어둠 속의 불꽃

평화의 사람 이츠하크 라빈 총리는 생애 최대 규모의 평화 집회에서 연설했습니다. 1995년 11월 4일 토요일 밤, 텔아비브 시내 이스라엘 왕들의 광장에서 열린 이 집회에는 10만 명이 넘는 추종자들이 모여 끊임없는 테러의 포위 속에서도 평화가 찾아온 것을 축하했습니다. 1960년대 이스라엘의 논란 많은 민요 중 하나인 "평화의 노래"가 이 프로그램에 등장했습니다. (이 노래의 가사는 종교적 노력과 전쟁 승리를 미화하는 것에 대한 반론을 담고 있습니다.) 라빈 총리는 가수는 아니었습니다. 특히 대중 앞에서는 더욱 그랬습니다. 그러나 이날 밤 그는 이스라엘의 팝 아티스트 한 명과 함께 군중과 함께 노래를 불렀습니다.

해가 뜨고 아침까지 빛나기를,

기도의 순수함은 우리를 과거로 되돌려 놓지 못할 것이다.

촛불이 꺼지고 먼지 속에 묻힌 그 사람은,

아무리 괴로운 외침이라도 그를 깨울 수도, 되돌릴 수도 없습니다…

승리의 기쁨이나 찬양의 노래는 우리에게 도움이 되지 않습니다.

"그날이 올 것이다"라고 말하지 마세요.

오늘을 가져오세요. 그것은 꿈이 아니니까요.

그리고 모든 광장에서 오직 평화만을 외치라.

기도를 속삭이지 마세요.

큰 함성과 함께 평화의 노래를 부르는 것이 더 낫습니다.

그 후, 라빈은 노래 가사를 접어 왼쪽 셔츠 주머니에 넣었습니다. 그는 평화 시위를 주선해 준 텔아비브 시장에게 감사를 표하며, 오늘 밤이 인생에서 가장 행복한 밤 중 하나였다고 말했습니다. 몇 분 후, 그 종이는 총알 구멍에 꿰뚫리고 피로 물들었습니다.

11월 6일 일요일 아침, 장례식 준비를 위해 성문이 닫혔을 때, 수만 명의 사람들이 살해된 총리에게 작별 인사를 하기 위해 줄을 서서 기다리고 있었습니다. 라빈의 시신이 크네세트에 안치된 20시간 동안 백만 명이 넘는 이스라엘 국민이 크네세트를 방문했습니다. 그 후 7일 동안 또 다른 백만 명이 묘소를 방문했는데, 이는 당시 이스라엘 전체 인구의 거의 절반에 달하는 숫자였습니다.1

86개국에서 온 고위 인사들이 세계 통치자들이 위대한 정치가로 존경하는 한 남자를 기리기 위해 모였습니다. 초현실적인 이미지들이 펼쳐졌습니다. 요르단의 후세인 국왕과 왕비가 눈물을 흘리는 모습, 그리고 클린턴 대통령이 작별 인사로 "샬롬, 하베르(Shalom, Haver)"라고 한 "친구여, 안녕히 가세요"라는 뜻의 놀라운 애절함이 돋보였습니다. 이러한 행동은 이스라엘 국민들의 눈길에 닿았고, 수년이 지난 지금도 "샬롬 하베르"라는 범퍼 스티커를 붙인 차량들이 이스라엘 거리를 달리는 모습을 볼 수 있었습니다.

천국과 저주

이츠하크 라빈이 신의 존재를 믿는 것으로 알려지지 않았음에도 불구하고, 그의 미망인, 손녀, 그리고 많은 유명 인사들이 라빈을 천국에 있다고 부르는 것이 매우 이상하게 느껴졌습니다. 마치 대다수가 무신론자나 불가지론자라고 공언하는 이 나라가 죽음의 순간에도 그것이 전부라고 믿을 수 없는 것 같았습니다.

