O dilema beduíno de Israel

Eu tinha acabado de chegar a Israel pensando em ficar alguns meses para ajudar um ministro israelense que estava viajando para reuniões no exterior.

Como adoro línguas, matriculei-me imediatamente num curso de hebraico. Foi logo após a Guerra dos Seis Dias, e a minha turma estava cheia de novos imigrantes, além de alguns árabes que cresceram na Judeia e Samaria, sob o domínio jordaniano. Agora, esses árabes estavam lidando com um novo mundo, um novo governo e aprendendo uma nova língua.

O governo israelense queria que esses alunos também aprendessem algo sobre a história e a cultura de Israel. Nosso primeiro passeio organizado pela universidade aconteceu em Tu B'Shvat, o feriado em que os israelenses plantam árvores. Então, naquele dia nebuloso de inverno em fevereiro de 1968, nossa turma foi levada para as colinas recém-libertadas da Judeia, onde todos plantamos uma árvore sob o olhar protetor dos soldados israelenses, a poucos metros de distância. Plantar árvores tornou-se parte da nova identidade dos primeiros pioneiros judeus.

Algumas das paisagens mais espetaculares do deserto do sul de Israel contrastam as montanhas rochosas áridas com belíssimos bosques. Israel aprendeu a plantar e cultivar árvores, mesmo no deserto.

Quando os judeus começaram a retornar à Terra Santa no final do século XIX, encontraram uma paisagem bastante desolada. As árvores eram literalmente inexistentes. Alguns árabes migravam para o que antes era Israel e começavam a cultivar uma área, mas então tribos beduínas errantes também entravam na terra, frequentemente assassinavam os árabes e roubavam suas colheitas. Eles então permaneciam tempo suficiente para pastorear suas ovelhas e camelos até que a terra estivesse novamente vazia, e então se mudavam da Terra Santa para novas pastagens.

Desde o início do século XX, o povo judeu plantou 250 milhões de árvores! O Fundo Nacional Judaico, responsável pelo plantio de árvores, orgulha-se de destacar que Israel é o único país do mundo que encerrou o século XX com mais árvores do que em 1900.

Mulheres beduínas e uma criança no maharama (lugar das mulheres) de uma tenda armada em terras de agricultores israelenses no Negev

A vida como um beduíno

Este ano, o Fundo Nacional Judaico começou a limpar outra área no deserto para plantar mais uma faixa de árvores no Negev. Mas esses poucos hectares foram um dos gatilhos que deram início à dissimulação do último governo de Israel. Tudo girava em torno das tribos beduínas que viviam no deserto.

Quando os beduínos viram as mudas, começaram a se revoltar, entrando em confronto com a polícia e danificando carros e até um trem. O líder do único partido árabe no governo, Ra'am, ameaçou deixar a coalizão se as árvores fossem plantadas. Isso teria derrubado o governo. O plantio foi interrompido.

Foto aérea dos esforços de reflorestamento de Israel no deserto de Negev, perto de um acampamento beduíno

O Beduíno e a Terra

Quando Israel foi estabelecido, havia 12.000 beduínos vivendo principalmente no Neguev. Israel concedeu a todos eles a cidadania israelense. Os beduínos, no entanto, têm uma das maiores taxas de natalidade do mundo devido às suas múltiplas esposas. Assim, eles já se multiplicaram exponencialmente para cerca de 300.000.

O governo busca há anos realocar os beduínos em cidades organizadas e reconhecidas, mas a maioria das tribos e famílias extensas se recusa, insistindo que permaneçam onde estão. Eles consideram o trabalho de reflorestamento uma tentativa de impedi-los de tomar mais terras do Estado de Israel. Eles veem o Negev como sua terra e acusam o governo israelense de tentar despovoar os beduínos.

A maioria das pessoas não sabe que o deserto do Negev compõe 60% de toda a extensão territorial de Israel. Por isso, Joel Rivlin, filho do ex-presidente Reuven Rivlin e chefe da divisão do governo beduíno, explica que, para concretizar a visão sionista, Israel deve proteger as terras estatais da ocupação ilegal.

No entanto, Israel não ignora suas reivindicações. Quando uma família beduína alega que uma área é sua, é intimada a comparecer aos tribunais e solicitada a comprovar sua propriedade. De fato, 50% das terras que as comunidades beduínas afirmam serem suas estão passando por processos judiciais para determinar a propriedade. Normalmente, eles não têm nada a provar, alegando "tradição oral".

Crianças beduínas andam em carroças de burro

A Máfia e a Islamização dos Beduínos

Embora os beduínos sejam famosos por sua hospitalidade e cultura acolhedora (ser hospedado em uma tenda beduína é uma experiência incrível!), suas comunidades vivem de acordo com suas leis tradicionais de poligamia e crimes de honra. E como os beduínos se recusam a reconhecer as leis do Estado de Israel, suas comunidades são governadas por chefes mafiosos.

Mais de um terço da população beduína do Negev vive em favelas empobrecidas, construídas sem planejamento cuidadoso — sem escolas, eletricidade, esgoto ou água encanada. Seus municípios não reconhecidos — 45 no total — estão espalhados pelo deserto. Como invasores, eles não têm polícia nem controle formal do governo.

