그들이 가르쳐주지 않는 교회 역사

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작년에 한 기독교 단체가 페이스북에 한 설교자가 예루살렘의 한 번화가를 걷고 복음을 선포하는 영상을 올렸습니다. 마침 그 거리는 세계에서 가장 독실한 유대교 정통파 공동체로 알려진 곳과 접해 있었습니다. 그는 허리띠에 스피커를 단 블루투스 마이크를 사용했고, 카메라맨이 뒤따라가며 "그 장면"을 포착했습니다.

"격노한 유대인들이 복음을 전파한다는 이유로 우리에게 돌을 던지겠다고 위협했습니다." 그리고 "화난 사람들, 십 대들, 심지어 IDF까지 그들을 막으려 했지만 사실상 아무런 법적 효력도 없었습니다."라고 영상 게시물 위에 적힌 글귀였습니다. 당연한 얘기지만, 보행자 전용 도로를 시끄럽게 걷는 사람은 아이스크림을 팔더라도 사람들의 신경을 건드린다는 것은 제쳐두겠습니다. 하지만 이 남자는 달콤한 것을 팔고 있었던 것이 아닙니다. 그는 기독교를 팔고 있었던 것입니다.

만약 이 설교자가 유대인들이 거의 2000년 동안 기독교로부터 어떤 고통을 겪어왔는지 연구할 시간을 가졌다면, 그는 유대인들이 개종해야 한다고 선언하기보다는 겸손하게 유대인들에게 용서를 구하는 것이 더 적절했을 것입니다.

오늘날 유대인들이 예슈아를 믿지 않는 이유를 설명할 때, 그 목록은 홀로코스트, 십자군, 그리고 종교재판에서 시작하지만 끝나지 않습니다. 유대인에게 예슈아 신앙에 대한 논의는 예슈아라는 실제 인물과는 거의 관련이 없습니다. 오히려 예슈아를 대표한다고 주장하는 기독교인들이 어떻게 유대인의 생존에 가장 심각한 실존적 위협이 되었는지에 초점을 맞춥니다.

어둡고 슬픈 역사이지만, 한번 깨달으면 우리 시대에 구원받을 수 있는 역사입니다!

좋았던 옛날

십자가 처형 후 한 세대 동안, 예슈아를 따르는 유대인들은 이스라엘 땅을 누비며 유대인 메시아 예슈아께서 당신의 백성, 즉 이스라엘 자손의 죄를 위해 죽으시기 위해 이 땅에 오셨다는 영광스러운 소식을 전했습니다. 어떤 이들은 약 50만 명의 인구가 거주하는 예루살렘 도시에 적어도 5만 명의 유대인 신자가 있었을 것으로 추정합니다. 이는 오늘날 이스라엘 땅에 있는 모든 유대인 신자 수보다 훨씬 많습니다. 전직 이스라엘 정치가이자 학자였던 아바 에반은 더 나아가 예루살렘 주민의 약 3분의 1이 예슈아를 따르는 사람들이라고 믿는다고 기록했습니다.

곧, 사울(사도 바울)이 이끄는 많은 유대인들이 하나님의 명을 받아 이 놀라운 소식을 비유대인들에게 전했습니다. 이교도적인 생활 방식을 버리고 새로운 복음을 받아들인 비유대인들의 수는 로마 제국 전역에서 수십만 명으로 늘어났습니다.

그러다가 서기 70년이 되었습니다. 유월절 사흘 전, 예루살렘은 명절을 맞아 온 유대인 순례자들로 가득 찼습니다. 티투스는 로마 군단 3개로 도시를 포위했습니다. 그들은 로마군이 성벽을 무너뜨릴 때까지 4개월 동안 도시를 포위했습니다.

로마는 예루살렘을 유린하고 성전을 불태웠습니다. 살아남은 굶주린 유대인들은 먹을 것을 찾아 도시를 빠져나갔습니다. 잡힌 유대인 중 일부는 노예로 팔려 나갔고, 나머지는 하루에 약 500명씩 십자가에 못 박혔습니다. 다행히 탈출한 유대인들은 지중해 연안으로 도피했습니다. 유대에 남은 유대인들은 다음 로마 황제인 하드리아누스에 의해 박멸되었습니다. 138년경 그의 통치가 끝날 무렵, 유대인 신앙 공동체의 흔적은 거의 모두 사라졌습니다.

