הבנת הרדיפות בישראל
"עוד חבילות בדואר?" שאלתי כשנכנסתי למכונית ודחפתי את ערימת המעטפות. השנה הייתה 1992, ולהיות יהודי מאמין בישוע היה עדיין אחד הדברים המוזרים ביותר שרוב הישראלים שמעו עליהם אי פעם. תיבת דואר מיוחדת הוקמה כדי לקבל דואר מישראלים המעוניינים לדעת יותר על אמונתנו, אך מהססים לחשוף את זהותם. יכולנו להבין את החרדה הראשונית שלהם ונחבר אותם למאמין שיוכלו לדבר איתו שגר באזור מגוריהם. כמובן, לא כל הדואר שהגיע היה מאנשים מתעניינים.
"כן, חבילה אחת הייתה מלאה בדפים מספר ההסברה שחולק - השולח השתמש בו כנייר טואלט לפני ששלח אותו בדואר." חיטטתי בערימה ומצאתי חבילה נוספת. כשפתחתי אותה בעדינות כדי לראות מה יש בפנים, אבקה דקה התנפחה מלמעלה - אפר. הם שרפו את הספר ושלחו אותו בחזרה.
הייתי צעיר מכדי לזכור אם תיבת הדואר הסודית הזו אי פעם הובילה ישראלים לבוא אל ה'. עם זאת, אני זוכר את העוינות הבלתי פוסקת כלפינו כמאמינים יהודים.
אני זוכר את היהודים האורתודוקסים שנראו כאילו הם יכולים לירוק אש דרקון ברגע שהם הבינו מי אנחנו. אני זוכר את הממשלה העבירה חוקים שהגדירו את האמונה ברב היהודי ישוע כבגידה בכל דבר יהודי. אני זוכר ישראלים חילונים מסתכלים עלינו כאילו האמנו שחייזרים הולכים בינינו. הם לא היו בהכרח עוינים, אבל בהחלט היינו חבורה מוזרה בעיניהם.
אני גם זוכר את הקיצים שבהם טסנו לארה"ב; שם פגשתי נוצרים. הם חייכו חיוך רחב ונהנו להאכיל אותנו. הם אהבו את כולם. הם גם התעלמו מכל דבר שלא הבינו. אני זוכר שהלכתי במסדרונות של בנייני דת ובתי ספר וראיתי את מפת החלון 10/40 שהייתה פרושה על הקירות. כל מדינה בתוך "החלון" הייתה בצבעים בהירים עם נתונים סטטיסטיים של אוכלוסייה, מעמד כלכלי, התפרקות דתית וכו'. כל מדינה מלבד ישראל. ישראל הייתה אפורה, כאילו לא הייתה שם.
כנער, לא הבנתי את ההשלכות התאולוגיות של זה - שנוצרים לא ממש היו בטוחים מה לעשות עם ישראל. שעם ישראל לא היה חלק מהתאולוגיה הנוצרית במשך מאות שנים וכניסתה המחודשת הפתאומית לזירה העולמית הותירה תיאולוגים רבים מהססים ואתרי הכנסייה מושכים בכתפיהם.
כמה ניסיונות תיאולוגיים הגיעו לאור הזרקורים: ישראל כבר ניצלה; ישראל ניצלת לאחר ההתעלות; ישראל דחתה את אלוהים ולכן לא מוצעת לה עוד ישועה. התיאוריה האחרונה הייתה למעשה העתיקה ביותר - זו שנוצרים כנראה הסכימו עליה זמן קצר לאחר שהשליחים היהודים המקוריים מתו והמאמינים הגויים עלו במספרם על היהודים. זו הייתה גם התיאוריה שבה השתמשו כדי לשכנע המוני נוצרים "לעזור" לאלוהים לכבות את קבוצת האנשים ש"הרגה את אלוהים". ב"לכבות" הם התכוונו להרוג, או לאלץ אותם לוותר על מורשתם היהודית הרעה ולהתנצר.
ברוב המקרים, נוצרים מודרניים אינם עוינים, אם כי רבים מהם עדיין נושאים את המחשבה הישנה שיהודים צריכים להתנצר. ובכל זאת, אוונגליסטים רבים כיום בלבלים את ממשלת ישראל עם תמיכתם הבלתי מעורערת במדינת ישראל המודרנית. סיורים, תפילות, תמיכה פוליטית ומיליארדי דולרים נזרקים פשוטו כמשמעו על מושג ישראל. תמיכה זו עשתה רבות ללבבות היהודים בריפוי פצעי העבר. אבל, תמיכה אוונגליסטית בישראל יכולה להיות יעילה הרבה יותר אם יקדישו כמה רגעים לשקול כיצד ומה הם תומכים.
