Die Spaßgebote

Ab Mitte September dieses Jahres stehen die hohen Herbstfeiertage vor der Tür. Israel begibt sich erneut auf seine jährliche spirituelle Reise, indem es an Rosch Haschana (dem Posaunenfest) Segenswünsche für das neue Jahr ausspricht, an Jom Kippur (dem Versöhnungstag) Gewissenserforschung und Buße tut und an Sukkot (dem Laubhüttenfest) feiert und Gemeinschaft pflegt.

Normalerweise werden wir um diese Jahreszeit nach diesen Feiertagen und ihrer Bedeutung für Christen gefragt. Nachdem wir die spirituelle Tiefe erfahren haben, die mit der Einhaltung dieser Feiertage einhergeht, lautet die Folgefrage meist: „Können oder sollten Christen an diesen biblischen Jahrestagen teilnehmen?“ Die kurze Antwort – gemäß dem, was die frühen jüdischen Gläubigen in der Apostelgeschichte für nichtjüdische Gläubige entschieden – lautet: Ja, das dürfen Sie unbedingt; nein, Sie müssen es nicht.

Egal, ob Sie noch nie von diesen Feiertagen gehört haben, ob Sie schon ein wenig davon gehört haben und überlegen, sie zum ersten Mal zu begehen, oder ob Sie sich in gesellschaftlichen Kreisen bewegen, in denen sie seit Jahren gefeiert werden: Vielleicht sind Ihnen die Einblicke aus Israel von Nutzen.

Bevor wir uns in die Welt der über Jahrtausende angesammelten Traditionen stürzen, hier zunächst zwei großartige Ausgangspunkte.

1. Es ist wichtiger zu erfahren, „warum wir es tun“, bevor Sie erfahren, „was wir tun“. Das „Was“ kann variieren, das „Warum“ bleibt immer gleich.
2. Gottes Feiertage wurden dazu bestimmt, von Generation zu Generation weitergegeben zu werden. Feiertage, die Kinder einbeziehen sollen, müssen nicht perfekt sein. Das erste und das letzte Herbstfest sind eine Zeit des familienfreundlichen Singens, Jubelns, Tanzens und Essens. Dies ist der Teil des Gesetzes, in dem Gott Israel gewissermaßen befiehlt , – oh Schreck – Spaß zu haben!

Jüdische Feiertage erinnern meist an eine einfache Geschichte: Sie wollten uns umbringen. Wir haben gewonnen. Lasst uns essen! Die diesjährige Gesundheitskrise wird sicherlich auch weiterhin die großen Zusammenkünfte und Mahlzeiten, die traditionell mit den Hohen Feiertagen verbunden sind, empfindlich stören (genau wie beim vergangenen Pessachfest). Dennoch haben sich Juden bisher immer an alle Herausforderungen angepasst, und die jüngste Krise wird wahrscheinlich zu neuen, innovativen Feierlichkeiten inspirieren.

Die Reise der hohen Herbstfeiertage beginnt mit dem Blasen des Schofars für das neue jüdische Kalenderjahr an Rosch Haschana (dem Posaunenfest). Das Datum ändert sich jedes Jahr, wenn man den gregorianischen Kalender verwendet, daher ist es wichtig, es immer zu überprüfen. Dieses Jahr, am Vorabend des 18. Septembers, erreicht der jüdische Kalender das Jahr 5781 – die Jahre seit der Schöpfung.

Wenn Sie es genau wissen wollen, ist Ihnen vielleicht in der Heiligen Schrift aufgefallen, dass der erste Monat des jüdischen Kalenderjahres nach dem Gesetz des Mose im Frühling, kurz vor Pessach, liegt – im Monat Nissan. Allerdings gibt es keinen Feiertag, der mit diesem ersten Tag im Nissan verbunden ist (außer der üblichen Feier des Neumonds), und zahlreiche jüdische Gelehrte kamen zu dem Schluss, dass die Welt nach ihrem besten Verständnis etwa in der ersten Woche des siebten biblischen Monats erschaffen wurde. So wurde Rosch Haschana zum inoffiziellen jüdischen Neujahrsfest.

Wenn Sie immer noch nicht damit einverstanden sind, Rosch Haschana als jüdisches Neujahrsfest zu betrachten, machen Sie sich keine Sorgen. Juden sind stolz darauf, sich nie auf eine einheitliche Sache zu einigen.

