 대화를 나누는 시간도 가졌습니다! 많은 사람들이 마오즈 센터에서 보낸 그 시간들이 우리 메시아이신 예슈아와의 관계 속에서 새롭게 태어나고 성장하는 데 중요한 토대가 되었다고 말했습니다.

그리고 15분 거리에 지중해가 있어서, 새 신자들을 데리고 침례를 받고, 상징적으로 장사되고 예슈아와 함께 부활하는 것을 보았습니다. 새 신자들과 함께 그 해변으로 몇 번이고 향했습니다.

두려움이 국가를 휩쓸다

온갖 종류의 테러 공격이 증가함에 따라, 오슬로 2 협정의 조항들은 이스라엘 국민들의 의식에 큰 부담을 안겨주었습니다. 이츠하크 라빈 총리와 야세르 아라파트는 팔레스타인 측에 9천 명의 경찰 병력을 배치하기로 합의했습니다. 아라파트는 눈 하나 깜짝하지 않고 즉시 3만 명의 무장 병력을 편성했는데, 이들 장교 대부분은 전직 테러리스트 지도자 출신이었습니다. 그의 목표는 자신의 "경찰"을 5만 명 이상의 무장한 팔레스타인 군대로 만드는 것이라는 소문이 돌았습니다.

예루살렘 포스트의 편집자들은 이를 다음과 같이 요약했습니다.

이스라엘의 주요 인구 밀집 지역 외곽에 처음으로 대규모 PLO 군대가 배치될 것이며, 이스라엘 중심부를 장악하는 전략적 지역을 장악하게 될 것입니다. 이러한 배치가 불안, 테러, 그리고 궁극적으로 전쟁을 초래하지 않을 것이라고 기대하는 것은 허황된 꿈에 불과합니다. [6]

아무것도 아닌 것

이스라엘은 그 대가로 무엇을 받았을까요? 아라파트가 PLO 관할 지역에서 이스라엘의 존재와 테러리즘 중단 권리를 인정한다는 것이었습니다. 이는 그가 오슬로 1세 시절 수백 명의 이스라엘 민간인을 살해한 테러 공격을 계속 지휘하면서 했던 약속과 똑같은 파기였습니다.

많은 사람들이 제기하는 의문은 라빈과 시몬 페레스(오슬로 2 프로젝트의 공동 설계자)가 왜 이스라엘의 유산을 공짜로 내주는가였습니다. 워싱턴 포스트의 저명한 미국 보수(그리고 세속) 유대인 기자 찰스 크라우트해머는 이러한 의문을 해소할 수 있었습니다.

"이스라엘이 서안 지구를 포기해야 한다고 굳게 믿는다 하더라도, 지금 와서 조각조각 내어주고 아무것도 받지 않는다는 것은 얼마나 터무니없는 협상 전략인가?

협상 초보라면 누구나 이스라엘에 이렇게 말할 것입니다. "모든 것을 보류하세요. 지금 바로 마지막 지위 협상을 시작하세요. 예루살렘을 원하세요? 서안 지구를 포기하는 대가로 예루살렘을 포기하세요."

하지만 예루살렘 협상이 시작될 때까지 이미 서안 지구를 포기했다면, 예루살렘에 대해 당신이 제시할 수 있는 것은 예루살렘의 절반, 즉 팔레스타인인들이 주장하는 절반, 유대인들에게 그토록 신성하고 중요한 절반뿐입니다. 그렇다면 팔레스타인인들이 200만 명의 팔레스타인 난민 송환을 요구할 때 당신은 무엇을 제시할 수 있을까요? 100만 명의 역제안을 제시할 수 있을까요?"[7]

미국 상원의원 제시 헬름스와 하원의원 벤저민 길먼조차도 "이스라엘을 스스로에게서 구하려고!" 노력했습니다. 양원 모두 아라파트가 약속을 지키지 않을 경우 팔레스타인 자치 정부에 대한 미국의 지원을 제한하고 제한하는 방안을 제안했습니다. 놀랍게도 이스라엘은 이 제안을 지지하는 어떤 조치도 취하지 않았습니다.

아라파트가 솔로몬 성전의 마지막 잔해인 통곡의 벽을 포함한 고대 예루살렘 도시를 요구할 것은 시간문제였습니다. 성경 스가랴 12장 3절에 이렇게 기록되어 있습니다. "그 날에 내가 예루살렘을 모든 민족에게 무거운 돌이 되게 하리니… 땅의 모든 민족이 그것을 치러 모일 것이라."

