50 Jahre Maoz Israel

Das Wort „Jubeljahr” habt ihr wahrscheinlich schon einmal gehört. Ein Wort, das Bilder von fröhlichen Feierlichkeiten und festlichen Fanfaren heraufbeschwört. Das Jubeljahr (auf Hebräisch „Yovel”) ist ein Jahr der Befreiung und Entlastung.

Gott wies Sein Volk an, alle 50 Jahre ihren normalen Rhythmus zu unterbrechen und einen übernatürlichen Neustart der Gesellschaft zu vollziehen. Schulden wurden erlassen. Land wurde seinen rechtmäßigen Eigentümern zurückgegeben. Häftlinge und Gefangene wurden freigelassen. Den Armen wurden neue Chancen gegeben. Familien wurden wieder vereint. Das Ackerland selbst durfte sich ausruhen und wieder aufatmen.

Das Jubeljahr war Gottes radikale Erklärung, dass keine Geschichte jemals zu zerbrochen ist, um erlöst zu werden, kein Verlust zu tief, um wiederhergestellt zu werden, und keine Gefangenschaft zu lang, als dass die Freiheit nicht durchbrechen könnte.

Niemand weiß wirklich, wann der 50-jährige Zyklus stattfinden soll. Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass Israel ihn nie richtig praktiziert oder vollständig erlebt hat. Aber als Dienst, der auf dem Boden Israels gegründet wurde und sich über alle Nationen ausgebreitet hat, haben wir von Maoz Israel immer an den Gott geglaubt, der Geschichten neu schreibt. Und so ist dies für uns unser Jubeljahr, und wir beobachten bereits, wie Gott genau das tut.

Das Jubeljahr von Maoz Israel kam nicht nur nach unserem Zeitplan. Es kam nach Seinem Zeitplan. Es gibt Momente, in denen sich die Geschichte wie vom Himmel choreografiert anfühlt, und dies war einer davon. Gemäß der Bibel wird das Jubeljahr während der Hohen Feiertage eingeläutet.

Wundersames Timing

Man mag es Zufall oder Vorsehung nennen, aber genau in der Woche, in der unser Jubeljahr begann – Anfang Oktober 2025 – wurde die Welt Zeuge eines Moments, für den wir gebetet, geweint, gefastet und Fürbitte geleistet hatten: Die letzten lebenden Geiseln kehrten nach fast zwei Jahren Gefangenschaft aus Gaza nach Hause zurück.

Zu sagen, dass die Befreiung von Gefangenen ein Thema für ein Jubeljahr ist, wäre eine Untertreibung. Es ist sein Herzstück. Es ist das Versprechen, das Gott vor Tausenden von Jahren gegeben hat und das sich nun vor unseren Augen erfüllt hat. Für die Familien, die unvorstellbares Leid erfahren hatten, für eine Nation, die noch immer verwundet und traumatisiert war, und für eine Welt, die nach Zeichen der Hoffnung Ausschau hielt – dies war der Moment, in dem wir wieder zu atmen begannen.

Und für Maoz Israel fühlte sich der Eintritt in unser 50. Jahr, genau zu dem Zeitpunkt, als Gefangene freigelassen wurden, so an, als würde Gott sagen:

„Dies ist nicht nur ein Jahr, um sich daran zu erinnern, was Ich getan habe – dies ist eine Zeit, um zu beobachten, was Ich als Nächstes tun werde.“

Die Hintergrundgeschichte

Ich wünschte, ich könnte einfach in eurem Wohnzimmer euch gegenübersitzen und euch eine verrückte Geschichte nach der anderen erzählen. Das scheint mir die einzige Möglichkeit zu sein, der unglaublichen Hintergrundgeschichte von Ari & Shira gerecht zu werden, dem jungen Paar mit einem winzigen, bescheidenen Dienst und dem Traum, etwas Großes in Israel zu bewegen.

Seitdem haben die Pionierleistungen von Maoz praktisch jeden wichtigen Aspekt des heutigen Leibes Yeshuas in Israel geprägt.

Da es nicht möglich ist, mit jedem von euch Kaffee zu trinken, könnt ihr einen Teil dieser Lebensreise unter maozisrael.org/de in unserer Reihe „Wie es begann“ nachlesen. In der Zwischenzeit möchte ich euch einige Höhepunkte vorstellen.

Warum Hebräisch?

Als Ari und Shira in den 1970er Jahren ihre erste Gemeinde gründeten, gab es nur sehr wenige jüdische Gläubige in Israel. Die Gemeinden bestanden hauptsächlich aus Freiwilligen und Touristen, die nur eine kurze Zeit im Gelobten Land verbringen wollten. Aber Ari und Shira wollten eine Gemeinschaft jüdischer Gläubiger mit tiefen Wurzeln, die beabsichtigten, Kinder und Enkelkinder in Israel zu haben.

