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A História da Igreja que Eles Não Ensinam

published julho 1, 2020
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Crédito da imagem em destaque: Shutterstock

No ano passado, um ministério cristão postou um vídeo no Facebook mostrando um pregador caminhando por uma rua principal de Jerusalém pregando o Evangelho. A rua fazia fronteira com aquela que é indiscutivelmente a comunidade judaica ortodoxa mais religiosa do mundo. Ele usou um microfone Bluetooth com um alto-falante pendurado no cinto e um cinegrafista seguindo atrás para capturar "a ação".

"Judeus furiosos ameaçaram nos apedrejar por pregar o Evangelho", e "homens, adolescentes e até mesmo as Forças de Defesa de Israel (IDF) furiosos tentaram impedi-los, mas essencialmente não tinham poder legal", dizia o texto acima do vídeo. Vou deixar de lado o óbvio: qualquer pessoa barulhenta andando por uma rua de pedestres vai irritar as pessoas, mesmo que esteja vendendo sorvete. Mas esse homem não estava vendendo nada doce. Ele estava vendendo o cristianismo.

Se esse pregador tivesse dedicado tempo para estudar o que os judeus têm sofrido por causa do cristianismo por quase 2000 anos, ele teria agido de forma mais apropriada, humildemente, implorando pelo perdão do povo judeu, em vez de declarar que os judeus precisam se converter — ou então...

Hoje, quando os judeus explicam por que não acreditam em Yeshua, a lista começa, mas não termina, com o Holocausto, os Cruzados e a Inquisição. Para um judeu, discutir a crença em Yeshua raramente se relaciona com a pessoa de Yeshua. O foco é como os cristãos que alegavam representar Yeshua provaram ser a ameaça existencial mais significativa à sobrevivência do povo judeu.

É uma história sombria e triste, mas uma história que, uma vez percebida, pode ser redimida em nossos dias!

Os bons e velhos tempos

Por uma geração inteira após a crucificação, seguidores judeus de Yeshua percorreram a terra de Israel, pregando a gloriosa notícia de que Yeshua, o Messias judeu, viera à Terra para morrer pelos pecados de Seu povo, os filhos de Israel. Alguns estimam que havia pelo menos 50.000 judeus fiéis em Jerusalém, em uma cidade com cerca de meio milhão de habitantes. Isso é muito mais do que todos os judeus fiéis na terra de Israel hoje. O ex-estadista e estudioso israelense, Abba Eban, foi além e escreveu que acreditava que cerca de um terço de todos os habitantes de Jerusalém eram seguidores de Yeshua.

Logo, vários judeus, liderados por Shaul (Apóstolo Paulo), foram comissionados por Deus para levar essa notícia maravilhosa aos não judeus. O número de não judeus que abandonaram seu estilo de vida pagão pela nova mensagem começou a crescer, chegando a centenas de milhares em todo o Império Romano.

Chegou então o ano 70 d.C. Três dias antes da Páscoa, enquanto Jerusalém se enchia de multidões de peregrinos judeus que vinham para a festa, Tito cercou a cidade com três legiões romanas. Eles sitiaram a cidade por quatro meses até que o exército romano rompesse as muralhas.

Roma devastou Jerusalém e incendiou o Templo. Judeus famintos que sobreviveram escaparam da cidade, na esperança de encontrar comida. Alguns dos que foram capturados foram vendidos como escravos. Os demais, cerca de quinhentos por dia, foram crucificados. Aqueles que tiveram a sorte de escapar, fugiram para áreas ao redor do Mediterrâneo. Os que permaneceram na Judeia seriam erradicados pelo próximo governante romano, Adriano. Ao final de seu governo, por volta de 138, praticamente todos os vestígios de comunidades judaicas de fé haviam desaparecido.