하지만 많은 초정통파 유대교인들은 다른 생각을 가지고 있었습니다. 많은 유대교인들은 라빈이 팔레스타인 국가 건설을 위해 땅을 내주려는 결의 때문에 그를 이스라엘의 운명에 위협이 된다고 생각했습니다. 암살범은 정교회 대학교에 다니는 정교회 학생으로, 다른 정교회 공범 두 명과 함께 있었습니다.

증오의 또 다른 표현은 라빈이 사망하기 2주 전에 공개된 고대 정교회 저주 사례입니다. 인용하자면 다음과 같습니다.

"'이츠하크 라빈은 오래 살지 못할 것이다. 천사들은 명령을 받았다. 총리에게는 고통과 죽음이 기다리고 있다.' 그의 '이단적' 정책에 대해 '불의 채찍'을 뜻하는 아람어 '데누라'로 그를 저주했던 카발라 주의자들은 이렇게 말한다. '그는 유대교를 선동하고 있다.'라고 예루살렘의 한 랍비는 테필린2을 두르고 유대 신비주의 전통에서 가장 끔찍한 저주를 낭독했는데, 욤 키푸르 전날 라빈의 거처 맞은편에서 그렇게 말했다."

아람어 본문에는 "로사의 아들 이츠하크, 라빈으로 알려진 그에게 대하여,"라고 기록되어 있습니다. "우리는 … 파괴의 천사들에게 이 사악한 자에게 칼을 빼어들여 그를 죽이라고 요구할 허가를 받았습니다. … 이스라엘 땅을 우리의 원수인 이스마엘의 아들들에게 넘겨준 죄로 말입니다."

"이름을 밝히지 않고 극우 카흐 운동의 일원이라고 밝힌 랍비는 저주가 보통 30일 안에 효과가 나타난다고 말했습니다. 이 저주는 10월 3일에 내려졌고, 라빈은 32일 후에 살해되었습니다."3

하지만 대부분의 이스라엘 국민들에게 그 살인은 상상도 할 수 없는 일이었습니다. 우리 유대인들은 서로 싸우고 다투기도 하지만, 전 세계에 수많은 적들이 있는 상황에서 결코 스스로를 배신하지 않을 것입니다. 애도 7일째 되는 날, 시몬 페레스 총리 권한대행은 "우리 국민들 사이에서 지금처럼 애도하는 모습을 본 적이 없습니다."라고 말했습니다.

예루살렘에서의 갱신 회의

토론토 에어포트 빈야드 교회의 존과 캐럴 아놋 부부는 라빈 총리가 암살된 지 몇 시간 만에 텔아비브에 도착했습니다. 이스라엘에 대한 깊은 사랑을 지닌 아놋 부부는 저희와 여덟 명의 이스라엘 목회자 및 지도자들의 초대를 받아 11월 6일부터 8일까지 예루살렘에서 열리는 3일간의 컨퍼런스에 참석했습니다. 하지만 그들은 재난에 시달리는 나라에 도착했습니다.

문제는 이 회의를 꼭 열어야 하는가 하는 것이었습니다. 이스라엘과 전 세계에서 이 회의를 위해 많은 기도와 금식이 드려졌습니다. 하나님께서 처음부터 이 모든 사건을 알고 계셨던 것이 아니겠습니까? 우리가 어떻게 앞으로 나아가는 것 외에 다른 일을 할 수 있겠습니까? 하나님께서 당신의 영을 부어주시지 않는 한 이스라엘에게 무슨 희망이 있겠습니까?

목회자와 지도자들을 위한 첫 예배는 월요일 오후 1시로 예정되어 있었습니다. 바로 이츠하크 라빈의 시신이 마지막 안식처로 옮겨지는 시간이었습니다. 예루살렘의 수많은 폐쇄된 도로를 우회하여 온 100여 명의 메시아닉 지도자들이 함께 모였고, 우리는 호텔에서 제공한 TV로 장례식을 시청했습니다. 세계 지도자들의 여러 연설을 듣고 난 후, 우리는 TV 소리를 끄고 애도하는 사람들의 얼굴만 남겼습니다.

