Les commandements du plaisir

À partir de la mi-septembre, les grandes fêtes d'automne seront là. Israël reprendra son cheminement spirituel annuel en déclarant ses bénédictions pour la nouvelle année à Roch Hachana (Fête des Trompettes), en s'interrogeant et en se repentant à Yom Kippour (Jour du Grand Pardon) et en célébrant et en fraternisant à Souccot (Fête des Tabernacles).

Habituellement, à cette époque de l'année, on nous interroge sur ces jours saints et sur leur signification pour les chrétiens. Après avoir découvert la profondeur spirituelle que procure l'observance de ces jours fériés, la question suivante est généralement : « Les chrétiens peuvent-ils ou devraient-ils participer à ces anniversaires bibliques ? » La réponse courte – selon ce que les premiers croyants juifs ont décidé dans le livre des Actes à propos des croyants non juifs – est : oui, c'est tout à fait possible ; non, ce n'est pas obligatoire.

Que vous n'ayez jamais entendu parler de ces fêtes, que vous en ayez entendu parler un peu et que vous envisagiez de les célébrer pour la première fois, ou que vous fassiez partie de cercles sociaux qui les célèbrent depuis des années, vous apprécierez peut-être un aperçu d'Israël.

Tout d’abord, avant de faire le saut dans des milliers d’années de traditions accumulées, voici deux excellents points de départ.

1. Il est plus important d'apprendre le « pourquoi nous le faisons » avant d'apprendre le « ce que nous faisons ». Le « quoi » peut varier, mais le « pourquoi » ne change jamais.
2. Les Jours Saints de Dieu ont été institués pour être transmis de génération en génération. Les fêtes destinées aux enfants ne sont pas conçues pour être parfaites. La première et la dernière des Fêtes d'Automne sont un moment de chants, de réjouissances, de danse et de repas en famille. C'est le seul passage de la Loi où Dieu ordonne , en quelque sorte, à Israël de s'amuser !

La plupart des fêtes juives commémorent une histoire simple : ils ont essayé de nous tuer. Nous avons gagné. Mangeons ! Il est certain que la crise sanitaire de cette année continuera de perturber les grands rassemblements et les repas traditionnellement associés aux fêtes juives (comme ce fut le cas lors de la dernière Pâque juive). Pourtant, les Juifs se sont toujours adaptés à chaque situation, et cette nouvelle crise inspirera probablement de nouvelles façons innovantes de célébrer.

Le voyage des fêtes d'automne commence avec la sonnerie du shofar pour la nouvelle année juive, à Roch Hachana (Fête des Trompettes). La date change chaque année selon le calendrier grégorien standard ; il est donc important de toujours la vérifier. Cette année, à la veille du 18 septembre, le calendrier juif comptera 5781 ans depuis la création du pays.

Si vous êtes pointilleux sur les détails, vous avez peut-être remarqué dans les Écritures que le premier mois du calendrier juif, selon la loi de Moïse, se situe au printemps, près de Pessah – le mois de Nissan. Cependant, aucune fête n'est associée à ce premier jour de Nissan (hormis la célébration habituelle de la nouvelle lune), et de nombreux érudits juifs ont conclu que, selon leur compréhension, le monde a été créé autour de la première semaine du septième mois biblique. Ainsi, Roch Hachana est devenu la célébration officieuse du Nouvel An juif.

Si vous n’êtes toujours pas d’accord avec la pertinence de considérer Rosh Hashana comme le Nouvel An juif, ne vous inquiétez pas ; les Juifs sont fiers de ne jamais parvenir à un consensus unifié sur quoi que ce soit.

Roch Hachana ressemble au Nouvel An célébré internationalement, car il est festif. On sonne du chofar, on récite des prières et on chante. On mange les graines juteuses de la grenade pour symboliser le désir d'une année fructueuse et on trempe des pommes dans du miel pour que l'année soit également douce.

Entre Roch Hachana et Yom Kippour (le Jour du Grand Pardon), les Juifs observent ce que l'on appelle désormais les Dix Jours de Crainte. Tandis que, partout dans le monde, le réveillon du Nouvel An invite à un moment ou deux pour réfléchir à l'année écoulée et à celle à venir, les Juifs prennent dix jours entiers pour réfléchir à leur parcours et à leur avenir. Ce temps de réflexion, où beaucoup cherchent à se réconcilier avec leurs offenses, culmine avec un jour de jeûne et de repentance à Yom Kippour. Outre Roch Hachana, Yom Kippour est le seul autre jour de l'année où les Juifs sonnent du shofar.

Bien que ce soit un jour solennel, Yom Kippour est mon jour préféré de l'année en Israël. Personne ne conduit. Tout le monde est rentré du travail et le pays respire la paix. Les familles se rendent à pied à la synagogue locale pour prier, et les enfants font du vélo sur les nombreuses routes et autoroutes désertes.