O Novo Evangelho

No entanto, as sementes do Novo Testamento semeadas pelos seguidores judeus de Yeshua em solo fértil gentio haviam criado raízes profundas e começado a brotar, apesar da forte perseguição do Império Romano. Embora todos os livros do Novo Testamento já tivessem sido escritos, a circulação entre os novos cristãos era lenta e irregular. À medida que o número de cristãos crescia e o número de judeus crentes quase desaparecia, os primeiros indícios de antissemitismo se tornavam perceptíveis.

Como resultado, apenas 50 anos após a morte do último apóstolo, Justino Mártir (que foi martirizado pelos romanos) permitiu que um espírito odioso, desamoroso e até mesmo ciumento entrasse em sua vida. Ele afirmou que os judeus eram um povo cego e teimoso, apegado a uma fé agora extinta.

A dupla influência de Justino como herói cristão e instigador contra os judeus afetou a corrente principal do pensamento cristão, plantando a semente sinistra do antissemitismo cristão. Este se tornaria um axioma monstruoso e inseparável da Igreja Católica Romana.

A imagem da Judensau (porca judaica) foi reproduzida em esculturas, pinturas e arquitetura de igrejas ao longo da Idade Média. Ela retratava judeus mamando nas tetas de um porco enquanto um rabino comia seus excrementos por trás. Em fevereiro deste ano, tribunais alemães se recusaram a remover uma escultura desta imagem de uma igreja protestante, o que demonstra a natureza histórica do edifício. Crédito: Wikipédia

Pais da Fé

Os Padres da Igreja listados abaixo são reverenciados pelo crescimento e expansão que trouxeram à cristandade. No entanto, apesar da boa influência que possam ter tido, seu ódio expresso ao povo judeu não só custou inúmeras vidas judaicas, como também é provavelmente o caso mais triste de retribuição do bem com o mal na história registrada. Muitos cristãos hoje ficariam surpresos ao saber que algumas das doutrinas cristãs mais amplamente aceitas nasceram durante esses tempos sombrios.

Orígenes de Alexandria (c. 184-254) foi uma das primeiras vozes a culpar toda a nação judaica pela morte de Cristo. Ele também insistiu que os cristãos eram o "verdadeiro Israel". Essas duas declarações logo se tornaram preceitos na doutrina da Igreja Católica Romana.

Tertuliano (c. 155-240) seguiu o exemplo e argumentou que 1. os cristãos assumiram o lugar dos judeus como povo de Deus, 2. a Nova Aliança substitui o Antigo Testamento: a circuncisão, a observância do sábado e os sacrifícios do templo pertencem ao passado, e 3. a Igreja é agora a (única) herdeira das promessas do Antigo Testamento.

Eusébio de Alexandre (c. 270-340) via bons motivos para querer converter o povo judeu, mas, ao mesmo tempo, detestava o que eles representavam como o povo que rejeitava o Messias. Certa vez, ele proferiu um sermão iniciando cada parágrafo: "Ai de vós, de dura cerviz e incircuncisos! De eleitos de Deus, vos tornastes lobos e afiastes os dentes contra o Cordeiro de Deus. O inferno... vos aprisionará com vosso pai, o diabo." Com um convite como esse, não é de se admirar que ele não tenha despertado o interesse dos judeus.

O Imperador Constantino , que governou de c. 306 a 337, tornou-se cristão, absorvendo o crescente ódio contra os judeus de seu conselheiro, Eusébio. Sua posição de poder permitiu-lhe agir de acordo com a animosidade que os Padres da Igreja nutriam pelos judeus. Ele proibiu casamentos mistos e decretou a separação entre a Páscoa e a "suja" Páscoa judaica. A conversão de um judeu ao cristianismo sempre foi incentivada, embora a conversão de um cristão ao judaísmo fosse punível com a morte.

No final do século IV, o ódio ao povo judeu estava a todo vapor.

João Crisóstomo (c. 347-407), o renomado teólogo, pregou “Oito Sermões contra os Judeus” , nos quais afirmou, após uma longa lista de insultos grosseiros, que para os Judeus não há “nenhuma expiação possível, nenhuma indulgência, nenhum perdão”. Ele declarou que, de acordo com os sentimentos dos santos, odiava tanto a sinagoga quanto os Judeus, pois demônios habitavam ambos.