무거운 마음으로 우리는 눈물을 흘리며 하나님께 우리 정부와 국민에게 자비를 구하는 간구로 나라를 위해 중보하기 시작했습니다. 이스라엘에 부흥과 구원이 임하기를, 그들이 살과 피가 흐르는 마음을 받고 영적 감옥에서 해방되기를 기도했습니다. 유대인들이 애도할 때 하는 관습처럼, 악기 없이 찬송하며 하나님을 경배했습니다. 관이 무덤에 내려지는 순간, 우리는 다시 TV 소리를 키우고 장례식을 지켜보았습니다. 그리고 우리 민족의 지도자 이츠하크 라빈에게 작별 인사를 했습니다.

예배가 일반 대중에게 공개된 이틀 밤, 각각 600명이 넘는 사람들이 컨퍼런스에 참석했습니다. 어떻게 된 일인지 소식이 알려졌습니다. 상당수가 예슈아를 메시아로 영접했고, 많은 이들이 깊은 치유를 경험했습니다. 예배는 사람들이 하나님을 기다리는 동안 자정까지 계속되었습니다. 호텔 조명이 꺼진 덕분에 사람들은 집으로 돌아갔습니다.

하샤론 회중은 계속 성장하고 있습니다

우리는 새로운 열정으로 우리 민족에게 복음을 전하며 회중으로 돌아왔습니다. 그리고 하나님께서는 신실하게 당신의 잃어버린 양들을 우리에게 인도해 주셨습니다.

젊은 컴퓨터 분석가인 미리엄은 언니의 격려로 저희 예배에 참석하기 시작했습니다. 그녀는 자신이 얼마나 멀리서 하나님을 찾아다녔는지 이렇게 이야기했습니다. "저는 온갖 정통파 모임에서 하나님을 찾았습니다. 카발라(유대교 신비주의)도 접했고, 하바드와 브레슬레브 초정통파 예배에도 2년 동안 참석했습니다. 하지만 그들이 가르치는 내용은 현실적이지 않아 보였습니다. 주로 그들이 말하는 방식과 사는 방식이 달랐기 때문입니다. 저는 더 깊은 무언가를 찾고 있었습니다."

언니가 미국에 가서 인생이 바뀌는 경험을 했어요. 돌아와서는 저를 이스라엘 전도사인 야콥 담카니의 집으로 데려갔는데, 그분이 저에게 구원의 길을 설명해 주셨어요. 언니가 하샤론 교회에 대해 이야기해 주었을 때, 저는 그곳에 가기로 결심했어요.

몇 달 후, 저는 제가 진실을 듣고 있다는 것을 진지하게 생각했습니다. 그 무렵 어느 날, 저는 텔아비브 시내 은행 앞에 서서 자동 창구에서 돈을 인출하고 있었는데, 친구를 만났습니다. 우리는 이야기를 나누기 시작했습니다. 그러다 문득 "아, 뛰어야겠다"라는 생각이 들었고, 급하게 걸어가진 않았지만 아주 빠르게 걷기 시작했습니다. 2분 후, 체르노콥스키 거리 모퉁이에 도착했을 때 뒤에서 엄청난 폭발음이 울렸습니다. 폭발의 위력이 등을 강타했고, 저는 너무 무서워서 뒤도 돌아볼 수 없었습니다. 그 테러 공격으로 12명이 사망하고 100명이 부상당한 것 같습니다. 자동 창구는 아무것도 남아 있지 않았습니다. 그때 저는 하나님께서 저를 돌보고 계시다는 것을 알았습니다. 마음속 깊이 예슈아께서 저의 메시아라는 것을 알았습니다.

