Noa… Une Israélienne orthodoxe suit Yeshua

Il y a quelques mois, mon bon ami Ido, nouveau croyant dans notre congrégation, devait prononcer un discours dans le cadre d'une formation qu'il suivait. Il a décidé de partager le processus de délivrance qu'il avait vécu à Tiferet Yeshua. Même s'il n'a pas mentionné le nom de Yeshua, il était clair que certains membres de l'auditoire lui demanderaient plus de détails à la fin de son discours.

Noa, visiblement orthodoxe, s'approcha d'Ido après sa conférence et commença à lui poser des questions sur la congrégation et sur ce qu'il entendait par « délivrance ». Ido lui parla avec joie de sa foi en Yeshua et l'invita à se joindre à la congrégation.

Noa est venue et a adoré en apprendre davantage sur Yeshua. Elle a adoré la louange et l'adoration – c'est tellement différent des chants liturgiques répétitifs de la synagogue, où chaque aspect du service est dicté par un format traditionnel strict. Peu à peu, Noa a commencé à comprendre que la foi en Yeshua n'était pas une « importation étrangère », mais plutôt une foi profondément ancrée dans le judaïsme, que tous les premiers croyants étaient juifs et que notre foi est fondée sur les Écritures hébraïques et le Nouveau Testament – un livre également écrit par des juifs.

Noa a commencé un cours de discipulat que je dirige et qui approfondit les fondamentaux de la foi en Yeshua, tels que le sacrifice de Yeshua, la repentance, les prophéties messianiques dans les Écritures hébraïques, l'importance d'étudier la Parole de Dieu et, enfin, l'importance de l'immersion dans l'eau.

Il est intéressant de noter qu'Ido a participé à certains cours et a même participé à l'accompagnement de Noa. Bien qu'il soit relativement nouveau croyant, il est clair qu'Ido a un don pour l'évangélisation et le discipulat. Pour moi, ce fut une expérience très particulière de voir un homme, lui-même récemment devenu disciple, amener quelqu'un à la foi en Yeshua et commencer à le former. Il est important de comprendre que pour les juifs religieux, prier signifie réciter des prières écrites dans le livre de prières appelé Siddour. Dans le judaïsme orthodoxe, la prière est centrale et importante, mais il n'existe pas de simple dialogue et communion avec Dieu par la prière. Chaque prière dans le judaïsme orthodoxe est rédigée selon un format prédéfini, déterminant quand et quoi prier tout au long de la journée.

Les jeunes filles religieuses sont exemptées de certaines prières obligatoires que les hommes pratiquants doivent réciter tout au long de la journée. Cependant, chaque matin, au réveil, Noa récitait la prière « Modeh Ani », une prière remerciant Dieu de s'être réveillée en paix. Après chaque repas, Noa récitait « Tfilat Mezuman », remerciant Dieu pour la nourriture. Il existe bien d'autres prières obligatoires et prescrites dans le judaïsme, dont certaines sont d'une profonde beauté, mais aucune ne provient d'un appel personnel et spontané à Dieu.

À Tiferet Yeshua, Noa a découvert un type de prière différent, qu'elle n'avait jamais connu auparavant, n'ayant lu que les prières prescrites sur la page. Noa aimait la façon dont nous priions en congrégation, mais elle ne parvenait pas au début à prier spontanément. Cependant, tout a changé lors d'un de nos services, vers la fin du sermon ce jour-là. Toute l'assemblée s'est divisée en petits groupes afin de prier sur différents sujets, et aussi pour prier les uns pour les autres. Noa faisait partie de l'un de ces groupes et a beaucoup apprécié les prières spontanées et personnelles des membres de son groupe. Quand son tour est venu, elle a simplement ouvert la bouche et, pour la première fois de sa vie, s'est mise à prier directement, avec un cœur débordant d'amour. Elle était ravie que Dieu lui ait donné la possibilité de prier personnellement, avec son cœur !

Loué soit Dieu ! Un Israélien de plus sait comment implorer le ciel !

La semaine dernière, nous sommes allés au Jourdain, près de Tibériade, où Noa allait être immergée. Elle était tellement enthousiaste à l'idée de ce jour spécial. Ido nous a accompagnés, accompagnés de deux voitures pleines de témoins. Il était important qu'Ido immerge Noa avec moi, car c'est lui qui l'a conduite à Yeshua. Nous avons expliqué à Noa qu'au moment de l'immersion, nous nous identifions à la mort de Yeshua, qui signifie la mort du vieil homme, avec toutes ses convoitises et ses désirs pécheurs. Et dès que nous sortons de l'eau, nous nous identifions à la résurrection de Yeshua d'entre les morts (Romains 6:6) et commençons à vivre, par la puissance du Saint-Esprit, une vie nouvelle (Romains 6:4).

Noa a proclamé qu'elle consacrait sa vie au Messie d'Israël, Yeshua. Elle a remercié Dieu pour son nouveau salut et est entrée dans l'eau. Ce fut un moment puissant et sacré, et la présence du Saint-Esprit était vraiment forte au moment de son immersion. Dieu nous a remplis de joie, signe de sa joie que cette « fille de Sion » ait décidé de suivre ses voies. Nous avons chanté et prié ensemble, puis sommes rentrés à Tel-Aviv, le cœur rempli de joie et de paix.