몸이 일어나다: 국가를 위한 중보 기도

이스라엘의 작은 메시아닉 공동체가 전례 없는 연합을 보이며, 16개 회중이 최근 야르콘 강변(텔아비브 근처)에 모였습니다. 우리 머리 위의 유칼립투스 나무는 거대하고 장엄하여 지중해의 아직 습한 열기를 피할 그늘을 제공해 주었습니다.

이미 메시아닉 유대인들이 대거 모여 있었고, 버스는 세파르딕, 아슈케나지, 에티오피아 유대인 신자들을 태우고 계속해서 버스를 타고 내려갔습니다. 600~700명의 성인들이 모인 것은 사업적인 의미가 있었습니다. 예루살렘의 기도 사역 단체인 이스라엘 중보자의 엘리아후 벤 하임은 회중들에게 함께 모여 금식하며 자신을 낮추고, 우리 민족의 죄를 위해 하나님께 부르짖는 시간을 갖자고 촉구했습니다.

우리 교회가 창립된 지 일주일밖에 안 되었을 때, 우리는 나팔절과 속죄일(1995년 9월 30일)인 욤 키푸르 사이의 열흘간의 경외심의 안식일에 교회에 왔습니다.

예루살렘의 메시아적 지도자 중 한 명인 루벤 버거는 우리 옛 예언자들의 외침을 반영하는 호소를 했습니다.

그분은 민족들을 크게 하시기도 하고 멸망시키시며, 민족들을 크게 하시기도 하고 흩으시기도 하며, 세상의 지도자들에게서 이성을 앗아가시며 (욥기 12:23-24)

그런 다음 우리는 주 하나님께 경배하며 우리 나라 정부 지도자들과 우리 국민, 그리고 메시아의 몸인 우리 자신에게 자비를 베풀어 달라고 간구했습니다. 군중 속에는 다양한 정치적 견해가 있었지만, 우리 나라가 불경건함으로 인해 길을 잃었다는 데는 모두 동의했습니다. 우리는 선지자 다니엘이 그랬듯이 우리의 죄와 우리 국민의 죄를 고백하기 위해 모였습니다.

그날 저녁, 복음 전도팀들이 헤비메탈 록 콘서트에 가서 티켓을 사려고 줄을 선 사람들에게 증거하는 것으로 저희의 시간은 마무리되었습니다. 많은 십 대들이 기도해 달라고 요청했고, 한 청년은 그 자리에서 주님을 영접했다는 보고가 들어왔습니다. 젊은이들이 너무 많은 자료에 목말라 있어서 팀원들은 성경, 책, 전도지 등 가지고 있던 모든 인쇄물을 다 써버렸습니다.

전 세계에서 이와 유사한 캠페인에 참여한 우리 팀 중 한 명은 "우크라이나에서 있었던 한 번의 집회를 제외하고는 복음에 그토록 열려 있고 갈급한 청소년들을 본 적이 없습니다."라고 말했습니다.

꿈: 기차 난파

그러나 국가적 차원에서는 이스라엘을 분열시키려는 라빈의 계획이 계속되었습니다. 10월 중순, 11월 마오즈 이스라엘 보고서를 준비하면서 저는 오슬로 1차와 2차 협정의 불가피한 결과에 대해 이렇게 깊은 슬픔을 느낀 적은 없었다고 기록했습니다. 우리나라가 나아갈 방향에 대해 깊이 생각한 후, 잠자리에 들며 꿈을 꾸었습니다.

우리는 끔찍한 열차 사고 현장을 보고 있었습니다. 수많은 객차들이 선로에서 떨어져 각기 다른 각도로 쓰러져 있었습니다. 열차 안을 들여다보니, 이스라엘 군인들로 가득 찬 객차들이 모두 좌석에 족쇄로 묶여 있는 것을 보고 깜짝 놀랐습니다. 사고가 발생했을 때, 그들은 탈출할 수 없었습니다. 그들은 죽었고, 살갗이 뜯겨 나갔습니다. 그런데도 어떻게 된 일인지, 그들의 고통스럽고 체념한 표정이 아직도 눈에 띄었습니다.

좌석 줄을 세어 보기 시작했습니다. 각 칸에는 좌석이 66개였습니다. 각 줄에는 좌석이 여섯 개씩 있었는데, 통로 양쪽에 세 개씩이었습니다. 저는 주체할 수 없이 울기 시작했고, 결국 잠에서 깼습니다.

2주 후인 1995년 11월 4일. 오후 9시 30분, 라빈 총리가 총에 맞았다는 소식이 전해졌습니다. 오후 11시 2분, 라빈 총리가 사망했다는 발표가 있었습니다.