Radicais islâmicos, vendo uma oportunidade, infiltraram-se entre esses beduínos. Tradicionalmente, o islamismo nunca foi um fator predominante na vida dos beduínos, uma vez que enfatiza que a lealdade deve ser, antes de tudo, a Alá. A lealdade primária dos beduínos sempre foi à tribo. Somente nos últimos anos isso começou a mudar, à medida que os islâmicos encontraram terreno fértil para expandir sua religião de ódio contra Israel. A máfia beduína se encaixa perfeitamente para causar caos e ilegalidade, aterrorizando tanto os beduínos quanto os judeus israelenses locais no sul.

São chefes violentos que trazem drogas, traficam mulheres de Gaza e, na prática, transportam mais esposas para homens beduínos. Sua cultura é cruel, especialmente para as mulheres; 97% das mulheres sofreram repetidamente por causa de um parente e pelo menos 24% foram abusadas sexualmente. A maioria diz aceitar isso como um decreto de Deus que não podem mudar.

As autoridades afirmam não ter como deter um grupo étnico que pratica essas "tradições" há milhares de anos. Enquanto isso, sua máfia está transformando comunidades judaicas antes seguras no Negev em bairros violentos. Um membro do Knesset observou que, se israelenses tentarem fazer trilhas no Negev, não poderão sair de seus carros por dez minutos sem retornar a uma carcaça de carro destroçada.

Não faz muito tempo, houve um tiroteio entre tribos no hospital regional de Bersheba!

O prefeito de Bersheba, a maior cidade do sul, disse que isso ultrapassa todos os limites. Ele continuou: “Os beduínos são uma bomba-relógio. Bersheba é uma cidade construída para o crescimento. Mas, devido aos acampamentos ilegais ao seu redor, ela não está crescendo como deveria. Esta bomba está esperando pacientemente para explodir, a menos que seja desativada agora, não amanhã”, alertou o prefeito.

A Regavim, uma ONG israelense para a proteção das terras estatais de Israel, exigiu, por meio de leis de direito à informação, que se apure se o governo está envolvido em pagamentos à máfia beduína. Surpreendentemente, eles descobriram que o governo paga regularmente milhões de shekels a chefes da máfia local por "serviços de segurança" inexistentes para escolas e prédios públicos. A questão é que fundos governamentais que deveriam ser usados para o benefício e bem-estar da comunidade beduína estão acabando no bolso de alguém. Não é de surpreender que agricultores e comerciantes judeus também tenham que pagar "dinheiro de proteção" para impedir que os beduínos roubem ou destruam suas propriedades.

Indígena ou nômade

O dilema beduíno há muito tempo atraiu a atenção de ONGs antissemitas internacionais, em busca de oportunidades para provar que Israel é uma nação racista e de apartheid. Elas pedem ação por meio de lobby junto aos governantes europeus, promovendo uma representação altamente tendenciosa da questão beduína. Exigem que quaisquer terras que os beduínos digam ser suas sejam aceitas pelos tribunais internacionais, ignorando os extensos processos judiciais em Israel — e ignorando o fato de que as Nações Unidas foram as que votaram que o deserto do Negev pertenceria a Israel em 1947.

Essas ONGs começaram recentemente a argumentar que os beduínos são "indígenas" do Negev e que as ações de Israel são uma política de "discriminação racial" e "deserdação" e, claro, a alegação usual de "violações dos direitos humanos".

Israel rejeita essas acusações: "Não estamos expulsando os beduínos de Israel. Estas são terras nacionais e temos o direito de protegê-las para todos os cidadãos." Por definição, os beduínos são um povo nômade que vaga pelo Oriente Médio há milhares de anos. Simplesmente não se pode ser nômade e indígena ao mesmo tempo. Além disso, ninguém considera os beduínos que vivem no Egito, na Jordânia ou na Arábia Saudita como indígenas. Apenas quando convém, em Israel.

Regavim alerta: “Nosso maior medo é que o Estado de Israel tenha criado um Estado dentro de um Estado. Esses beduínos não pagam impostos, não têm endereços adequados; as pessoas vivem fora da rede e não são responsabilizadas perante a lei.” Mas, como cidadãos israelenses, eles têm direitos legais à assistência social e a outros serviços sociais!

Joel Rivlin deixa claro: “O planejamento no Negev não pode ser separatista, atendendo apenas a uma população. É preciso promover outros grupos além dos beduínos. Em poucos anos, ou haverá comunidades judaicas aqui, ou então haverá negligência, poluição e lixo, como já está acontecendo.”

No entanto, mesmo os extremistas mais de direita entendem que os beduínos precisam de muita atenção e trabalho árduo. O deputado Bezalel Smotrich observou: "A população beduína deve ser incentivada a viver em cidades, obter educação formal e ingressar no mercado de trabalho." No entanto, embora o Estado tenha investido em vários planos quinquenais para os beduínos, nada foi concretizado devido à falta de cooperação dos beduínos.

Felizmente, embora Israel tenha lutado para encontrar uma maneira de lidar com a complexidade da sociedade beduína, a introdução do Evangelho a esse grupo étnico dominado pelo islamismo está se mostrando frutífera. Isso está acontecendo lentamente, pois aqueles que ingressam nas comunidades beduínas vindos de fora precisam de tempo para construir confiança. Eles o fazem arriscando suas próprias vidas, pois sabemos que o islamismo não aceita com bons olhos aqueles que abandonam suas fileiras — ou aqueles que auxiliam na saída. Mas, enquanto o Deus de Israel tiver mensageiros dispostos a ir, Sua verdade alcançará cada cidade, vila e tenda em Israel.