Os sermões de Crisóstomo foram escritos literalmente por seu público e posteriormente divulgados por todo o mundo cristão. Esses sermões são considerados um ponto de virada na história do antijudaísmo cristão.

Durante a Segunda Guerra Mundial, o Partido Nazista na Alemanha usou a obra de Crisóstomo em uma tentativa de legitimar o Holocausto aos olhos dos cristãos alemães e austríacos.

Martinho Lutero (c. 1483-1546), um dos líderes cristãos mais influentes da história, foi o fundador do primeiro movimento protestante. Em sua juventude, ele almejava converter judeus ao luteranismo (cristianismo protestante). Seus primeiros escritos expressam empatia pelos judeus que haviam sido importunados e forçados a se tornarem cristãos pelas autoridades católicas:

Se eu fosse judeu e tivesse visto tais idiotas e cabeças-duras governando e ensinando a fé cristã, eu teria me tornado um porco em vez de um cristão. Eles trataram os judeus como se fossem cães, e não seres humanos; pouco mais fizeram do que ridicularizá-los e confiscar suas propriedades.

No entanto, em seus últimos anos, o próprio Lutero se cansaria da rejeição contínua dos judeus e escreveu que os judeus estavam "cheios das fezes do diabo... nas quais eles se deleitavam como porcos".

Ele argumentou que as sinagogas e escolas judaicas deveriam ser incendiadas, seus livros de orações destruídos, os rabinos proibidos de pregar, as casas queimadas e propriedades e dinheiro confiscados. "Esses vermes venenosos e envenenados deveriam ser recrutados para trabalhos forçados ou expulsos para sempre." E concluiu: "Estamos em falta por não os termos exterminado."

Em seu livro A Ascensão e Queda do Terceiro Reich , William L. Shirer escreveu:

É difícil entender o comportamento da maioria dos protestantes alemães nos primeiros anos do nazismo, a menos que se tenha consciência de duas coisas: sua história e a influência de Martinho Lutero. O grande fundador do protestantismo era um antissemita apaixonado e um defensor ferrenho da obediência absoluta à autoridade política. Ele queria que a Alemanha se livrasse dos judeus. O conselho de Lutero foi literalmente seguido quatro séculos depois por Hitler, Goering e Himmler.

Inglaterra - As Cruzadas

O final do século XI viu a ascensão dos Cruzados — essencialmente a ala militante da Igreja. Eles tinham a missão de conquistar a terra de Israel, ocupada pelos muçulmanos, para o cristianismo. Mas, na longa jornada para a Terra Santa, os Cruzados perceberam que era do interesse público reunir e trancar famílias judias em suas sinagogas, queimando-as vivas. Alguns relatos registram os Cruzados marchando ao redor das sinagogas em chamas, entoando hinos de adoração.

Às vezes, queimar judeus e seus pertences era visto como um desperdício. Assim, os cruzados vendiam judeus capturados como escravos e tomavam seus pertences. Alguns judeus foram convertidos à força ao cristianismo. Muitos optaram por morrer em vez de se juntar à Igreja idólatra. Outros, ainda, que foram seletivamente deixados vivos, cometeram suicídio temendo os horrores que os aguardavam.

Os ataques encontraram apoio público à medida que histórias falsas sobre a depravação judaica eram disseminadas. O assassinato de um menino inglês de 12 anos em 1144 gerou um novo tipo de boato. Embora os judeus fossem um bode expiatório fantástico para qualquer situação ruim, a história por trás do assassinato mudaria até que os judeus fossem culpados em toda a Europa por seu ritual anual de assassinar crianças cristãs e usar seu sangue para fazer Matzá para a Páscoa. A acusação era especialmente ofensiva, pois os judeus têm leis rígidas contra o consumo de qualquer sangue — muito menos sacrifícios humanos. Mas as massas acreditaram nisso e agora os judeus não eram apenas maus, eles eram uma ameaça às famílias cristãs. Até hoje, muitos no mundo muçulmano acreditam nessa invenção conhecida como libelo de sangue.

