아랍인은 최고의 이방인이다

예루살렘 동쪽 아랍 마을 중 한 곳의 셰이크인 모하메드가 "이 녹색 책들을 가져온 사람이 당신이오?"라고 물었다. 약간 불안해진 로템은 그것이 사실임을 확인했다. 우리의 좋은 친구이자 복음 사역의 동역자인 로템(가명)은 마을에서 몇몇 아랍인들을 제자로 삼고 있었다. 그는 다시 돌아와 지역 주민들이 나르길라를 피우기 위해 모이는 "오두막"으로 들어갔다. 그의 새로운 제자 중 한 명이 무슬림 공동체의 셰이크(원로)인 아버지에게 녹색 신약 성경을 건넸다.

"제 아들이 이걸 줬어요." 셰이크가 말을 이었다. "그리고 저는 이사(예슈아)의 전기를 읽고 있었죠. 더 알고 싶어요. 오세요." 그 남자는 로템과 그의 동료 알론을 자기 집으로 데려가 그들과 그의 대가족을 위해 잔치를 벌였다.

"어렸을 때 이사의 환상을 봤는데, 제가 아내를 알기도 전에 아내도 환상을 봤어요. 아내는 이사가 하늘에서 춤추는 것을 보았어요." 로템과 알론은 예슈아의 삶 전체를 이야기하고, 심지어 이야기의 일부를 연기하기도 했습니다. 마지막에 로템은 셰이크에게 "기도하시겠습니까?"라고 물었습니다. 셰이크는 동의했고, 그들은 함께 기도했습니다. 갑자기 그 남자가 벌떡 일어나며 말했습니다. "엄청난 무게가 내려간 것 같아요! 이사가 기적을 행한다고 하셨잖아요. 무릎이 아픈데 기도해 주시겠어요?"

그들은 기도했고, 고통은 금세 사라졌습니다. 그런 다음 로템과 알론은 다른 두 가지 질병을 위해 기도했고, 그 기도는 즉시 치유되었습니다. 이 모든 일이 진행되는 동안, 로템은 전통 아랍 복장을 한 수염 난 남자가 식탁에 앉아 있는 것을 보았습니다. "하마스입니다." 누군가 속삭였습니다. 그들은 그 남자가 명목상의 무슬림들을 찾아내 급진화시키는 급진적인 무슬림이라고 설명했습니다.

방금 일어난 일을 보고 수염 난 남자가 로템에게 다가와 옆에 앉았다. "제가 열아홉 살이었을 때," 그가 말을 시작했다. "뭔가 제 안에 뭔가가 들어왔어요. 그 이후로 저는 화가 나고 분노에 차서 돌아다니고 악몽을 꿉니다. 두 분께서 저를 도울 수 있을 거라고 믿습니다." 로템은 그 남자에게서 이런 말을 들을 거라고 예상하지 못했지만, "도와줄" 수 있어야겠다고 생각했다.

그들은 예슈아의 이름으로 그를 위해 기도했고, 그 남자는 갑자기 그들에게 돌아섰습니다. 그는 활짝 웃으며 벌떡 일어나 말했습니다. "제 마음을 붙잡고 있던 것이 놓아지고 머릿속에서 사라지는 것을 느꼈어요!" 그러고는 로템과 알론을 붙잡고 춤을 추기 시작했습니다. 축하 분위기를 만끽하던 오두막에 있던 남자 중 한 명이 구석에 있는 작은 붐박스를 켜자, 그들은 중동 리듬에 맞춰 원을 그리며 춤을 추기 시작했습니다.

이게 진짜인가요?

그 광경이 너무나 놀라워서 로템은 "알론이 나와 함께 있어서 정말 다행이야. 내가 무슨 일이 일어나고 있는지 말해도 아무도 믿지 않을 거야"라고 생각했습니다.

"여기 누가 예슈아를 주님으로 영접하고 싶습니까?" 로템이 물었다. 셰이크와 하마스 단원을 포함한 다섯 남자가 즉시 손을 들었다. 로템은 그들에게 경고했다. "이제 너희는 마바샤르(선교사)라고 불릴 거라는 걸 알잖아." 그들은 미소를 짓고 기도하며 다시 춤을 추었다. 다른 몇몇 남자들도 맞장구를 쳤다. "관심은 있습니다만, 먼저 더 자세히 알고 싶습니다."

하마스 구성원의 이 증언은 나에게 큰 충격을 주었습니다. 왜냐하면 전 세계가 아랍 사회에 식량과 돈을 공급하기 위해 애쓰고 있는 동안, 실제로 해결해야 할 문제는 이 사람들이 사악한 영들에게 괴롭힘을 당하고 있으며, 하나님의 약속에 반하는 악마의 더 큰 전쟁에서 꼭두각시로 이용되고 있다는 것입니다.

압제자로부터 아랍인들을 구출하다

테러 공격을 저지하는 데 관여했던 세속인들은 "그들의 눈을 들여다보는 것은 마치 악마를 직접 보는 것과 같았다"고 증언했습니다. 아랍인을 사랑하는 기독교인들은 "하나님, 아랍인들을 침략자이자 고문자인 악마에게서 구해 주소서"라고 외쳐야 합니다. 이 남자는 자유를 원했지만, 그의 욕망은 마비된 사람이 등에 매달린 전갈 떼를 떼어내려는 시도만큼이나 쉽게 이루어질 수 있었습니다. 오직 하나님만이 그를 구원하실 수 있었습니다!

어떤 사람들은 바울이 유대인들이 예슈아를 거부하는 것에 질려 그들을 버리고 이방인들에게로 갔다고 생각합니다. 하지만 실제로는 바울이 전략을 바꾸게 된 것입니다.

로마서 9-11장에서 그는 이스라엘의 구원에 대한 자신의 지속적인 부담을 기록하며 이렇게 말합니다. "내가 이 모든 것을 특별히 너희 이방인들에게 말합니다. 하나님께서 나를 이방인의 사도로 세우셨습니다. 내가 이것을 강조하는 것은, 어떻게든 이스라엘 백성이 너희 이방인들의 소유를 시기하게 하여 그들 중 몇 사람을 구원하고자 함이니라." (로마서 11:13-14)

이것은 "비유대인"의 구원이 유대인보다 하나님의 마음에 덜 소중하다는 것을 의미하지 않습니다. 유대인 신자들이 세상의 구원을 위해 그들 가운데 메시아가 오심을 기뻐하듯이, 이방인 신자들도 하나님과의 연합이 이스라엘이 하나님께 돌아오도록 자극할 것임을 기뻐해야 합니다.

이슬람 편을 들다

일부 기독교인들이 이스라엘에 와서 아랍인들에게 복음을 전하면서 유대인에 맞서 아랍인 편을 드는 것은 참으로 부끄러운 일입니다. 아이러니하게도, 그들의 확고한 지지는 사실 아랍인 편을 드는 것이 아니라, 전 세계 아랍 탄압의 가장 큰 원인인 이슬람 편을 드는 것입니다.

사람들이 유대인을 향해 증오심으로 가득 차 있다가 유대인 메시아를 받아들이고, 유대인을 형처럼 여기는 모습을 보는 것보다 예슈아를 통한 하나님의 힘에 대한 유대인들의 더 큰 증거는 없습니다.

그래서 하나님께서 이방인과 이스라엘의 하나님의 관계를 유대인들이 질투하게 하기 위해 이방인을 구원하겠다고 말씀하셨는데, 사실 아랍인보다 이 일에 더 적합한 이방인은 없습니다!