Tres deseos

Dime. Si tuvieras un deseo que cambiara el mundo en el que vives, ¿cuál sería?

Tuve que pensar en una buena respuesta por un minuto.

Todos podríamos desear prosperidad personal y un final feliz. Pero solo hay una respuesta que cambiaría nuestras vidas en Israel.

“Me gustaría que los judíos israelíes tuvieran las mismas libertades en Israel que los árabes israelíes y los turistas”.

Sí, has leído bien. Aunque los defensores de Israel elogian la única democracia en Oriente Medio donde se valora la libertad personal, esta realidad es solo parcialmente cierta.

Irónicamente, por ley, la libertad religiosa es algo que todos en Israel disfrutan, excepto los judíos. Afortunadamente, esto tiene solución.

Dame tres deseos y lo haré realidad. Ciudadanía, comunicación y encuentros. Un deseo por cada categoría. Permíteme explicarte.

1. Personas sin hogar

Mi primer deseo sería dar ciudadanía a todos los judíos.

La Ley del Retorno se estableció como uno de los propósitos fundamentales del Estado de Israel. Israel debía ser un refugio seguro para todos los judíos que sufrían discriminación, persecución o intentos de exterminio en todo el mundo.

A los críticos del actual Estado judío les gusta decir: “Si no hubiera habido un Holocausto, no habría un Israel hoy”, lo que implica que Israel no tiene legitimidad histórica y nunca habría tenido el respaldo político para convertirse en un Estado, sin los corazones sangrantes de los líderes mundiales al final de la Segunda Guerra Mundial.

A esto, Israel ha replicado: “Si hubiera existido Israel, no habría habido Holocausto”.

Al construir un nuevo estado que buscaba atraer a judíos de todo el mundo, la pregunta más matizada era: «Después de 2000 años de exilio, ¿cómo se podía determinar qué era un judío?» . Sencillo. Usar el criterio nazi.

Según las Leyes de Núremberg, que establecieron la política nazi, un «judío» era una persona con un padre, abuelo o incluso un cónyuge (!) de ascendencia judía, practicara o no su religión. Este estándar era inalterable, sin complejos, gracias a precursores como Wilhelm Marr.

Wilhelm Marr, el hombre que fundó la Liga de Antisemitas a finales del siglo XIX (popularizando así el término), era dogmático al afirmar que los judíos eran una raza problemática. Insistía en que no se les debía permitir "salir de la sociedad" asimilándose a la sociedad o convirtiéndose a otra religión. Para cuando Hitler llegó al poder, sus seguidores comprendieron la tarea : era la composición genética del pueblo judío la que contaminaba la Tierra.

Israel adoptó inicialmente este criterio general. Al fin y al cabo, si uno se ajustaba a la definición nazi de judío, necesitaba protección. Desafortunadamente, rápidamente ajustó su definición para priorizar la práctica religiosa sobre la raza.

El año 1962 es famoso por el fallo del Tribunal Supremo contra el "Hermano Daniel", un judío que formó parte de un movimiento sionista religioso durante la guerra, se hizo pasar por gentil y ayudó a unos 300 judíos a escapar a un lugar seguro. En algún momento, él mismo huyó y se refugió en un convento, donde posteriormente abrazó el catolicismo y se hizo monje.

En lugar de empatizar con el hecho de que muchos jóvenes judíos estaban escondidos en comunidades cristianas y habrían sido influenciados por esta experiencia, Israel agregó una enmienda a la ley que establece que si un judío "cambia de religión", pierde su calificación para la Ley del Retorno.

Cuando el hermano Daniel finalmente intentó emigrar, el rechazo por parte de Israel fue aún más despiadado ya que tuvo que renunciar a su ciudadanía polaca para que se le permitiera mudarse a Israel en primer lugar.

Sin hogar

El hermano Daniel no es el único que se topa con este muro de apatía del gobierno israelí.

Tan recientemente como en 2014, el notable caso del sobreviviente del Holocausto Jakub Weksler-Waszkinel fue noticia porque, después de años de desafíos legales, el Estado de Israel finalmente accedió y le otorgó la ciudadanía, pero se mantuvo firme en rechazar cualquier estatus que lo reconociera como judío.

