Los mandamientos de la diversión

A partir de mediados de septiembre de este año, llegarán las Altas Fiestas de otoño. Una vez más, Israel emprenderá su viaje espiritual anual declarando bendiciones sobre el nuevo año en Rosh Hashana (Fiesta de las Trompetas), haciendo examen de conciencia y arrepintiéndose en Yom Kippur (Día de la Expiación) y celebrando y confraternizando en Sucot (Fiesta de los Tabernáculos).

Por lo general, en esta época del año, se nos pregunta acerca de estos Días Santos y cuál es su significado para los cristianos. Después de conocer la profundidad espiritual que conlleva la observancia de estos días señalados, la siguiente pregunta suele ser: "¿Pueden o deben los cristianos unirse a estos aniversarios bíblicos?". La respuesta corta, de acuerdo con lo que los primeros creyentes judíos decidieron en el libro de los Hechos con respecto a los creyentes gentiles, es: sí, absolutamente pueden; no, no están obligados a hacerlo.

Tanto si nunca ha oído hablar de estas fiestas, como si ha oído un poco y se está planteando observarlas por primera vez, o se ha movido en círculos sociales que las celebran desde hace años, puede apreciar la visión de Israel.

En primer lugar, antes de dar el salto a miles de años de tradiciones acumuladas, he aquí dos excelentes puntos de partida.

1. Es más importante aprender el "por qué lo hacemos" antes que el "qué hacemos". El "qué" puede variar; el "por qué" nunca.
2. Los Días Sagrados de Dios fueron ordenados para ser transmitidos de generación en generación. Las fiestas diseñadas para involucrar a los niños no están diseñadas para tener una forma perfecta. La primera y la última de las Fiestas de Otoño son un tiempo para cantar, regocijarse, bailar y comer en familia. Esta es la única parte de la Ley en la que Dios, en cierto sentido, ordena a Israelque se divierta.

En su mayor parte, las fiestas judías conmemoran una historia sencilla: Intentaron matarnos. Nosotros ganamos. ¡Acomer! No cabe duda de que la crisis sanitaria de este año seguirá causando estragos en las grandes reuniones y comidas tradicionalmente asociadas a las Altas Fiestas (al igual que ocurrió en la Pascua pasada). Sin embargo, los judíos siempre se han adaptado a todos los cambios que se les han presentado hasta ahora, y esta última crisis probablemente inspirará nuevas formas innovadoras de celebrar.

El viaje de las Altas Fiestas de otoño comienza con el toque del shofar para el nuevo año del calendario judío en Rosh Hashana (Fiesta de las Trompetas). La fecha cambia cada año si se utiliza el calendario gregoriano estándar, por lo que hay que comprobarlo siempre. Este año, en vísperas del 18 de septiembre, el calendario judío marcará el año 5781, contando los años transcurridos desde la creación.

Si le gustan los detalles, habrá notado en las Escrituras que el primer mes del año civil judío, según la ley de Moisés, es en primavera, cerca de la Pascua: el mes de Nisán. Sin embargo, no hay ninguna festividad asociada a ese primer día de Nisán (aparte de la habitual observación de la luna nueva), y suficientes eruditos judíos decidieron que, a su entender, el mundo fue creado en torno a la primera semana del séptimo mes bíblico. Así que Rosh Hashana se convirtió en la celebración no oficial del Año Nuevo judío.

Si sigue sin estar de acuerdo con la conveniencia de considerar Rosh Hashana el Año Nuevo judío, no se preocupe; los judíos se enorgullecen de no llegar nunca a un consenso unificado sobre ninguna cosa.

Rosh Hashaná es similar al Año Nuevo, celebrado internacionalmente, en el sentido de que es una celebración. Se toca el shofar y se rezan y cantan oraciones. Comemos los jugosos granos de la granada para simbolizar el deseo de un año fructífero y mojamos manzanas en miel para que el año también sea dulce.

Entre Rosh Hashana y Yom Kippur (Día de la Expiación), los judíos celebran lo que se conoce como los 10 Días de Pavor. Mientras que en todo el mundo la Nochevieja invita a reflexionar sobre el año anterior y el venidero, los judíos se toman diez días enteros para reflexionar sobre dónde han estado y adónde quieren ir. Este tiempo de reflexión, en el que muchos tratarán de reconciliarse con las ofensas, culmina con un día de ayuno y arrepentimiento en Yom Kippur. Aparte de Rosh Hashana, Yom Kippur es el único día del año en que los judíos tocan el shofar.