Hebräisch ist eine frustrierend schwer zu erlernende Sprache, und nur Menschen, die wirklich hingegeben sind, machen sich die Mühe, sie zu lernen. Daher waren Gottesdienste auf Hebräisch eine gute Möglichkeit, die Langzeitmitglieder von den Kurzzeitmitgliedern zu unterscheiden.

Zu dieser Zeit waren Predigten und Gottesdienste auf Hebräisch und sogar das Feiern jüdischer Feiertage unter Gläubigen nicht die Norm. Schließlich waren viele, obwohl sie Juden waren, in einer nichtjüdischen Kirchenkultur zum Herrn gekommen.

Ari und Shira waren überzeugt, dass sich dies ändern musste, um Auswirkungen auf Israel zu haben. Jüdische Gläubige mussten ihre jüdische Identität bewahren. Es dauerte seine Zeit und es gab viel Widerstand, aber heute ist dies die neue Norm für jede neue israelische Gemeinde.

Glücklicherweise waren Ari und Shira nicht allein. Bald nach ihrer Ankunft kehrte eine kleine Welle von pionierhaften Juden, die zum Herrn gefunden hatten, in das Land zurück. Sie waren gekommen, um am Wiederaufbau der gläubigen jüdischen Gemeinde in Israel nach 2000 Jahren Exil mitzuwirken. Diese frühen Tage in den 1960er und 1970er Jahren waren nicht glamourös. Aber das waren auch die zwölf Jünger (ehemalige Fischer und Zöllner) nicht, die einem Rabbi folgten – und doch waren sie es, die die Welt auf den Kopf stellten.

Da sie wussten, wie schwierig und komplex es war, nach Israel auszuwandern und sich dort niederzulassen, gründeten Ari und Shira eine Organisation, die anderen bei diesem Prozess helfen sollte. Der ursprüngliche Grund für die Gründung von Maoz Israel war, gläubigen Juden zu helfen, sich in Israel niederzulassen und neue Dieste zu beginnen.

Ari und Shira war klar, dass keine einzelne Organisation die gewaltige Aufgabe bewältigen konnte, die verheißene nationale Erweckung zu ermöglichen. Daher war es immer die Vision von Maoz, potenzielle Leiter zu finden, in sie zu investieren und ihnen beim Heranwachsen beizustehen. Aus diesem Grund können so viele etablierte Dienste in Israel heute auf eine Zeit zurückblicken, in der Maoz ihnen zur Seite stand, ihnen half und sich über ihre Erfolge freute.

Weitergeben

Wenn es eine Sache gibt, die Maoz im Laufe der Jahre gelernt hat, dann ist es, wie man etwas versucht, scheitert, es erneut versucht und schließlich herausfindet, was tatsächlich funktioniert, wenn es darum geht, Gottes Reich hier in Israel aufzubauen. Wir haben unseren Anteil an Experimenten gehabt – einige waren brillant, andere ... nun ja, sagen wir einfach, sie haben uns gelehrt, was nicht funktioniert.

Und die Wahrheit ist, dass die Dinge, die den größten Einfluss haben, in der Regel nicht die auffälligen sind. Es sind nicht die Geschichten, die Schlagzeilen machen oder virale Videos sind. Tatsächlich sind einige der spannendsten Durchbrüche diejenigen, an denen wir still festhalten, weil sie echte Menschen und vertrauliche Momente betreffen, die wir nicht öffentlich teilen können.

Im Laufe der Zeit haben wir jedoch vier Kernbereiche identifiziert, in denen unsere Bemühungen kontinuierlich Früchte tragen – Früchte, von denen wir überzeugt sind, dass sie auch noch in vielen Jahren sichtbar sein werden. Woher wissen wir das? Weil wir bereits mehr als eine Generation damit beschäftigt sind und die Samen, die wir vor Jahrzehnten gesät haben, heute in der Gemeinde der Gläubigen in ganz Israel sichtbar sind.

Die Maoz-Strategie, um Israel nachhaltig zu verändern

Als es darum ging, eine messianische Gemeinschaft von Grund auf aufzubauen, verfolgte Maoz einen ganzheitlichen Ansatz. Wir wollten alle Grundpfeiler abdecken, die für eine gesunde Gemeinschaft erforderlich sind. Dieser komplexe Ansatz lässt sich visuell wie folgt zusammenfassen: oben, unten, innen und außen.