No ano de 1290, em meio a esse caos, o Rei Eduardo I da Inglaterra expulsou todos os judeus do Reino da Inglaterra. Sim. Todos os judeus britânicos foram expulsos do país. A maioria só podia levar o que conseguia carregar. Por quase 400 anos, a Grã-Bretanha ficou sem judeus. O mesmo ódio contra os judeus se repetiu na França, na Alemanha e em todo o continente europeu.

Judeus que se recusavam a se converter ou a deixar a Espanha eram chamados de hereges e podiam ser queimados até a morte na fogueira. – Crédito: Wikipédia

Espanha - A Inquisição

A Inquisição Espanhola é lembrada até hoje por sua brutalidade e rigor. Poucas pessoas sabem disso, mas das centenas de milhares de judeus que viviam na Espanha na Idade Média, a maioria se converteu ao cristianismo como resultado de perseguições violentas, conhecidas como pogroms no final do século XIV.

Havia poucas coisas em que a hierarquia e o povo comum concordavam; a necessidade de converter os judeus ao cristianismo, no entanto, era uma delas. Assim, no verão de 1391, uma multidão se reuniu em frente à comunidade judaica em Valência, exigindo a conversão de todos os judeus. Uma revolta eclodiu. Dos 2.500 judeus presentes, 200 foram convertidos na hora, os demais foram assassinados. A cidade de Sevilha foi a próxima, com 4.000 judeus assassinados. Revoltas semelhantes continuaram por toda a Espanha.

Judeus que se convertiam eram conhecidos como "conversos", mas aqueles que continuavam a praticar secretamente sua fé judaica eram chamados de "marranos" (porcos). Para garantir que esses conversos, ou "novos cristãos", permanecessem fiéis à sua nova fé, os monarcas católicos instituíram o Santo Ofício da Inquisição em 1481. Seu papel incluía o dever padrão de expurgar os falsificadores por meio de tortura, morte ou exílio. É claro que os infratores sempre tinham uma última chance de renunciar aos seus maus caminhos e serem batizados.

Finalmente, em 1492, após 100 anos de líderes da Igreja lutando para decidir quem era realmente católico e quem não era, a nova Rainha Isabel e o Rei Fernando se cansaram. Judeus e marranos seriam expostos e expulsos. Este decreto trouxe consigo uma onda final de judeus que se renderam ao catolicismo. Aqueles que escolheram o exílio vagaram por anos de região para região em busca de um lugar seguro para existir. Alguns fugiram para Portugal, mas logo foram expulsos. Outros escaparam pelo mar para a América do Sul. De acordo com testes de DNA* atuais, espanhóis e portugueses modernos têm uma média de 20% de DNA de ancestralidade judaica! Na América Latina, o número é ainda maior: 23%, para onde muitos marranos fugiram. Isso dá uma visão científica do enorme número de judeus espanhóis que foram forçados a se converter e foram absorvidos pela população cristã.

Rússia - Os Pogroms

Se for possível classificar em uma escala, a Igreja Ortodoxa Russa (que se separou da Igreja Católica Romana no século XI) foi talvez a mais consistentemente hostil aos judeus que viviam entre eles.

Claro, a primeira opção sempre foi a conversão ao cristianismo ortodoxo. Apesar de terem rejeitado essa opção, os judeus raramente tinham permissão para viver na comunidade russa ou perto dela. Isso resultou em comunidades judaicas altamente isoladas. Apesar da segregação e da discriminação, os judeus se destacavam em todas as áreas da sociedade em que tinham permissão para participar, incluindo a educação.