Rosch Haschana ist ähnlich wie das weltweit gefeierte Neujahrsfest ein feierliches Fest. Das Schofar wird geblasen, Gebete gesprochen und gesungen. Wir essen die saftigen Kerne des Granatapfels, um den Wunsch nach einem fruchtbaren Jahr zu symbolisieren, und tauchen Äpfel in Honig, damit das Jahr auch süß wird.

Zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur (Versöhnungstag) begehen Juden die sogenannten „Zehn Tage der Ehrfurcht“. Während Silvester weltweit dazu einlädt, das vergangene und das kommende Jahr Revue passieren zu lassen, nehmen sich Juden zehn volle Tage Zeit, um darüber nachzudenken, wo sie waren und wohin sie gehen wollen. Diese Zeit der Besinnung, in der viele versuchen, Verfehlungen zu bereuen, gipfelt in einem Tag des Fastens und der Buße an Jom Kippur. Neben Rosch Haschana ist Jom Kippur der einzige Tag im Jahr, an dem Juden das Schofar blasen.

Obwohl Jom Kippur ein feierlicher Tag ist, ist er mein Lieblingstag in Israel. Niemand fährt Auto. Alle sind von der Arbeit zu Hause, und im Land herrscht Frieden. Familien gehen zu Fuß zum Gebet in die Synagoge, und Kinder fahren mit dem Fahrrad auf den vielen verlassenen Straßen und Autobahnen.

Als wir in Tel Aviv lebten, war es der einzige Tag im Jahr, an dem man von unserer Wohnung aus das Meer hören konnte. Und wenn es in Tel Aviv – der Stadt, die niemals schläft – still genug wird, um das Meer zu hören, beten wir, dass die Herzen der Menschen still genug werden, um die Stimme ihres Schöpfers zu hören. Es ist ein einzigartiges Erlebnis, das man nirgendwo sonst auf der Welt findet.

Als jüdische Gläubige, die durch Jeschua Vergebung ihrer Sünden erhalten haben, ist Jom Kippur immer noch ein Tag, an dem wir über unsere eigenen Verfehlungen nachdenken und um Vergebung bitten. Und natürlich beten wir inständig für unsere israelischen Gemeinden und für Juden weltweit. Wir beten, während ihre Herzen himmelwärts gerichtet sind, dass ihre Augen geöffnet werden, um den zu erkennen, den sie durchbohrt haben (Sacharja 12,10), damit Israel als Einzelne und als Nation wieder eine Beziehung zu Gott aufbauen kann.

Kaum ist die Sonne untergegangen und verkündet das Ende von Jom Kippur, brechen die Israeliten ihr 26-stündiges Fasten mit einem herzhaften Mahl. Dann hört man das Hämmern der Laubhütten, während die Israeliten mit den Vorbereitungen für das nächste Fest beginnen – Sukkot.

Sukkot ist das Laubhüttenfest, bei dem die Israeliten eine temporäre Struktur errichten, um an die Zeit der Israeliten in der Wüste zu erinnern. Die Struktur besteht aus Holz oder Metall, ist mit Laken ausgekleidet und mit Palmzweigen oder Bambus bedeckt (es ist wichtig, Öffnungen zu lassen, um die Sterne zu sehen). Der Innenraum ist mit Kinderbasteleien und unzähligen Lichtern und anderen glitzernden Materialien dekoriert, die man wahrscheinlich in der Weihnachtsabteilung eines Ladens findet. Die Israeliten essen während der gesamten einwöchigen Sukkot-Feiertage in dieser Struktur, und die Gläubigen schlafen auch darin.

Es ist erwähnenswert, dass sich all diese Gedenktage um gemeinsame Mahlzeiten drehen und familienfreundlich sind. Sogar Jom Kippur beginnt und endet mit einem Festmahl. Das Erlebnis ist als gemeinsame Reise konzipiert – eine Reise, die uns an einen Ort der Einheit und des Gebets führt.

Die Frage ist nun: Wenn Sie an diesem Erlebnis teilnehmen möchten, wie können Sie diese Feierlichkeiten an Ihren Teil der Welt anpassen?

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Denken Sie an den Punkt

Der Sinn von Gottes Festen besteht darin, seine Taten zu feiern und zu gedenken. Während der Feste wird die Geschichte von Gottes Größe, die mit diesem Fest verbunden ist, neu erzählt. Wir sollten aus solchen Festen gleichzeitig Ehrfurcht vor Gott und seinen Taten empfinden und überglücklich darüber sein, dass er uns auserwählt hat, an dieser Geschichte teilzuhaben.

