Ein Straßenevangelist wird geboren

Wie Tamar Afriat erzählt - www.TiferetYeshua.org

David ist ein geborener Straßenevangelist: Er ist kontaktfreudig, freundlich, hat ein gewinnendes Lächeln und verkündet leidenschaftlich den Messias – selbst angesichts körperlicher Angriffe. Jede Woche trifft man ihn irgendwo auf den Straßen Tel Avivs, wo er mit Menschen predigt und betet. Hier ist seine Geschichte … in seinen eigenen Worten.

Etwas fehlt

Ich wuchs in einem traditionell jüdischen Elternhaus auf. Mein älterer Bruder besuchte eine Zeit lang eine Jeschiwa (eine religiöse Schule), und meine Mutter war ein großer Anhänger der orthodoxen Lebensweise. Sie suchte Rat bei den Rabbinern und tat ihr Bestes, damit wir alle in die Synagoge gingen, besonders an den hohen Feiertagen. Ich ging zwar hin, aber innerlich fühlte ich mich dort nicht verbunden. Ich spürte, dass es etwas Tieferes geben musste – ich wusste nicht, was es war, ob es Gott war oder nicht, aber ich wusste, dass etwas fehlte.

Die Begegnung

Im Jahr 2002, nachdem ich drei Jahre lang in einer Kampfeinheit der israelischen Armee gedient hatte, flog ich in die USA und begann, in einem Einkaufszentrum Produkte vom Toten Meer zu verkaufen. Ich verdiente gutes Geld und genoss das Leben in vollen Zügen mit allen Annehmlichkeiten der Welt. Obwohl ich praktisch alles tat, was mir gefiel, war ich nie wirklich glücklich. In meinem Herzen spürte ich, dass noch etwas fehlte, aber ich wusste nicht, was.

Eines Tages erzählte mir ein jüdischer Kunde auf der Arbeit etwas sehr Interessantes: Er sagte, er liebe es, Gott jeden Tag in seinem Leben zu spüren. Und dann stellte er mir eine sehr interessante Frage: „Haben Sie Gott schon einmal in Ihrem Leben gespürt?“ Meine Antwort war „Nein“, aber ich fragte mich: „Wie kann man Gott überhaupt spüren?“

Als ich an diesem Abend nach Hause ging, ließ mich seine Frage nicht mehr los. Schließlich sagte ich zu Gott: „Ich möchte von dir wissen, was die Wahrheit ist!“ Ich beschloss, etwas dagegen zu unternehmen: Ich begann, in der Bibel zu lesen.

Bald stieß ich auf Psalm 22, wo es heißt: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ und „Sie durchbohren meine Hände und Füße“ – über jemanden, der gefoltert und verspottet wird. Als ich das las, befürchtete ich, es handle sich um Jeschua den Notzri (ein abfälliger Name, den die Rabbiner Jeschua gaben). Also tat ich, was jeder brave jüdische Junge tun würde: Ich rief meine Mutter an!

Meine Mutter weiß viel über Religion und Tradition, und ich dachte, wenn ich ihr den Vers vorlese, könnte sie mir helfen, ihn zu verstehen. Als sie hörte, was ich las, warnte sie mich: „Das ist ein Buch für Nichtjuden. Wir dürfen es nicht lesen.“ Sie dachte, ich würde ihr etwas aus dem Neuen Testament vorlesen! Ich sagte ihr: „Mama, das ist aus der hebräischen Bibel; es sind die Psalmen!“

Ein Bild im Internet

Meine Suche ging weiter. Ich hatte mich immer über all die Opfer im Alten Testament gewundert, insbesondere darüber, warum Gott Abraham aufforderte, seinen Sohn Isaak zu opfern. Eines Tages, als ich im Internet nach Informationen über die Opferung Isaaks suchte, stieß ich auf ein Gemälde von Abraham, der Isaak Gott opferte. Direkt darüber war jedoch ein Bild von Jeschua am Kreuz – Gott opferte seinen Sohn für uns. Plötzlich verstand ich es. Für mich war das der Punkt, an dem es kein Zurück mehr gab.

Eine weitere Offenbarung

Sobald ich Jeschua als meinen Messias akzeptiert hatte, begann ich, das Wort Gottes zu verschlingen und wollte so viel wie möglich lernen. Ich stieß auf Jesaja 44, wo in Vers 6 steht, dass Gott sagt: „Ich bin der Erste und der Letzte.“ Bald darauf stieß ich auf dieselbe Stelle in der Offenbarung, wo Jeschua sagt: „Ich bin der Erste und der Letzte.“ Plötzlich wurde mir klar, dass Jeschua nicht nur der Messias, sondern auch Gott war. Niemand hatte es mir gesagt!