נכון שבאגרת אל הרומים ט"ו השליח פאולוס דן בתמיכת הנוצרים בישראל כתגובה טבעית של הכרת תודה על הברכות הרוחניות שישראל סיפקה לעולם. עם זאת, פאולוס לא דיבר על ישראל באופן כללי. הוא דיבר על המאמינים היהודים בישראל.
כי אתם רואים, המאמינים במקדוניה ובאכיה תרמו בשמחה תרומה לעניים שבירושלים. הם שמחו לעשות זאת משום שהם חשים חוב אמיתי כלפיהם. מאחר שהגויים קיבלו את הברכות הרוחניות של הבשורה הטובה מהמאמינים בירושלים, הם חשים שהמעט שהם יכולים לעשות בתמורה הוא לעזור להם כלכלית. (רומים ט"ו 26-27)
האם אתם יכולים לדמיין נוצרים בימיו של פאולוס מקבלים תרומות מהנוצרים כדי לספק לפרושים בגדים חדשים ובית כנסת חדש? מה לגבי מימון נערים יהודים צעירים כדי שילמדו תחת הדרכתם של הצדוקים? ובכל זאת, זה בדיוק מה שנוצרים ברחבי העולם עושים כיום. אם יש עליו מגן דוד - הם תומכים בו.
זה עדין
מדי פעם שואלים אותי על רדיפות בישראל והתגובה הראשונית שלי היא משיכת כתפיים. כולנו בישראל רגילים לאיום המתמיד של ירי רקטות ופיגועי אוטובוסים; אנשים תוקפניים שלא אוהבים את העובדה שאנחנו קיימים הם דרך חיים. אבל אני חייב לעצור את עצמי ולזכור - רק בגלל שאנחנו רגילים לזה, זה לא הופך רדיפה דתית לנכונה. ואם משאירים אותה להתפתח, היא עלולה בקלות להחמיר.
במשך רוב חיי, רדיפת מאמינים יהודים בישראל כללה בעיקר פעילויות סמויות וסמויות. הממשלה שלנו לא כורתת ראשים של אנשים שטוענים שהם מאמינים במשיח היהודי; אנחנו לא מדינה כזאת. אבל הם גם לא עושים הרבה כדי להגן על מאמינים ישראלים כאשר קבוצות אחרות יוצאות נגדנו רק בגלל עדות האמונה שלנו.
הממשלה לא אסרה על מאמינים לעבוד בעבודות מסוימות; היא לא חייבת לעשות זאת. הפחד התרבותי של יהודים משיחיים מספיק כדי להרתיע מעסיקים מסוימים מלהעסיק מאמינים למרות חוקים נגד אפליה. הממשלה לא תמנע מיהודים משיחיים את הזכות לשכור אולם ולהתפלל יחד; היא לא חייבת לעשות זאת. בעלי עסקים חוששים מדי מחרם יהודי אורתודוקסי (שיכלול מספר רב של תיירים) כדי להשכיר את מתקניהם למאמינים יהודים בישוע. כתוצאה מכך, יהודים משיחיים נאלצים לעתים קרובות לשכור מתקנים באמצע שום מקום עבור כנסים ומחנות קיץ - או פשוט לא לקיים את האירוע כלל.
מעולם לא שמעתי על זה
אולי אפילו ביקרתם ונהניתם מטיול מקסים ומעורר השראה. אבל יש הבדל גדול בתודעה הישראלית בין תייר נוצרי גוי שמגיע לכאן כדי להוציא כסף ולחזור הביתה לבין אזרח ישראלי שיבלה את חייו בטענה שיהודים נועדו ללכת אחרי ישוע.
ישראל היא דמוקרטיה ומדינה שבה חופש הדת הוא זכות מובנת מאליה. אבל כפי שכל לומד היסטוריה יודע, חוקים טובים רק כמו הגברים והנשים האחראים לאכוף אותם.