미리암은 폭발 사고 후 토요일 오전 예배에 참석하여 예슈아께서 자신의 생명을 구해주신 데 대해 감사를 드렸고, 그날 공개적으로 구원이라는 그분의 값없는 선물을 받아들였습니다.

목자가 없는 양 떼

약 1년 전, 아리와 저는 일리노이주 시카고에서 온 에드와 캐시 바슬러를 만났습니다. 그들의 청소년 사역은 십 대 자녀들이 친구들을 데려오기 시작하면서 우연히 시작되었습니다. 그들의 집은 상처받은 아이들에게 일종의 피난처가 되었고, 거기서 청소년 사역이 시작되었습니다. 우연이든 운명이든, 그들은 청소년 모임 중 일부를 이스라엘로 데려왔고, 라빈이 총에 맞았을 때 그곳에 있었습니다.

이스라엘의 모든 인구 통계 중 놀랍게도 라빈의 암살을 가장 심각하게 받아들이는 것은 젊은이들이었습니다. 캐시와 저는 암살이 일어난 수천 명의 젊은이들 사이로 광장을 걸으며, 눈앞에 펼쳐진 광경에 깜짝 놀랐습니다. 예루살렘과 텔아비브에서 밤마다 이스라엘 사람들은 전국 방방곡곡에서 모여들어 그의 무덤과 그가 살해된 광장에서 밤을 지새웠습니다. 그들은 울고, 삶과 죽음을 노래하는 애절한 민요를 부르고, 수천 개의 촛불을 밝히고, 시바 신을 숭배하며 앉아 있었습니다.4

이스라엘 총리가 암살된 적은 이전에 없었습니다. 예루살렘 포스트는 이렇게 보도했습니다. "[암살은] 그들의 [십 대들의] 세상을 뒤집어 놓았고, 증오가 맹렬하게 폭발하며 파괴되었습니다. 항상 자신들을 보호해 줄 누군가라고 믿었던 안전감의 토대가 아무런 경고 없이 무너졌습니다." 수많은 편지와 시는 마치 정치 지도자가 아니라 사랑하는 할아버지에게 쓴 것처럼 가슴 아픈 개인적인 내용이었습니다.5

메시지는 애처로웠다. "어떻게 우리를 떠날 수 있었어?" "네가 항상 여기 있을 줄 알았는데." "이제 누가 우리를 지켜줄까?" 아이들은 학교 바닥에 앉아 촛불을 바라보았다. 생전에 이츠하크 라빈이 이 나라의 젊은이들에게 아버지처럼 여겨졌다는 것을 느껴본 적이 없었기에, 그 모습은 참으로 당혹스러웠다. 그의 죽음은 잃어버린 나라의 깊은 공허함을 어떻게든 드러냈고, 아이들은 그 공허함을 드러내고 있었다.

우리는 청소년들에게 다가가야 합니다

우리 자신도 잃어버린 아이들에 대한 슬픔에 휩싸였습니다. 추모 촛불과 기타를 든 십 대들 사이를 걸으며 "이 청소년들에게 다가가야 해요."라고 계속해서 말했습니다. 아리와 저는 이스라엘의 무신론적이고 쾌락주의적인 문화에 맞서 싸우려는 십 대 시절의 두 자녀와 함께 씨름하고 있었기에 그 무게는 두 배로 무거웠습니다.

특히 메시아닉 운동 초기 시절, 이스라엘의 믿는 가정의 자녀들은 하나님을 섬기는 데 끊임없는 어려움을 겪었습니다. 극소수라는 고립감은 그들을 두려움에 떨게 하고 심지어 자신의 신앙에 대해 말하는 것조차 부끄럽게 만들었습니다. 고립이라는 문제를 다루는 것이 좋은 시작점이었습니다. 그래서 우리는 청소년을 위한 첫 번째 전국 메시아닉 컨퍼런스를 준비하는 데 온 힘과 믿음, 그리고 열정을 쏟았습니다!