새로운 복음

그럼에도 불구하고, 예슈아를 따르는 유대인들이 비옥한 이방 땅에 심은 신약의 씨앗은 로마 제국의 혹독한 박해에도 불구하고 깊이 뿌리를 내리고 싹을 틔우기 시작했습니다. 신약의 모든 책이 이미 기록되었지만, 새로운 그리스도인들 사이에서의 보급은 더디고 고르지 못했습니다. 유대인 신자의 수가 거의 사라지고 그리스도인의 수가 늘어나면서 반유대주의의 조짐이 처음으로 드러났습니다.

그 결과, 마지막 사도가 순교한 지 불과 50년 후, 로마인에 의해 순교한 순교자 저스틴은 증오심에 차고, 사랑하지 않고, 심지어 질투심에 가득 찬 영이 자신의 삶에 들어오도록 내버려 두었습니다. 그는 유대인들이 이제는 사라진 신앙에 집착하는 눈멀고 완고한 민족이라고 주장했습니다.

기독교 영웅이자 유대인에 대한 선동가로서 저스틴의 이중적인 영향력은 기독교 사상의 주류에 악영향을 미쳐 기독교 반유대주의라는 사악한 씨앗을 심었습니다. 이는 로마 가톨릭 교회의 기괴하고 불가분의 공리로 자리 잡았습니다.

신앙의 교부들

아래 나열된 교부들은 기독교 세계에 가져온 성장과 확장으로 존경을 받습니다. 그러나 그들이 끼친 선한 영향력에도 불구하고, 유대인에 대한 그들의 증오는 수많은 유대인의 목숨을 앗아갔을 뿐만 아니라, 기록된 역사상 악으로 선을 갚은 가장 슬픈 사례일 것입니다. 오늘날 많은 기독교인들은 가장 널리 받아들여진 기독교 교리 중 일부가 이 암울한 시기에 탄생했다는 사실을 알면 놀랄 것입니다.

알렉산드리아의 오리게네스 (184년경-254년)는 그리스도의 죽음을 유대인 전체의 책임으로 돌린 최초의 인물 중 한 명이었습니다. 그는 또한 그리스도인들이 "진정한 이스라엘"이라고 주장했습니다. 이 두 가지 선언은 곧 로마 가톨릭 교회 교리의 핵심이 되었습니다.

테르툴리아누스 (155-240년경)도 이에 동참하여 다음과 같이 주장했습니다. 1. 기독교인은 유대인으로부터 하나님의 백성을 이어받았습니다. 2. 새 언약이 구약을 대체합니다. 할례, 안식일 준수, 성전 제사는 과거의 일이고, 3. 이제 교회가 구약의 약속을 계승하는 유일한 사람입니다.

알렉산더의 에우세비우스 (270년경-340년)는 유대인들을 개종시키고자 하는 충분한 이유가 있다고 생각했지만, 동시에 메시아를 거부한 민족으로서 그들이 상징하는 바를 혐오했습니다. 그는 한때 모든 단락을 이렇게 시작하는 설교를 했습니다. "목이 곧고 할례받지 않은 너희에게 화가 있도다. 너희는 하나님의 택함받은 자로서 이리처럼 되어 하나님의 어린 양을 향해 이를 갈았다. 지옥이… 너희를 너희 아비 마귀와 함께 가둘 것이다." 이러한 초대에 유대인들이 전혀 관심을 보이지 않은 것도 무리가 아닙니다.

306년경부터 337년까지 재위했던 콘스탄티누스 황제는 기독교인이 되어 고문 에우세비우스의 유대인에 대한 증오가 점차 커져가는 것을 흡수했습니다. 그의 권력은 교부들이 유대인에 대해 품고 있던 적대감을 해소하는 데 도움이 되었습니다. 그는 유대인 간의 결혼을 금지하고, 부활절과 "더러운" 유대인 유월절을 분리하도록 칙령을 내렸습니다. 유대인의 기독교 개종은 항상 장려되었지만, 기독교인이 유대교로 개종하는 것은 사형에 처해질 수 있었습니다.

4세기 말에는 유대인에 대한 증오가 최고조에 달했습니다.

저명한 신학자 요한 크리소스토모스 (347-407년경)는 "유대인에 대한 여덟 가지 설교"를 설교했습니다. 이 설교에서 그는 유대인들에게는 "속죄도, 면죄부도, 용서도 불가능하다"고 장황하게 비난했습니다. 그는 성인들의 정서에 따라 회당과 유대인 모두를 미워한다고 선언했는데, 그 이유는 두 곳 모두에 악마가 깃들어 있기 때문이라고 했습니다.

크리소스토모스의 설교는 청중들에 의해 그대로 기록되어 기독교 세계 전역에 퍼졌습니다. 이 설교들은 기독교 반유대주의 역사의 전환점으로 여겨집니다.