אחד המקרים הידועים ביותר של הטרדה דתית הוא המקרה של פנינה פאי, מאפייה כשרה בבעלות פנינה ומשפחתה, אשר הייתה מטרה לפעילים דתיים רק משום שהמשפחה הייתה מאמינה. יש לציין כי אין חוק הפוגע ערבים נוצרים או מוסלמים מלספק אוכל כשר - זו הייתה התקפה ספציפית על יהודים שטענו לאמונה בישוע. פעילים, זועמים כשגילו שבעלי המאפייה היו מאמינים, עמדו מול המאפייה שלהם עם עלונים שהזהירו מפני ההשלכות הקשות של אכילת קרואסון טעים שהוכן בידי מיסיונרים קורעי נפש.
כאשר פעילותם סיכלה רק חלק מהלקוחות, פעיל אחד נכנס בפתאומיות ותלש את תעודת הכשרות שלהם מהקיר. בכמה שכונות בישראל, חוסר רישיון כשרות הוא גזר דין מוות לעסק, שכן לא רק חרדים, אלא גם יהודים שומרי מצוות רבים לא יבקרו בעסק כזה. למרות נאמנות הלקוחות, רבים פשוט לא יכלו במצפון נקי לרכוש ולהגיש מאפים "לא כשרים".
מתוך הבנת ההשלכות שהיו לכך על מאמינים בכל רחבי הארץ, אם פקידים אורתודוקסים יאפשרו להתנהגות זו של תקיפת עסקים של מאמינים יהודים להימנע מטיפול, שותפי מעוז סייעו לנו לממן מתקפה משפטית מקיפה ולדחוף את התיק לבית המשפט העליון של ישראל. בית המשפט העליון פסק לטובת זכותה של פנינה פאי לספק מזון כשר למרות מערכת האמונה של הבעלים. עם זאת, אילו התיק היה נשאר כך, כל המאמץ היה לשווא, משום שהרשויות הרבניות בישראל אינן מכבדות באופן מהותי את סמכותו של בית המשפט העליון על החלטותיהם הדתיות!
נדרשו עוד כמה מאמצים עד שבית המשפט הטיל קנסות כדי לגרום לסמכות הרבנית להסכים. כיום, פנינה פאי משרתת לקוחות מרוצים בשני מקומות כשרים. ובכל זאת, פנינה ניצחה משום שיהודים משיחיים ונוצרים ברחבי העולם עמדו לצידה. אבל מאמינים יהודים בישראל, ככלל, אינם בטוחים שנוצרים יעמדו לצידם בעת צרה.
זו לא הממשלה. זה מי שנמצא בממשלה.
לממשלת ישראל מחלקות רבות, וחלקן נחשבות ככאלה שחדרו על ידי פעילים חרדים. במשך עשרות שנים, גורמי השררה הקשו מאוד על מאמינים יהודים לקבל אזרחות. לא תמיד היה ברור כיצד הממשלה תדע על חייהם האישיים של יהודים מאמינים שחיפשו לעלות, אך השמועה אמרה שאנשים בתוך הממשלה הסתמכו על "בלשים", בעיקר מארגון בשם יד לאחים, שרגל אחר אנשים כדי לברר אם הם מאמיני ישוע.
זה היה גרוע מספיק שהממשלה יכלה לפעול על סמך מידע שסופק על ידי מרגלים אזרחיים שמינו את עצמם. אבל אז הועלו חששות שאנשים בתוך משרד הפנים הנשלט על ידי החרדים חולקים גם הם מידע. אין דרך להוכיח זאת כי אנחנו לא מתגנבים לבנייני ממשלה, אבל משום מקום אנחנו - ומאמינים בכל רחבי הארץ - התחלנו לקבל לכתובות הבית שלנו מגזינים "אוונגליסטיים" עם מאמרים המתעמתים עם הרעיונות הדתיים השגויים שלנו ומעודדים אותנו להתגייר ליהדות "האמיתית". המגזינים היו ממוענים אלינו בשמותינו החוקיים המלאים - שאנחנו לא משתמשים בהם בשום מקום לעולם - מלבד בניירת ממשלתית. אז, למרות שמעולם לא נשאלנו על ידי הממשלה בשום הזדמנות על אמונותינו, נראה שמישהו בממשלה מחזיק בתיק עלינו ונתן לארגון הלא ממשלתי הזה גישה לפרטים האישיים שלנו, כולל כתובת הבית שלנו.