In dem Moment, als ich glaubte, dass Jeschua ein Teil Gottes ist, wurde meine Verbindung zu ihm viel tiefer. Er ist nicht nur der Retter, der leidende Diener, von dem Jesaja spricht. Er ist Gott und König. Hier in Israel kommen manche Menschen vielleicht zu dem Schluss, Jeschua sei der Messias, von dem in den jüdischen Schriften die Rede ist. „Okay“, sagen sie dann, „Jeschua ist der Messias. Er ist der Herr, aber nicht Gott.“ Juden brauchen eine Offenbarung von Gott, um die Hürde zu überwinden, zu akzeptieren, dass der Messias auch Gott ist.

Die Veränderung

Als ich zum Glauben an Jeschua kam, war ich sozusagen ein typischer israelischer „Punk“. Ich rauchte alles. Doch als mein Glaube wuchs, sprach ich ständig mit Jeschua. Eines Tages, während ich mit ihm sprach, hatte ich eine E-Zigarette in der Hand. Plötzlich ekelte sie mich an und ich warf sie weg. Von da an hörte ich ganz damit auf.

Sie haben Ihr Volk und Ihr Erbe verraten!

Als ich meinen Eltern zum ersten Mal von meinem Glauben an Jeschua erzählte, reagierten sie überhaupt nicht positiv. Sie warfen mir vor, ich hätte meine Religion und mein Volk verraten. Besonders meine Mutter hatte es sehr schwer. Es half nicht, dass ich ihr die Nachricht zu einer Zeit überbrachte, als es in meiner Familie einige Tragödien gegeben hatte. Die Nachricht, dass ich in ihren Augen mein Volk und meinen Glauben verraten hatte, war für sie sehr schwer. Sie machte sogar meinen Glauben an Jeschua für die schlimmen Dinge in der Familie verantwortlich.

Als ich jedoch nach Israel zurückkehrte, bemerkten meine Eltern die Veränderungen, die in mir vorgegangen waren. Ich stamme aus einer marokkanisch-jüdischen Familie, und Marokkaner sind in Israel für ihr herzliches, aber auch temperamentvolles Temperament bekannt – so war ich. Man konnte kein normales Gespräch mit mir führen: Ich schnitt einem das Wort ab. Ich fluchte. Ich war stolz und ungeduldig. All das änderte sich, als meine Beziehung zu Jeschua wuchs.

Meine Familie sah, dass ich plötzlich ein ernsthafter, verantwortungsbewusster Mensch war, während ich vorher nur Spaß hatte. Sie wussten, wie süchtig ich nach Rauchen und Drogen gewesen war, und plötzlich hörte ich damit auf. Es dauerte nicht lange, bis sie erkannten, dass all diese Veränderungen in mir auf das zurückzuführen waren, was Gott durch seinen Sohn für mich getan hatte. Gott sei Dank wissen sie jetzt, dass er nicht Jeschu der Notzri ist, sondern Jeshua der Jude! Er kam für uns alle – zuerst für die Juden und dann für den Rest der Welt. Nur lehnten wir, das jüdische Volk, ihn ab, als er kam – so wie wir viele andere Propheten, die Gott in der Bibel sandte, ablehnten. Doch es gab immer noch einen Rest unter den Juden, der glaubte.

Die Berufung eines Evangelisten

Als ich zur Tiferet Yeshua Gemeinde kam, lud mich ein Paar, das jede Woche auf die Straße ging, um zu predigen, ein, mich ihnen anzuschließen. Wir beteten gemeinsam, bevor wir rausgingen, und gingen dann auf die Straße. Anfangs hatte ich Angst und ließ sie auf die Leute zugehen, während ich abseits stand, um zu sehen, ob es zu Schlägen kam. Doch nach einer Weile schenkte mir Gott Gnade, und es fiel mir leichter.

Es ist nicht immer leicht, mit Menschen über Jeschua zu sprechen, und viele Israelis wollen nichts von ihm hören, weil ihnen schon so viel Schreckliches über ihn erzählt wurde. Doch ich fühle mich berufen, dem Volk Israel die Botschaft des jüdischen Messias zu überbringen – die Menschen zu fragen: „Warum bist du hier? Was will Gott von dir? Was sagt die Bibel dazu?“

Ich bete darum, dass die Fragen, die ich ihnen stelle, dieselbe Wirkung haben wie die Frage, die mir jemand vor vielen Jahren in Amerika gestellt hat – und dass sie es im Gegenzug wagen, Gott zu fragen: „Zeige mir, wer du bist!“

Yeshua war das, was mir mein ganzes Leben lang gefehlt hatte. Sein Frieden veränderte mein Herz und verwandelte mich für immer. Je mehr ich lernte, desto mehr gewann Yeshua mein Herz, und ich verliebte mich in ihn.

Maoz Israel unterstützt lokale Gemeinden wie Tiferet Yeshua, die das lebensverändernde Wissen von Yeshua an die Menschen in Israel weitergeben. Sie können dazu beitragen, dass weitere Geschichten wie diese möglich werden, indem Sie Maoz Israel unterstützen.