العرب هم أفضل الأمم

سأل محمد، شيخٌ في إحدى القرى العربية شرق القدس: "أنت من أحضر هذه الكتب الخضراء؟". بتوترٍ طفيف، أكد روتم صحة ذلك. كان روتم (ليس اسمه الحقيقي)، صديقًا عزيزًا لنا وزميلًا لنا في العمل على نشر الإنجيل، يتلمذ على بعض العرب في القرية. عاد ودخل "الكوخ" حيث يجتمع رجال القرية لتدخين النرجيلة. أعطى أحد تلاميذه الجدد العهد الجديد الأخضر لوالده، الذي كان شيخًا في المجتمع المسلم.

"أعطاني ابني هذا"، تابع الشيخ، "وكنت أقرأ سيرة عيسى (يشوع). نريد أن نعرف المزيد. تعالوا." قاد الرجل روتيم ورفيقه ألون إلى منزله وأقام وليمة لهما ولعائلته الكبيرة.

عندما كنت أصغر سنًا، رأيتُ رؤيا لعيسى، ورأت زوجتي رؤيا أيضًا قبل أن أعرفها. رأت عيسى يرقص في السماء. روى روتيم وألون قصة حياة يسوع كاملة، بل ومثّلا أجزاءً منها. في النهاية، سأل روتيم الشيخ: "هل ترغب في الصلاة؟" وافق الشيخ، وصليا معًا. فجأة قفز الرجل وقال: "أشعر وكأن حملًا ثقيلًا قد رُفع عني! لقد قلتَ إن عيسى يصنع المعجزات. أشعر بألم في ركبتي، هل يمكنك الصلاة؟"

صلّوا، فزال الألم فورًا. ثم صلّى روتيم وألون من أجل مرضين آخرين شُفيا فورًا. وبينما كان كل هذا يحدث، لاحظ روتيم رجلاً ملتحيًا يرتدي زيًا عربيًا تقليديًا على المائدة. همس أحدهم: "حماس". وأوضحوا أن الرجل مسلم متطرف يبحث عن المسلمين الاسميين ويدفعهم إلى التطرف.

عندما رأى الرجل الملتحي ما حدث، تقدّم وجلس بجانب روتيم. بدأ حديثه قائلًا: "عندما كنت في التاسعة عشرة من عمري، غمرني شعورٌ ما. ومنذ ذلك الحين، أسير في الشارع غاضبًا، وأُصاب بالكوابيس. أعتقد أنكما تستطيعان مساعدتي". لم يكن هذا ما توقعه روتيم من الرجل، لكنه رأى أنه من الأفضل أن يكون قادرًا على "المساعدة".

صلّوا من أجله باسم يسوع، والتفت إليهم الرجل فجأةً. قفز من مكانه بابتسامة عريضة وقال: "شعرتُ بأن ما كان يخنق قلبي قد انفكّ من رأسي!" ثم أمسك بروتيم وألون وبدأ بالرقص. مستمتعًا بالأجواء الاحتفالية، شغّل أحد الرجال في الكوخ جهاز راديو صغيرًا في الزاوية، وبدأوا بالرقص في حلقة على إيقاعات شرق أوسطية.

هل هذا حقيقي؟

كان المنظر لا يصدق إلى درجة أن روتيم فكر في نفسه، "أنا سعيد جدًا لأن ألون هنا معي، وإلا فلن يصدقني أحد إذا وصفت ما يحدث".

سأل روتيم: "من منكم يرغب في أن يكون يسوع ربًا له؟". رفع خمسة رجال أيديهم على الفور، بمن فيهم الشيخ وعضو حماس. حذّرهم روتيم قائلًا: "تعلمون أنكم ستُسمّون الآن مبشرًا". ابتسموا وصلّوا ورقصوا أكثر. ثمّ انضمّ إليهم رجال آخرون قائلين: "نحن مهتمون، لكننا نريد معرفة المزيد أولًا".

لقد أذهلتني شهادة عضو حماس، لأنه في حين يحاول العالم جاهداً توصيل الغذاء والمال إلى المجتمع العربي، فإن القضية الحقيقية التي ينبغي معالجتها هي أن هؤلاء الناس يتعرضون للتعذيب على يد الأرواح الشريرة ويستخدمون كبيادق في حرب الشيطان الكبرى ضد وعود الله.

تحرير العرب من ظالمهم

شهد العلمانيون الذين شاركوا في إحباط هجمات إرهابية قائلين: "كان النظر في عيونهم كالنظر إلى الشيطان نفسه". ينبغي أن يكون صراخ المسيحيين المحبين للعرب: "يا رب، نجّ العرب من محتلهم ومعذبهم، الشيطان". أراد هذا الرجل أن يكون حرًا، لكن رغبته كانت سهلة المنال كمحاولة رجل مشلول للتخلص من كومة عقارب عن ظهره. الله وحده قادر على إنقاذه!

يظن البعض أن بولس سئم من رفض اليهود ليسوع فتركهم ولجأ إلى الأمم. لكن في الواقع، اضطر بولس إلى تغيير تكتيكاته.

في رومية 9-11، يكتب عن عبئه المستمر من أجل خلاص إسرائيل، ويلاحظ: "أقول هذا كله لكم أيها الأمم تحديدًا. لقد عيّنني الله رسولًا للأمم. وأشدد على هذا، لأني أريد أن أثير غيرة بني إسرائيل على ما لكم أيها الأمم، لأُخلّص بعضًا منهم." (رومية 11: 13-14)

هذا لا يعني قطعًا أن خلاص "غير اليهود" أقل قيمةً في قلب الله من خلاص اليهود. فكما يفرح المؤمنون اليهود بمجيء المسيح من بينهم لخلاص العالم، كذلك ينبغي للمؤمنين غير اليهود أن يفرحوا لأن اتحادهم بالله سيحفز عودة إسرائيل إليه.

الانحياز إلى الإسلام

من المؤسف أن يأتي بعض المسيحيين إلى إسرائيل ويدعمون العرب ضد اليهود، بينما يقدمون لهم الإنجيل. ومن المفارقات أن دعمهم المطلق ليس في الواقع دعمًا للشعب العربي، بل دعمًا للإسلام، أكبر مصدر للقمع العربي في العالم.

لا توجد شهادة أعظم للشعب اليهودي على قوة الله من خلال يسوع من رؤية رجال ممتلئين بالكراهية تجاه الشعب اليهودي - يأتون لقبول المسيح اليهودي ثم يحتضنون الشعب اليهودي كأخهم الأكبر.

وهكذا، كما قال الله أنه سيخلص الأمم لكي يجعل اليهود يشعرون بالغيرة من علاقة الأمم بإله إسرائيل - في الواقع، لا يوجد أمميون أفضل لهذه المهمة من الشعب العربي!