No entanto, enquanto a Europa entrava na Reforma e no Renascimento, os governantes russos pressionavam seus cidadãos judeus. Em 1791, Catarina, a Grande, traçou um círculo ao redor de uma área na Rússia e ordenou que todos os judeus vivessem apenas ali. Cinco milhões de judeus, espalhados por toda a Rússia, foram forçados a deixar tudo para trás e se mudar para essa área chamada de Zona de Assentamento. Mesmo assim, o ódio se intensificou e turbas de manifestantes liderados por líderes da Igreja invadiram a Zona e atacaram os shtetls (vilas) judeus, matando, estuprando e roubando.

Durante o período de 1880 a 1920, esses pogroms foram desenfreados e mais de dois milhões de judeus fugiram da Rússia. Cerca de 50.000 deles desembarcaram em Israel e se tornaram os pioneiros que construíram a infraestrutura para o que se tornaria o Estado de Israel. A mãe de Ari Sorko-Ram também fugiu da Rússia durante esse período. O barco em que ela estava tentou atracar em Israel, mas teve a entrada negada. Eventualmente, partindo da França, ela acabou nos Estados Unidos. Ela não viveria para ver isso, mas o filho mais novo de seus sete filhos, Ari, acabaria imigrando para Israel. Ele realizaria o sonho dela de plantar as raízes da família em sua terra ancestral e se tornaria um dos pioneiros do movimento messiânico no Israel moderno.

Milhares de cristãos evangélicos de dezenas de países marcham por Jerusalém em solidariedade a Israel. As forças de segurança israelenses sorriem quando um cristão do Reino Unido para para abençoá-los. – Crédito: Dreamstime

Concluindo, é muito importante lembrar que nem todos os que se diziam cristãos desprezavam o povo judeu. Além disso, os cristãos — e o cristianismo — percorreram um longo caminho desde a Idade das Trevas. Desde o surgimento das denominações protestantes modernas — aquelas que praticaram sua fé com base na Palavra de Deus, e não na doutrina da Igreja —, elas demonstraram, de longe, o maior amor pelo povo judeu. No entanto, se você souber o que procurar, ainda poderá encontrar um resíduo antijudaico na ideologia da Igreja moderna. E ainda existem denominações inteiras que excluem e até mesmo rejeitam o lugar de Israel no plano de Deus.

Mais significativamente, porém, Israel ainda está se recuperando dessa história. Feridas de milhares de anos não se curam da noite para o dia. Se algo pode ser dito sobre os judeus que não reconheceram a dádiva de Yeshua, é que, por devoção ao Deus de Israel, eles rejeitaram, com razão, a religião idólatra e herética que lhes era imposta.

Embora o Senhor sempre tivesse planejado usar os judeus para alcançar o mundo e o mundo, por sua vez, alcançar Israel, é evidente que o inimigo tinha seus próprios planos. Primeiro, para que o plano de Deus fosse bem-sucedido, Israel precisava existir! Exterminar Israel da Terra tornaria a palavra de Deus nula; como tal, você verá esse padrão maligno se repetir ao longo da história, mesmo antes do surgimento do cristianismo. Segundo, sabendo que o chamado da Igreja é provocar ciúmes em Israel (Romanos 11:14), qual melhor maneira de anular esse chamado do que tornar a mera menção da Igreja um fedor nas narinas de Israel?

Esses fatos não mudam a verdade de que os judeus precisam de Yeshua para o mesmo perdão de pecados que qualquer pessoa que deseje se reconciliar com o Pai. Mas significa que esta é uma história que não será superada com um sorriso e um aperto de mão.

Será preciso humildade, compaixão e paciência intencionais para reconstruir pontes baseadas no amor e na confiança — não com a exigência de "conversão", mas por pura gratidão às pessoas que trouxeram o conhecimento de Deus ao mundo. Hoje, embora os israelenses ainda considerem o cristianismo um tabu e até perigoso, eles reconhecem a mudança de atitude geral e até usam o termo evangélico para diferenciar a Igreja tradicional dos "cristãos nascidos de novo" que amam Israel.

Não é uma cura completa, mas é um bom primeiro passo em direção ao plano que Deus tinha desde o início.

*O Jornal Americano de Genética Humana

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