Jeder Feiertag bringt eine Vielzahl von Liedern, Gebeten und Traditionen mit sich, die meisten davon findet man online. Zu den Traditionen gehören feste Zeiten für das Schofarblasen, drei verschiedene Zweige und eine besondere Zitrusfrucht, die man sich besorgen muss, sowie bestimmte Kleidungsarten. Wenn die Traditionen und Feierlichkeiten jedoch irgendwann zur Last werden oder zu Konflikten mit den Mitmenschen führen, hat man den Sinn des Ganzen verfehlt.

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Essen

Es versteht sich fast von selbst, aber falls es noch nicht klar war: Ein Fest ohne Essen ist kein Fest. Gemeinsames Essen stärkt die Gemeinschaft und gilt als Akt der Anbetung, wenn man in Einigkeit vor Gott isst. Verwandeln Sie Rosch Haschana und Sukkot also nicht in ein feierliches Bibelstudium ohne Essen. Jom Kippur ist allerdings ein sehr wichtiger Tag. In den vergangenen Jahren hielten einige Gemeinden an Jom Kippur die ganze Nacht über Gebetstreffen ab, da gemeinsames Fasten ein intensiveres Gebetserlebnis ermöglicht. Auch mit den aktuellen Einschränkungen könnten Sie eine Familie zum Beten einladen und die Zeit, die Sie mit der Suche nach Gott verbringen, bereichern. Vergessen Sie natürlich nicht, nach Sonnenuntergang das Fasten mit einem Festmahl zu brechen!

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Feiern Sie hart

Feste sind im modernen Sprachgebrauch Feste, und Feste genießt man am besten gemeinsam – auch wenn es dieses Jahr nur wenige sind. Wenn Sie eine Laubhütte gebaut haben, laden Sie Freunde und Familie zum gemeinsamen Essen ein. Tauchen Sie anschließend in die Geschichte von Gottes Treue zu den Kindern Israels in der Wüste ein und erfahren Sie, warum Sie eine provisorische Unterkunft errichtet haben. Als Familie diskutieren wir immer wieder über die Beständigkeit von Gottes Treue zu seinem Plan und die Vergänglichkeit der Laubhütte – so wie die Erde unser temporäres Zuhause ist. Weitere praktische Feiertagstipps finden Sie diesen Monat im Jüngerschaftshandbuch „ Color Me Family“ . Sie können auch israelische Lieder suchen, die Sie im Hintergrund spielen können; die meisten eignen sich hervorragend zum Tanzen, und einige sind sogar so einfach, dass man mitsingen kann.

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Berücksichtigen Sie Ihre Umgebung

So aufregend es auch sein mag, eine Sukka zu bauen und eine Woche lang darin zu essen oder sogar zu wohnen, bedenken Sie die Sicherheit und Zweckmäßigkeit Ihres Wohnorts. Viele Israelis bauen ihre Sukka auf ihrer Terrasse und schlafen dort. Gärten sind in Israel ohnehin selten, und der geschlossene Raum verhindert, dass sich um 2 Uhr morgens jemand von der Straße an Ihrer Feier beteiligt.

Du kannst auch die Woche mit Freunden auf einem Campingplatz verbringen. Manche schlafen in gekauften Zelten und essen gemeinsam in einer nahegelegenen Laubhütte. Vergiss nicht, das Wetter zu berücksichtigen. Da wir ein mediterranes Klima mit langen, heißen Sommern und Herbsten haben, regnet es in dieser Zeit selten. Nieselregen ist kein Problem, aber bei einem Gewitter ist es nicht ratsam, draußen zu sein.

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Vergiss den Segen nicht! – eine Hebräischstunde

Viele Geschichten wurden über die erstaunliche Zahl erfolgreicher Juden weltweit geschrieben. Von der Unterhaltung bis zur Wissenschaft scheinen Juden pro Kopf mehr Einfluss zu haben als jede andere Volksgruppe. Ihr Einfluss ist so groß, dass sich seit Jahrhunderten Verschwörungstheorien verbreiten, Juden hätten einen geheimen Plan zur Eroberung der Welt. Würden sie Juden wirklich kennen, wüssten sie, dass sich Juden, selbst wenn sie es wollten, niemals darüber einigen würden, wie sie die Welt erobern wollen, geschweige denn darüber, wie sie sie nach der Eroberung regieren sollen.