Quand nous vivions à Tel-Aviv, c'était le seul jour de l'année où l'on pouvait entendre le bruit de l'océan depuis notre appartement. Et lorsque Tel-Aviv, la ville qui ne dort jamais, devient suffisamment silencieuse pour entendre la mer, nous prions pour que le cœur des gens s'apaise suffisamment pour entendre la voix de leur Créateur. C'est une expérience unique que vous ne trouverez nulle part ailleurs au monde.

En tant que croyants juifs, ayant reçu le pardon de nos péchés par Yeshoua, Yom Kippour reste un jour où nous méditons et implorons pardon pour nos propres fautes. Et, bien sûr, nous prions avec ferveur pour nos communautés israéliennes et pour les Juifs du monde entier. Nous prions, le cœur tourné vers le ciel, pour que leurs yeux s'ouvrent et reconnaissent Celui qu'ils ont transpercé (Zacharie 12:10), afin qu'Israël puisse retrouver sa relation avec Dieu, en tant qu'individus et en tant que nation.

Dès que le soleil se couche, annonçant la fin de Yom Kippour, les Israéliens rompent avec enthousiasme leur jeûne de 26 heures par un repas copieux. Vous entendrez alors le martèlement des souccas en construction, tandis que les Israéliens se préparent pour la prochaine fête : Souccot.

Souccot est la Fête des Tabernacles, où les Israéliens construisent une structure temporaire en souvenir du séjour des Israélites dans le désert. La structure est en bois ou en métal, doublée de draps et surmontée de branches de palmier ou de bambou (il est important de laisser des ouvertures pour observer les étoiles). L'intérieur est décoré avec les créations des enfants, ainsi qu'une multitude de lumières et autres matériaux scintillants que l'on trouve souvent au rayon Noël des magasins. Les Israéliens y prennent leurs repas pendant toute la semaine de Souccot, et les plus fervents y dorment également.

Il est important de noter que toutes ces journées commémoratives s'articulent autour de repas partagés et sont toutes familiales. Même Yom Kippour commence et se termine par un festin. Cette expérience est conçue comme un voyage collectif, qui nous mène à un lieu d'unité et de culte.

La question est maintenant : si vous souhaitez participer à l’expérience, comment pouvez-vous adapter ces célébrations à votre coin de pays ?

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Rappelez-vous le point

Le but des Fêtes de Dieu est de célébrer ou de commémorer ce qu'il a accompli. Durant ces Fêtes, l'histoire de la grandeur de Dieu associée à cette Fête est racontée à nouveau. Nous devrions quitter ce moment avec un profond respect pour Dieu et pour ce qu'il a accompli, et une grande joie de nous avoir choisis pour prendre part à son histoire.

Chaque fête est riche en chants, prières et traditions, dont la plupart sont disponibles en ligne. Ces traditions incluent des moments précis pour sonner du shofar, trois types de branches et un agrume particulier à acquérir, ainsi que des vêtements spécifiques. Cependant, si, à un moment donné, ces traditions et célébrations deviennent pesantes ou engendrent des conflits avec votre entourage, vous passez à côté de l'essentiel.

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Nourriture

Cela va presque sans dire, mais juste au cas où ce ne serait pas clair : impossible de faire un festin sans manger. Manger ensemble est un moment de complicité et est considéré comme un acte d'adoration lorsque vous mangez en unité devant le Seigneur. Alors, veillez à ne pas transformer Roch Hachana et Souccot en une étude biblique solennelle sans nourriture. Cela dit, Yom Kippour est un jour très chargé. Par le passé, certaines congrégations organisaient des rassemblements de prière toute la nuit à Yom Kippour, car le jeûne collectif permet une expérience de prière plus riche. Malgré les restrictions actuelles, vous pouvez inviter une famille à prier et enrichir le temps passé à chercher Dieu. Bien sûr, au coucher du soleil, n'oubliez pas de rompre le jeûne par un festin !

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Faites la fête

En termes modernes, les fêtes sont des fêtes, et il est préférable de les célébrer en groupe, même si cette année, il n'y a que quelques personnes. Si vous avez construit une soucca, invitez vos proches à se joindre à la célébration pour le repas. Plongez ensuite dans l'histoire de la fidélité de Dieu envers les Enfants d'Israël dans le désert et expliquez pourquoi vous avez construit un abri temporaire. En famille, nous discutons toujours de la fidélité constante de Dieu à son plan et du caractère temporaire de la soucca, tout comme la terre est notre demeure temporaire. Pour plus de conseils pratiques pour les fêtes, nous vous proposons ce mois-ci le manuel de formation Color Me Family . Vous pouvez également rechercher des chants israéliens à diffuser en fond sonore ; la plupart sont parfaits pour danser, et certains sont même suffisamment simples pour être chantés.

