Os árabes são os melhores gentios

Foste tu que trouxeste estes livros verdes?", pergunta Mohammed, um xeque de uma das aldeias árabes a leste de Jerusalém. Um pouco nervoso, Rotem confirma que é verdade. Rotem (não é o seu nome verdadeiro), um bom amigo nosso e colaborador na obra do Evangelho, tinha estado a discipular alguns árabes da aldeia. Voltou de novo e entrou na "barraca" onde os homens da aldeia se juntam para fumar as suas narguilés. Um dos seus novos discípulos tinha dado o Novo Testamento verde ao seu pai, que era um Sheikh (ancião) da comunidade muçulmana.

"O meu filho deu-me isto", continuou o xeque, "e eu tenho estado a ler a vida de Isa (Yeshua). Queremos saber mais. Venham". O homem levou Rotem e seu companheiro, Alon, para dentro de sua casa e preparou um banquete para eles e sua grande família.

"Quando eu era mais novo, tive uma visão de Isa, e a minha mulher também teve uma visão, antes de eu a conhecer. Ela viu Isa dançando no céu". Rotem e Alon contaram toda a história da vida de Yeshuaʼ e até representaram partes da história. No final, Rotem perguntou ao Sheikh: "Quer rezar?". O Sheikh concordou e rezaram juntos. De repente, o homem deu um salto e declarou: "Sinto que me tiraram um peso enorme de cima! Disseste que Isa faz milagres. Tenho dores no joelho, podes rezar?"

Rezaram e a dor desapareceu instantaneamente. Depois, Rotem e Alon rezaram por duas outras doenças que foram curadas instantaneamente. Enquanto tudo isto estava a acontecer, Rotem reparou num homem barbudo com trajes árabes tradicionais à mesa. "Hamas", alguém sussurrou. O homem, explicaram, era um muçulmano radical que procurava muçulmanos nominais e os radicalizava.

Ao ver o que tinha acabado de acontecer, o homem barbudo aproximou-se e sentou-se ao lado de Rotem. "Quando eu tinha 19 anos", começou ele, "algo entrou em mim. Desde então, ando por aí zangado e cheio de raiva e tenho pesadelos. Acredito que vocês os dois me podem ajudar." Não era o que Rotem esperava ouvir do homem, mas achou melhor ser capaz de "ajudar".

Eles oraram por ele em nome de Yeshuaʼs, e o homem de repente se virou para eles. Ele pulou com o maior sorriso e disse: "Eu senti a coisa que estava segurando meu coração se soltar e sair da minha cabeça!" Depois agarrou em Rotem e Alon e começou a dançar. Aproveitando o clima de celebração, um dos homens da barraca ligou uma pequena aparelhagem no canto e começaram a dançar em círculo ao som de ritmos do Médio Oriente.

Isto é real?

A visão era tão incrível que Rotem pensou para si mesmo: "Ainda bem que Alon está aqui comigo, ou ninguém acreditaria em mim se eu descrevesse o que está a acontecer".

"Quem é que aqui gostaria de receber Yeshua como seu Senhor? perguntou Rotem. Cinco homens levantaram imediatamente a mão, incluindo o xeque e o membro do Hamas. Rotem avisou-os: "Sabem que agora vão ser chamados mabashar (missionários)". Eles sorriram, rezaram e dançaram mais um pouco. Vários outros homens disseram: "Estamos interessados, mas queremos saber mais primeiro".

Este testemunho do membro do Hamas impressionou-me porque, enquanto o mundo anda por aí a tentar dar comida e dinheiro à comunidade árabe, a verdadeira questão que deve ser abordada é que estas pessoas estão a ser atormentadas por espíritos malignos e usadas como peões na grande guerra do diabo contra as promessas de Deus.

Libertar os árabes do seu opressor

Pessoas seculares que estiveram envolvidas na prevenção de ataques terroristas testemunharam: "Olhar nos olhos deles era como olhar para o próprio diabo". O clamor dos cristãos que amam os árabes deveria ser: "Deus, livrai o povo árabe do seu ocupante e atormentador, o demónio." Este homem queria ser livre, mas o seu desejo era tão realizável como a tentativa de um homem paralisado de tirar uma pilha de escorpiões das costas. Só Deus o podia salvar!

Então o que é isto? A salvação entre os árabes? O que é que isso tem a ver com os judeus?

Algumas pessoas pensam que Paulo ficou farto do facto de os judeus rejeitarem Yeshua e deixou-os pelos gentios. Mas, na realidade, Paulo foi levado a mudar de tática.

Em Romanos 9-11, escreve sobre a sua contínua preocupação com a salvação de Israel, e observa: "Digo tudo isto especialmente para vós, gentios. Deus designou-me como apóstolo dos gentios. Saliento isto, porque quero de algum modo fazer com que o povo de Israel tenha inveja do que vós, gentios, tendes, para que eu possa salvar alguns deles." (Romanos 11:13-14)

Isto não significa certamente que a salvação dos "não-judeus" seja menos preciosa para o coração de Deus do que a dos judeus. Tal como os crentes judeus se regozijam com a vinda do Messias do seu meio para a salvação do mundo, também os crentes gentios se devem regozijar com o facto de a sua união com Deus estimular o regresso de Israel a Deus.

Do lado do Islão

É uma pena que alguns cristãos venham aqui a Israel e "se ponham do lado" dos árabes contra os judeus quando oferecem o Evangelho aos árabes. Ironicamente, o seu apoio inflexível não está, de facto, do lado do povo árabe; está do lado do Islão - a maior fonte de opressão árabe em todo o mundo.

Não há maior testemunho para o povo judeu do poder de Deus através de Yeshua do que ver homens cheios de ódio contra o povo judeu - aceitarem o Messias judeu e depois abraçarem o povo judeu como seu irmão mais velho.

E assim, como Deus disse que salvaria os gentios para fazer com que os judeus tivessem ciúmes da relação dos gentios com o Deus de Israel - não há, de facto, melhores gentios para o efeito do que o povo árabe!