제2차 세계대전 당시, 독일의 나치당은 크리소스토모스의 저작을 이용해 독일과 오스트리아의 기독교인들에게 홀로코스트를 정당화하려고 시도했습니다.

역사상 가장 영향력 있는 기독교 지도자 중 한 명인 마르틴 루터 (1483년경-1546년)는 최초의 개신교 운동의 창시자였습니다. 그는 어린 시절 유대인들을 루터교(개신교)로 개종시키고자 했습니다. 그의 초기 저서들은 가톨릭 당국에 의해 박해받고 기독교인이 되도록 강요받았던 유대인들에 대한 공감을 표현하고 있습니다.

내가 유대인이었다면, 그런 얼간이와 얼간이들이 기독교 신앙을 다스리고 가르치는 것을 봤다면, 나는 기독교인이 되기보다는 차라리 돼지가 되었을 것이다. 그들은 유대인들을 사람이라기보다는 개처럼 대했다. 유대인들을 조롱하고 그들의 재산을 압류하는 것 외에는 아무것도 하지 않았다.

그러나 루터 자신도 생애 후반에 유대인들의 계속적인 배척에 싫증을 느껴 유대인들이 "마귀의 배설물로 가득 차서 ... 돼지처럼 그 속에 뒹굴고 있다"고 썼습니다.

그는 유대교 회당과 학교에 불을 지르고, 기도서를 파기하고, 랍비의 설교를 금지하고, 집을 불태우고, 재산과 돈을 몰수해야 한다고 주장했습니다. "이 독이 든 벌레들은 강제 노역에 동원되거나 영원히 추방되어야 합니다." 그리고 "그들을 죽이지 않은 것은 우리의 잘못입니다." 라고 결론지었습니다.

윌리엄 L. 샤이러는 그의 저서 『 제3제국의 부흥과 몰락』 에서 다음과 같이 썼습니다.

나치 초기 시절 대부분의 독일 개신교도들의 행적을 이해하려면 그들의 역사와 마르틴 루터의 영향력이라는 두 가지 사실을 알아야 합니다. 개신교의 위대한 창시자인 그는 열렬한 반유대주의자이자 정치적 권위에 대한 절대 복종을 맹렬히 신봉했습니다. 그는 독일에서 유대인을 없애고자 했습니다. 루터의 조언은 4세기 후 히틀러, 괴링, 힘러가 그대로 따랐습니다.

영국 - 십자군 전쟁

11세기 말, 십자군, 즉 본질적으로 교회의 호전적인 세력이 부상했습니다. 그들은 기독교를 위해 무슬림이 점령한 이스라엘 땅을 정복하려는 사명을 띠고 있었습니다. 그러나 성지로 향하는 긴 여정에서 십자군은 유대인 가족들을 잡아 회당에 가두고 산 채로 불태우는 것이 공익에 도움이 된다고 판단했습니다. 어떤 기록에는 십자군이 불타는 회당 주위를 행진하며 찬송가를 불렀다는 기록도 있습니다.

유대인과 그들의 소유물을 불태우는 것은 때로는 낭비로 여겨졌습니다. 그래서 십자군은 포로로 잡힌 유대인들을 노예로 팔고 그들의 소유물을 빼앗았습니다. 일부 유대인들은 강제로 기독교로 개종했습니다. 많은 유대인들이 우상을 숭배하는 교회에 가입하는 대신 죽음을 선택했습니다. 살아남은 유대인들은 앞으로 닥칠 공포를 두려워하여 스스로 목숨을 끊었습니다.

유대인의 타락에 대한 거짓 이야기가 퍼지면서 이러한 공격은 대중의 지지를 얻었습니다. 1144년 12살 영국 소년 살해 사건은 새로운 종류의 소문을 낳았습니다. 유대인은 어떤 불운한 상황에도 훌륭한 희생양이 되었지만, 이 살인 사건의 배후에 있는 이야기는 유대인들이 기독교인 아이들을 살해하고 그 피를 유월절 마초(Matzoh)를 만드는 연례 의식 때문에 유럽 전역에서 비난을 받게 될 때까지 계속되었습니다. 유대인들은 피를 먹는 것을 엄격히 금지하는 율법을 가지고 있었기 때문에 이러한 비난은 특히 불쾌했습니다. 하물며 인신공양은 더더욱 금지되어 있었습니다. 그러나 대중은 이를 믿었고, 이제 유대인들은 악할 뿐만 아니라 기독교 가정에 위협이 되었습니다. 오늘날까지도 많은 무슬림들은 '피의 명예 훼손'으로 알려진 이 허구적인 이야기를 믿고 있습니다.