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Tenez compte de votre environnement

Aussi excitant que cela puisse paraître de construire une soucca et d'y manger, voire d'y vivre, pendant une semaine, pensez à la sécurité et à l'aspect pratique de votre lieu de résidence. De nombreux Israéliens construisent leur soucca sur leur terrasse et y dorment. Les jardins sont rares en Israël, et cet espace clos empêche les passants de se joindre à votre fête à 2 heures du matin.

Vous pouvez également envisager de passer la semaine avec des amis dans un camping. Certains choisissent de dormir dans des tentes achetées en magasin et de manger ensemble dans une soucca à proximité. Enfin, n'oubliez pas de tenir compte de la météo. Avec un climat méditerranéen aux étés et aux automnes longs et chauds, la pluie est rare à cette période. Une bruine n'est pas un problème, mais un orage est un mauvais moment pour sortir.

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N'oubliez pas la bénédiction ! - une leçon d'hébreu

De nombreuses histoires ont été écrites sur le nombre impressionnant de Juifs qui ont réussi dans le monde. Du divertissement à la science, il semble que les Juifs aient plus d'influence par habitant que tout autre groupe ethnique. Leur influence est si considérable que des théories du complot se sont répandues depuis des siècles, affirmant que les Juifs auraient un plan secret pour conquérir le monde. S'ils connaissaient vraiment les Juifs, ils sauraient que, même s'ils le voulaient, ils ne s'accorderaient jamais sur la manière de conquérir le monde, et encore moins sur la manière de le gouverner une fois conquis.

Alors, quel est le secret de la réussite juive ? Il n’y a pas de réponse unique à cette question, mais je crois que les paroles de bénédiction jouent un rôle essentiel.

Si les Enfants d'Israël semblent connus pour se plaindre à chaque occasion, en réalité, les Juifs ont pour habitude de bénir Dieu et leurs frères. Dans la culture israélienne moderne, une réponse courante à « Comment allez-vous ? » est « Que son nom soit béni ! », et la salutation « Shalom ! » est une déclaration de paix sur celui qui l'écoute. Les familles se réunissent chaque semaine autour de la table du Shabbat pour louer Dieu, et les pères bénissent leurs enfants et leurs épouses. Les fêtes et les jours saints sont riches en bénédictions liturgiques. Et même lorsque les Juifs parlent des morts, ils ajoutent : « Que sa mémoire soit bénie. »

Une vérité fascinante sur les mots peut passer inaperçue lors de la traduction de la Bible de l'hébreu vers d'autres langues. En hébreu, le mot pour « parole » et « chose/matière » est le même. Dieu a créé les choses par la parole, car ses paroles étaient par essence « matière ». Et ce qu'il a dit est né en le prononçant. Puisque nous sommes créés à son image, nos paroles ont également du poids. C'est pourquoi nous sommes encouragés à nous bénir les uns les autres et déconseillés de nous maudire. Nos paroles comptent parce qu'elles créent la matière.

Avez-vous déjà remarqué que lorsque vous entendez des gens dire du mal de vous, vous ressentez une douleur lancinante, une perte d'énergie ou une dépression ? Vous vivez la réalité qu'ils créent par leurs paroles. Et non, nous ne pouvons pas empêcher le monde de médire, mais tout comme on prend une douche pour se laver après une longue journée, nous pouvons contrer leurs malédictions en prononçant des bénédictions. Heureusement, les bénédictions prononcées au nom de Dieu sont plus puissantes que n'importe quelle parole négative. Ce n'est un secret pour personne qu'Israël est souvent maudit. Mais heureusement, Israël a aussi des gens dans le monde entier qui le bénissent au nom du Dieu vivant.

Alors n'oubliez pas la bénédiction ! Bénissez votre famille. Bénissez vos amis. Bénissez votre patron, bénissez vos autorités (que vous ayez voté pour elles ou non), bénissez votre prochain, et surtout bénissez la personne qui vous frustre le plus.

N'oubliez pas que, tout comme vous, nous aspirons tous à être aimés. Surtout ces temps-ci, nous traversons tous des épreuves, et certains n'ont personne pour les aider. Une version bénie de cette personne frustrante sera bien plus agréable à côtoyer. Alors, bénissez-la chaque jour, chaque semaine, chaque mois, et deux fois par jour férié.

Nous sommes toujours à une génération d'une athéisme total. Il est de notre responsabilité de transmettre le message de Dieu à chaque génération dans un langage et un format qu'elle peut comprendre.

Les fêtes bibliques sont une manière unique pour Dieu de perpétuer son histoire à travers les âges. Chaque génération reçoit et revoit cette histoire. Mais chaque génération doit aussi la lire et l'apprendre elle-même afin de rester ancrée dans la vérité divine.

Comme vous le lisez dans le rapport Maoz Israël de ce mois-ci, vous voyez que nous nous engageons à rendre l'histoire de Dieu accessible et nous ne pouvons pas accomplir cette tâche monumentale sans votre soutien !

Découvrez-en plus sur nos projets de traduction actuels dans le prochain article .