Jakub tenía apenas unos meses durante la Segunda Guerra Mundial cuando su madre judía lo entregó a una pareja católica que apenas conocía.

—Eres cristiana —suplicó su madre—. Me dijiste que creías en Jesús, ¡era judío! Llévate a mi hijo. Salva a un bebé judío en nombre de este judío en quien crees. Este pequeño crecerá para ser sacerdote y enseñar a la gente. Ya verás.

La pareja católica ni siquiera tenía apartamento propio; alquilaban una habitación, lo que, por supuesto, aumentaría el riesgo de ser descubiertos. Pero se lo llevaron. Lo hicieron con tanta prisa que nunca supieron su nombre. Lo criarían como si fuera suyo, lo que implicaba bautizarlo de bebé. De hecho, se convirtió en sacerdote y enseñó filosofía en la Universidad de Lublin.

De niño, Jakub recordaba tener un aspecto distinto al de sus padres y que algunos le gritaban "¡Sucio judío bastardo!". No sabía qué significaba "judío" y su madre le decía que "ignorara los comentarios de los borrachos". Solo cuando tenía 35 años, su madre adoptiva finalmente se derrumbó y le dijo que ella no era su madre y que él había nacido judío.

A partir de ese momento, Jakub se sintió dividido. No podía negar la única fe que había conocido, pero tampoco podía resistirse a su herencia judía.

Le llevó años de investigación encontrar información sobre su familia. Alrededor de los 50 años, Jakub buscó información muy limitada sobre su familia y visitó Israel por primera vez. Descubrió que su madre biológica, Batia, fue presidenta de una organización sionista en la década de 1930.

Se enteró de que su hermano mayor, Samuel, también había sido entregado a una familia, junto con un pago para ocultarlo. Esa familia finalmente devolvió a Samuel a sus padres, pero se quedó con el pago. Poco después, su madre, su padre y su hermano Samuel fueron enviados a campos de exterminio. Los tres perecieron allí.

Desde el momento en que Jakub pisó Israel, no quiso irse. Visitó sinagogas y absorbió las tradiciones judías que lo rodeaban. Incluso conoció a algunos miembros de su familia. Por fin, pertenecía a algún lugar. Estaba en casa.

Aun así, al principio sintió la necesidad de regresar a Polonia con una misión. Quería usar su experiencia y comprensión vital para tender puentes entre católicos y judíos. Finalmente, su anhelo por Israel superó todos sus demás deseos y se mudó a Israel. Jakub presentó sus documentos que demostraban su linaje judío y el asesinato documentado de su familia en el Holocausto. Fue entonces cuando comenzó la batalla.

Israel no aceptaría su solicitud de aliá (inmigración).

"No eres judío", explicó Israel. "Te convertiste al catolicismo y ya no tienes derecho a la ciudadanía según la Ley del Retorno". Que su familia fuera asesinada por ser judía no importaba. Que él hubiera sido asesinado junto con ellos si no hubiera sido adoptado por no judíos, también parecía irrelevante.

Jakub explicó que fue criado como católico y nunca abandonó voluntariamente su herencia judía. Aunque Israel finalmente le concedió el proceso de naturalización, nunca lo reconocieron como tal: descendiente de Abraham, Isaac y Jacob. Un heredero de la alianza.

2. Silenciado

Mi segundo deseo sería tener una voz pública.

A pesar de sus esfuerzos por controlar las opiniones religiosas de los judíos, Israel sigue siendo, en teoría, un país libre y democrático. Y dado que la población de Israel se duplica cada dos décadas (con oleadas de judíos que huyen para salvar sus vidas), es inevitable que un buen número de creyentes judíos se cuelen. Además, muchos judíos descubren a Yeshúa una vez que viven aquí.

Entonces, ¿cómo mantienen las autoridades religiosas en Israel en silencio a los creyentes judíos? ¿Cómo bloquean eficazmente el mensaje de Yeshúa sin ofender a los millones de cristianos que lo visitan cada año?

Sencillo. Muestras lo bienvenido que es Jesús en Israel, en todos los idiomas excepto en hebreo.