1290년, 이 혼란 속에서 영국의 에드워드 1세는 모든 유대인을 영국 왕국에서 추방했습니다. 네, 그렇습니다. 모든 영국 유대인은 국외로 추방되었습니다. 대부분은 자신이 소지할 수 있는 만큼만 가져갈 수 있었습니다. 거의 400년 동안 영국에는 유대인이 없었습니다. 유대인에 대한 동일한 증오는 프랑스, 독일, 그리고 유럽 대륙 전역으로 퍼져 나갔습니다.

스페인 - 종교재판

스페인 종교재판은 오늘날까지도 그 잔혹함과 철저함으로 기억되고 있습니다. 이 사실을 아는 사람은 거의 없지만, 중세 시대 스페인에 살았던 수십만 명의 유대인 중 대다수는 14세기 후반 포그롬으로 알려진 폭력적인 박해로 인해 기독교로 개종했습니다.

위계와 평민 사이에 합의된 사항은 거의 없었습니다. 그러나 유대인을 기독교로 개종시켜야 한다는 필요성은 그중 하나였습니다. 그래서 1391년 여름, 발렌시아의 유대인 공동체 밖에 군중이 모여 모든 유대인의 개종을 요구했습니다. 그러자 폭동이 일어났습니다. 2,500명의 유대인 중 200명은 그 자리에서 개종했고, 나머지는 살해당했습니다. 세비야에서 4,000명의 유대인이 살해당하며 그 다음은 그다음이었습니다. 스페인 전역에서 비슷한 폭동이 계속되었습니다.

개종한 유대인은 "콘베르소(conversos)"로 불렸지만, 비밀리에 유대교 신앙을 계속 실천하는 사람들은 "마라노스(marranos, 돼지)"라고 불렸습니다. 이 콘베르소, 즉 "새로운 기독교인"들이 새로운 신앙에 충실하도록 하기 위해 가톨릭 군주는 1481년에 종교재판소를 설립했습니다. 이 기관의 역할에는 사기꾼들을 고문, 처형 또는 추방을 통해 정화하는 표준적인 의무가 포함되었습니다. 물론, 범죄자에게는 항상 악행을 버리고 세례를 받을 마지막 기회가 주어졌습니다.

마침내 1492년, 교회 지도자들이 100년간 누가 진정한 가톨릭 신자이고 누가 아닌지 놓고 고심한 끝에 새 여왕 이사벨라와 페르난도 2세는 더 이상 참을 수 없었습니다. 유대인과 마라노족은 폭로되고 추방될 운명이었습니다. 이 칙령으로 가톨릭에 굴복한 유대인들이 마지막으로 대거 유입되었습니다. 망명을 택한 이들은 안전한 거주지를 찾아 수년간 이 지역을 떠돌아다녔습니다. 일부는 포르투갈로 도피했지만 곧 추방당했습니다. 다른 이들은 바다를 건너 남미로 도피했습니다. 오늘날 DNA* 검사에 따르면 현대 스페인인과 포르투갈인의 평균 유대계 DNA는 20%에 불과합니다! 라틴 아메리카에서는 이 수치가 훨씬 더 높아 23%에 달하는데, 마라노족이 많이 도피한 곳이기도 합니다. 이는 개종을 강요당하고 기독교 사회에 흡수된 스페인 유대인의 수를 과학적으로 분석할 수 있는 기회를 제공합니다.

러시아 - 포그롬

가능하다면, 러시아 정교회(11세기에 로마 가톨릭교회에서 분리됨)가 아마도 그들 사이에 살았던 유대인들에게 가장 꾸준히 적대적인 교회였을 것입니다.

물론, 첫 번째 선택지는 언제나 정교회 개종이었습니다. 하지만 정교회 개종을 거부했음에도 불구하고, 유대인들은 러시아인들과 함께 살거나 그 근처에서 사는 것이 거의 허용되지 않았습니다. 이로 인해 유대인 공동체는 매우 고립되었습니다. 분리와 차별에도 불구하고, 유대인들은 교육을 포함하여 참여가 허용된 사회의 모든 영역에서 탁월한 성과를 거두었습니다.

그러나 유럽이 종교 개혁과 르네상스를 맞이하는 동안, 러시아 통치자들은 유대인 시민들을 억압했습니다. 1791년, 예카테리나 대제는 러시아의 한 지역에 원을 그리고 모든 유대인에게 그곳에서만 살도록 명령했습니다. 러시아 전역에 흩어져 있던 500만 명의 유대인들은 모든 것을 버리고 '정착지(Pale of Settlement)'라고 불리는 이 지역으로 강제 이주해야 했습니다. 그럼에도 불구하고 증오는 깊어졌고, 교회 지도자들이 이끄는 폭도들이 '정착지'를 침략하여 유대인 마을(슈테틀)을 공격하고 살인, 강간, 절도를 저질렀습니다.