마오즈의 파트너와 우리 교회 회원들이 행사 자금을 모으는 데 몇 달이 걸렸습니다. 여기에는 교통비를 제공하고 참석할 수 없는 어린이들의 비용을 충당하는 것도 포함되었습니다.

유월절 방학 기간 동안 총 120명의 청소년들이 이스라엘 북부의 키부츠에 3일 2박 동안 모였습니다. 6개 지역 교회와 여러 청소년 단체의 지도자들이 컨퍼런스를 감독하는 위원회 역할을 했습니다. 텍사스주 댈러스에서 초청한 청소년 담당 목사 스콧 윌슨의 열정적이고 역동적이며 기름부음받은 사역 아래 우리 모두 함께 앉아 있었습니다.

십 대들에게는 또래의 다른 신앙인들을 만나는 멋진 시간이었습니다. 이 청소년들 대부분이 학교에서 유일한 메시아닉 신자였기 때문입니다. 예슈아를 따르는 120명의 아이들과 함께하는 것은 모두에게 진정한 영적인 만찬과 같았습니다. 많은 사람들이 이 컨퍼런스를 통해 하나님께서 자신들을 잊지 않으셨다는 것을 깨닫게 되었다고 간증했습니다.

아이들은 그 경험에 열광했습니다! 하나님께서 우리 청소년들을 위해 무엇을 하실지 우리 모두 살짝 엿볼 수 있었습니다. 전국 각지에서 목사님들과 부모님들께서 자녀들이 완전히 변화되었다는 전화를 주셨습니다. 참여했던 모든 교회 지도자들이 동의하며 기뻐했습니다! 하지만 그 다음은 무엇일까요? 뿌린 씨앗은 싱싱했습니다. 이제 키워야 할 씨앗들이었습니다. 에드와 캐시가 운영하는 청소년 사역 "Souled Out"은 여름 방학 동안 이스라엘의 믿음의 청소년들을 위해 다시 방문할 계획을 세우고 있었습니다! 이것이 바로 새로운 변화의 시작이었습니다.

우리는 메시아닉 청소년 120명이 컨퍼런스에 참석했다고 말했습니다. 하지만 실제로는 114명뿐이었습니다. 그중 여섯 명은 여전히 믿지 않는 청소년들이었고, 매주 청소년 성경 공부에도 참석해 왔기 때문입니다. 그들은 말 그대로 길거리에서 온 아이들이었습니다. 그들은 또래의 많은 믿는 청소년들을 만날 수 있을 것이라고 말했기에 컨퍼런스에 참석하고 싶어 했습니다. 그 여섯 명 중 한 명은 전국 메시아닉 청소년 지도자가 되었고, 우리가 세운 티페렛 예슈아 교회에서 장로로 지금도 섬기고 있습니다.

청소년 컨퍼런스에서, 키부츠에 사는 오빠에게서 메시아닉스라는 흥미로운 단체가 그곳에서 컨퍼런스를 열고 있다는 이야기를 들은 텔아비브의 한 기자를 만났습니다. 그녀는 몇몇 모임에 참석하고 싶다고 요청했고, 그 청소년들이 들려주는 이야기에 깊은 감명을 받았다고 말했습니다. 이스라엘 젊은이들이 예슈아를 통해 하나님을 기쁘시게 믿고 깊이 살아가는 모습을 보고 깊은 감명을 받았다고 했습니다. 간단히 말해, 하나님의 기름부으심과 은혜가 이 훌륭한 청소년 컨퍼런스에 강하게 임했습니다. 이스라엘의 젊은 세대가 겪고 있는 암울한 시기에 작은 희망의 불꽃이 되어준 것입니다.

하지만 다음 세대에 다가감으로써, 우리는 이 땅의 통치자에게 큰 두려움을 안겨주는 영역을 건드렸습니다. 그리고 우리는 곧 직면하게 될 반발에 대해 전혀 알지 못했습니다.