Recuerdo haber asistido de niño a una conferencia de un famoso ministro internacional. Los negocios israelíes acogieron con los brazos abiertos a los miles de turistas cristianos que acudieron en masa para escuchar al hombre predicar sobre Jesús, las señales y los prodigios en un gran auditorio. Nadie que asistiera a esa reunión sabía que el evento estuvo a punto de ser cancelado porque el predicador quería una traducción al hebreo. El hebreo se omitió y la reunión continuó según lo previsto.

Un ejemplo reciente y más flagrante de esto ocurrió hace unos años, cuando se aprobó una licencia de transmisión para un canal de televisión hebreo mesiánico llamado "Shelanu" (que significa "Nuestro"). ¡El entusiasmo entre los creyentes judíos israelíes fue altísimo! ¡Qué gran avance! Por fin, tendríamos la posibilidad de decir lo que creemos, y quienes no quisieran oír podrían cambiar de canal.

Sin embargo, las celebraciones duraron poco cuando las autoridades judías ortodoxas descubrieron la farsa y declararon que la licencia se había otorgado por error, pensando que simplemente se aprobaba otro canal cristiano angloparlante. La licencia fue revocada antes de que el canal siquiera saliera al aire.

El mensaje es claro: no habrá ningún programa ni anuncio en televisión ni radio donde los israelíes puedan aprender sobre Yeshúa.

Y no se trata sólo de ondas de radio; también se trata de material impreso.

Si bien se puede encontrar cualquier cosa, desde el Corán hasta libros sobre el mismo Diablo para estudios intelectuales, no se puede encontrar un Nuevo Testamento ni ningún libro de comentarios sobre Yeshua en ninguna librería importante de Israel.

Esto es censura sistemática e intencionada. Lo sabemos. Maoz tiene cientos de Biblias y títulos de libros traducidos al hebreo que estas librerías se niegan a vender.

3. Destacado

Como último deseo, pediría que se nos permita reunirnos como todos los demás.

En Israel se puede reunir y manifestarse por prácticamente cualquier causa. ¿Boda? ¿Bar mitzvá? ¿Reunión de negocios? ¿Conferencia sobre el islam, el ateísmo o Hare Krishna? ¿Orgullo gay?

Sí, en todo lo anterior. De hecho, una empresa puede ser demandada si se niega a celebrar una boda gay, pero no existen tales protecciones para los judíos mesiánicos.

Casi todas las congregaciones judías mesiánicas en Israel tienen su historia de “aquella vez” en que intentaron alquilar un edificio y fueron acosados, hostigados o clausurados por algún tecnicismo legal aleatorio o alguna violación del código de construcción, que solo a ellos se les dijo que cumplieran.

No es raro que un hotel se niegue a celebrar una conferencia judía mesiánica mientras que acoge una cristiana. No es raro que una congregación israelí intente comprar una propiedad, solo para ser bloqueada por demandas judiciales de un municipio controlado por la comunidad judía ortodoxa. No es extraño oír que se imponen multas repentinas o impuestos atrasados a un lugar de reunión de creyentes judíos para intentar que se muden. Y no es raro ver a activistas ultraortodoxos afuera de los lugares de reunión fotografiando a los asistentes, para investigar quiénes son y ver cómo pueden amargarles la vida o ahuyentar a los nuevos creyentes.

Judíos abandonados

Es lamentable que la identidad de los judíos se considere ahora una cuestión de opinión, en lugar de evidencia histórica. Pero el problema más grave es que a un mundo que odia a la raza judía no le importa lo que piense el gobierno israelí. Si quieren un ejemplo, basta con mirar a Yaron Lischinsky y su futura esposa, Sarah Milgrim, quienes eran representantes de la embajada israelí. Fueron asesinados en Washington D. C. por ser judíos, a pesar de que, según precedentes, la ley israelí argumentaría en contra de su "judaísmo" porque creían abiertamente en Yeshúa.

¿Qué les sucede a los judíos rechazados que viven en el extranjero cuando el mundo se vuelve contra ellos? ¿Adónde irán?

Deseo tres cambios en nuestra sociedad. Pero mi oración es que los líderes de Israel reconozcan a los judíos por lo que son: una nación. Una raza. Una historia genética. Los hijos de un hombre renombrado. Y, lo más importante, la evidencia científica más sólida e innegable de la eterna fidelidad de Dios.