1880년부터 1920년까지 이러한 박해가 만연했고, 200만 명이 넘는 유대인들이 러시아를 떠났습니다. 그중 약 5만 명이 이스라엘에 도착하여 훗날 이스라엘 건국을 위한 기반 시설을 건설하는 초기 개척자들이 되었습니다. 아리 소르코람의 어머니도 이 시기에 러시아를 떠났습니다. 그녀가 타고 있던 배는 이스라엘에 정박하려 했지만 입국이 거부되었습니다. 결국 프랑스에서 출항하여 미국에 도착했습니다. 그녀는 세상을 떠나지 못했지만, 일곱 자녀 중 막내아들인 아리는 결국 이스라엘로 이주했습니다. 그는 조상의 땅에 가족의 뿌리를 내리겠다는 어머니의 꿈을 이루어 주었고, 현대 이스라엘 메시아닉 운동의 선구자 중 한 명이 되었습니다.

결론적으로, 스스로를 기독교인이라 칭하는 모든 사람들이 유대인을 경멸했던 것은 결코 아니라는 점을 기억하는 것이 매우 중요합니다. 더욱이, 기독교인들, 그리고 기독교는 암흑 시대 이후 먼 길을 걸어왔습니다. 현대 개신교 교파들, 즉 교회의 교리가 아닌 하나님의 말씀에 따라 신앙을 실천해 온 교파들이 탄생한 이후, 유대인들에게 가장 큰 사랑을 보여 왔습니다. 하지만 무엇을 살펴봐야 할지 안다면, 현대 교회 이념 속에 여전히 반유대주의적 잔재가 남아 있음을 발견할 수 있습니다. 그리고 하나님의 계획에서 이스라엘의 자리를 배제하고 심지어 외면하는 교파들이 여전히 존재합니다.

하지만 가장 중요한 것은 이스라엘이 여전히 이 역사에 휘청거리고 있다는 것입니다. 수천 년의 상처는 하룻밤 사이에 아물지 않습니다. 예슈아의 은사를 인정하지 않았던 유대인들에 대해 한 가지 말할 수 있다면, 그것은 바로 그들이 이스라엘의 하나님께 대한 헌신으로 자신들에게 강요된 우상숭배적이고 이단적인 종교를 정당하게 거부했다는 것입니다.

주님께서는 유대인들을 통해 세상에 다가가고, 세상은 다시 이스라엘에 다가가기를 항상 계획하셨지만, 원수에게는 그들만의 계획이 있었음이 분명합니다. 첫째, 하나님의 계획이 성공하려면 이스라엘이 존재해야 했습니다! 이스라엘을 땅에서 멸절시키는 것은 하나님의 말씀을 무효화하는 것이었습니다. 따라서 이러한 악한 패턴은 기독교가 태동하기 전부터 역사 전반에 걸쳐 반복되어 왔습니다. 둘째, 이스라엘을 시기하게 하라는 교회의 소명(로마서 11:14)을 알면서도, 이스라엘에게 교회라는 이름조차 악취로 들리게 하는 것보다 그 소명을 무효화하는 더 좋은 방법이 있을까요?

이러한 사실들이 유대인들이 아버지와 화해하기를 원하는 다른 모든 사람들과 마찬가지로 죄 사함을 받기 위해 예슈아를 필요로 한다는 진리를 바꾸지는 않습니다. 하지만 이는 이 역사가 미소와 악수로 극복될 수 없음을 의미합니다.

사랑과 신뢰에 기반한 다리를 다시 쌓으려면 의도적인 겸손, 연민, 그리고 인내가 필요합니다. "개종"을 요구하는 것이 아니라, 세상에 하나님에 대한 지식을 전해준 사람들에 대한 순수한 감사의 마음으로 말입니다. 오늘날 이스라엘 사람들은 여전히 기독교를 금기시하고 심지어 위험하다고 여기지만, 전반적인 태도의 변화를 인지하고 있으며, 심지어 '복음주의'라는 용어를 사용하여 전통 교회와 이스라엘을 사랑하는 "거듭난 그리스도인"을 구분하기도 합니다.

완전한 치유는 아니지만 하나님께서 처음부터 가지고 계셨던 계획을 향한 좋은 첫걸음입니다.

*미국 인간유전학저널