יש לציין שלפני שנים, כאשר אספסוף חרדי השיג את כתובת ביתה של אמי, הם השליכו בקבוק תבערה מחוץ לדלתה ולכדו אותה בתוך דירתה בקומה השלישית בזמן שהמסדרון עלה בלהבות. למרבה המזל, הגיעו שירותי הכיבוי וכיבו את הלהבות.
שנים לאחר מכן, לאחר שהורי נישאו וגרו ליד תל אביב, הונחה מכונית תופת מתחת לרכבם. למרבה המזל, הם ראו את החבילה שנראתה חשודה והתקשרו ליחידת החבלה שחילצה אותה ופוצצה אותה.
המקרה הידוע ביותר - בשל אכזריותו - שבו יהודים משיחיים נפגעו בדרך זו היה זה של עמי אורטיז, בנו של כומר מקומי. הוא היה קורבן של פצצה שהוסוויה כמתנה לפורים שהושארה לאביו ליד המרפסת הקדמית שלהם. עמי היה בן 15 באותה תקופה, ונדרשו לו יותר משנתיים ו-14 ניתוחים לשקם את גופתו שנשרפה קשות. בגלל מצלמת אבטחה - ולחץ משפטי רב, מקרה זה היה אחד הפעמים הבודדות שבהן עבריין הועמד לדין מלא וירצה את שארית שנותיו בכלא. למרות שהתברר שהתקיפה הספציפית הזו הייתה מעשה ידיו של יהודי דתי בודד, ההתקפה קיבלה השראה בבירור מהמחאות הממוקדות נגד הכומר בחודשים שקדמו לה.
סיטואציה פחות מוכרת אך מטרידה משמעותית התרחשה גם לפני מספר שנים, כאשר משפחה מאמינה סיפרה כי בתה בגיל בית הספר נקראה למשרד המנהל ונשאלה על ידי קבוצת גברים דתיים על פעילויותיה הדתיות של משפחתה. עודדו אותה לשמור על השיחה בסוד ולכן לא חשבה להזכיר זאת לאף אחד עד היום בו הטנדר של משפחתה התפוצץ בזמן שחנה מול ביתם.
למרבה המזל, ישנם אנשים רבים בעלי עקרונות בממשלה שלנו. כאשר מתרחשים עוולות, יהודי משיחי יכול לקחת את התיק שלו עד לבית המשפט העליון, במידת הצורך. לבית המשפט העליון יש היסטוריה טובה למדי של אכיפת חוק מעל דעה אישית. למרבה הצער, אי אפשר להגיע לכיסא בית המשפט העליון ללא מימון משמעותי ולחץ מצד המוני אנשים. גוף המאמינים הקטן בישראל אינו נחשב להמונים. אם ינסו לנקוט עמדה, רבים מהם עלולים להפוך למטרה בעצמם. ולכן השאלה היא, מי יעמוד לצד המאמינים בישראל?
בתקופה שבה ישראל נמצאת תחת מטח מתמיד של גינויים וסנקציות דיפלומטיות, ישראל מכירה בכך שהאוונגליסטים הם, אולי, בעלי בריתה החזקים ביותר בעולם. כמו עם אסתר, אשר הוצבה במקום בעל השפעה כדי להגן על עם האלוהים מפני טבח, מי יודע אם גם אתם הוצבתם במצב הזה דווקא בזמן כזה.
בתוך 10 שנים בלבד, מעוז השקיע 229,000 דולר (דולר אמריקאי) בהגנה על זכויותיהם וחירויותיהם של אזרחי ישראל המשיחיים, וניצח בכל תיק ותיק! רבים מתיקי בית המשפט הללו לקחו שנים עד שהגיעו לפסק דין צודק, אך הביאו להחלטות תקדימיות לטובת זכויותיהם הלגיטימיות של מאמינים יהודים!
תוכלו גם לתמוך במאמינים נרדפים בישראל כשאתם מתפללים. במיוחד אם תירשמו למכתב התפילה השבועי המפורט והייחודי של מעוז ישראל ותשתפו אותו עם קבוצות התפילה שלכם.
עמדו לצד מאמיני ישראל
מעוז ישראל מביאה את אמת ישוע לכל פינה בארץ. תרומתכם מציידת את המאמינים ומגיעה לאבודים - היו חלק מעבודה נצחית זו עוד היום.