Was ist also das Geheimnis jüdischen Erfolgs? Darauf gibt es keine allgemeingültige Antwort, aber ich glaube, dass Segensworte eine große Rolle spielen.

Während die Kinder Israels dafür bekannt sind, sich bei jeder Gelegenheit zu beschweren, ist es in Wahrheit eine Gewohnheit, dass Juden Gott und einander segnen. In der modernen israelischen Kultur lautet eine typische Antwort auf die Frage „Wie geht es dir?“: „Sein Name sei gesegnet!“, und der Gruß „Shalom!“ ist ein Zeichen des Friedens für den Zuhörer. Familien versammeln sich wöchentlich am Schabbattisch, um Gott zu preisen, und Väter segnen ihre Kinder und Frauen. Feiertage und Festtage sind voller liturgischer Segenssprüche. Und selbst wenn Juden von Verstorbenen sprechen, fügen sie hinzu: „Seine Erinnerung sei gesegnet.“

Eine faszinierende Wahrheit über Worte kann beim Übersetzen der Bibel aus dem Hebräischen in andere Sprachen übersehen werden. Im Hebräischen ist das Wort für „Wort“ und „Ding/Materie“ dasselbe. Gott schuf Dinge mit dem gesprochenen Wort, denn seine Worte waren im Wesentlichen „Materie“. Und was er sprach, entstand, als er es sprach. Da wir nach seinem Bild geschaffen sind, haben auch unsere Worte Gewicht. Deshalb werden wir ermutigt, einander zu segnen, und vom Fluchen abgehalten. Unsere Worte sind wichtig, weil sie Materie schaffen .

Ist Ihnen schon einmal aufgefallen, dass Sie, wenn Sie hören, wie Menschen schlecht über Sie reden, einen stechenden Schmerz verspüren oder unter Energielosigkeit oder Depressionen leiden? Sie erleben die Realität, die sie mit ihren Worten erschaffen. Und nein, wir können die Welt nicht davon abhalten, schlecht über Sie zu reden, aber genau wie beim Duschen, um den Schmutz nach einem langen Tag abzuwaschen, können wir ihren Flüchen mit Segenssprüchen begegnen. Glücklicherweise sind Segnungen im Namen Gottes mächtiger als jedes negativ gesprochene Wort. Es ist kein Geheimnis, dass viele Menschen Israel verfluchen. Aber glücklicherweise gibt es auch Menschen auf der ganzen Welt, die Israel im Namen des lebendigen Gottes segnen.

Vergesst also nicht, zu segnen! Segnet eure Familie. Segnet eure Freunde. Segnet euren Chef, segnet eure Vorgesetzten (egal, ob ihr sie gewählt habt oder nicht), segnet euren Nachbarn und vor allem den Menschen, der euch am meisten frustriert.

Denken Sie daran: Jeder möchte geliebt werden, genau wie Sie. Gerade heutzutage hat jeder mit Problemen zu kämpfen – und manche Menschen haben niemanden, der ihnen Mut macht. Eine gesegnete Version dieser frustrierenden Person wird viel angenehmer sein. Segnen Sie sie also täglich, wöchentlich, monatlich – und zweimal an Feiertagen.

Wir sind immer nur eine uninformierte Generation von der völligen Gottlosigkeit entfernt. Es ist unsere Verantwortung, jeder Generation Gottes Botschaft in einer Sprache und Form zu vermitteln, die sie verstehen.

Die biblischen Feste sind eine einzigartige Möglichkeit, wie Gott seine Geschichte über die Jahrhunderte hinweg fortleben lässt. Jeder Generation wird die Geschichte immer wieder erzählt. Doch jede Generation muss die Geschichte auch selbst lesen und lernen, um in Gottes Wahrheit verwurzelt zu bleiben.

Wie Sie im Maoz Israel Report dieses Monats lesen, sehen Sie, dass wir uns verpflichtet fühlen, Gottes Geschichte zugänglich zu machen. Und wir können diese monumentale Aufgabe nicht ohne Ihre Unterstützung bewältigen!

Lesen Sie im nächsten Artikel mehr über unsere aktuellen Übersetzungsprojekte.