Aunque es un día solemne, Yom Kippur es mi día favorito del año para estar en Israel. Nadie conduce. Todo el mundo vuelve a casa del trabajo, y el país se siente en paz. Las familias van a pie a la sinagoga local para rezar, y los niños van en bicicleta por las numerosas carreteras y autopistas desiertas.

Cuando vivíamos en Tel Aviv, era el único día del año en que se podía oír el océano desde nuestro apartamento. Y cuando Tel Aviv -la ciudad que nunca duerme- se vuelve lo suficientemente silenciosa como para oír el mar, rezamos para que los corazones de la gente se calmen lo suficiente como para oír la voz de su Creador. Es una experiencia única que no encontrarás en ningún otro lugar del mundo.

Como creyentes judíos, que hemos recibido el perdón de los pecados a través de Yeshua, Yom Kippur sigue siendo un día en el que consideramos y pedimos perdón por nuestros propios defectos. Y, por supuesto, rezamos fervientemente por nuestras comunidades israelíes y por los judíos de todo el mundo. Rezamos para que sus corazones se dirijan al cielo y sus ojos se abran para reconocer a Aquel a quien traspasaron (Zacarías 12:10), de modo que Israel pueda recuperar su relación con Dios como individuos y como nación.

Casi tan pronto como el sol se pone para anunciar el final del Yom Kippur, los israelíes rompen con entusiasmo su ayuno de 26 horas con una copiosa comida. A continuación, se empiezan a oír los martilleantes sonidos de la construcción de la sucá, cuando los israelíes comienzan a prepararse para la siguiente festividad: Sukkot.

Sucot es la Fiesta de los Tabernáculos, en la que los israelíes construyen una estructura temporal para recordar la estancia de los israelitas en el desierto. La estructura es de madera o metal y se forra con sábanas y se remata con ramas de palmera o bambú (es importante dejar aberturas para ver las estrellas). El interior se decora con manualidades infantiles y un sinfín de luces y otros materiales brillantes que probablemente se encuentren en la sección navideña de una tienda. Los israelíes comen en esta estructura durante toda la semana de Sucot, y los más aplicados también duermen en ella.

Cabe destacar que todos estos días conmemorativos giran en torno a las comidas en común y son aptos para toda la familia. Incluso Yom Kippur comienza y termina con un banquete. La experiencia está diseñada para ser un viaje colectivo que nos lleve a un lugar de unidad y adoración.

La pregunta ahora es, si quieres unirte a la experiencia, ¿cómo puedes adaptar estas celebraciones a tu rincón del mundo?

1

Recuerde el punto

El objetivo de las Fiestas de Dios es celebrar o conmemorar lo que Él ha hecho. Durante las Fiestas, se vuelve a contar la historia de la grandeza de Dios asociada con esa Fiesta. Deberíamos salir de esos momentos asombrados de quién es Dios y de lo que ha hecho, a la vez que encantados de que nos haya elegido para participar en la historia.

Cada fiesta tiene un montón de canciones, oraciones y tradiciones, la mayoría de las cuales se pueden encontrar en Internet. Las tradiciones incluyen horas señaladas para tocar el shofar, tres tipos de ramas y un cítrico especial que hay que adquirir, y tipos específicos de ropa que hay que llevar. Sin embargo, si en algún momento las tradiciones y celebraciones se convierten en una carga o generan conflictos con quienes te rodean, es que no has entendido nada.

2

Alimentación

Casi no hace falta decirlo, pero por si no ha quedado claro: no se puede celebrar una fiesta sin comida. Comer juntos es una experiencia de unión y se considera un acto de adoración cuando se come en unidad ante el Señor. Así que asegúrate de no convertir Rosh Hashana y Sucot en un solemne estudio bíblico sin comida. Dicho esto, Yom Kippur es un día de mucho peso. En años anteriores, algunas congregaciones celebraban reuniones de oración durante toda la noche de Yom Kippur porque el ayuno colectivo hace que la experiencia de oración sea más plena. Incluso con las restricciones actuales, podrías invitar a una familia a rezar y aumentar el tiempo que pasas buscando a Dios. Por supuesto, cuando se ponga el sol, no olvide romper el ayuno con un banquete.

3

Fiesta dura

En terminología moderna, las fiestas son fiestas, y las fiestas se disfrutan mejor con gente, aunque este año sólo sean unas pocas personas. Si has construido una sucá, invita a amigos y familiares a unirse a la celebración durante la comida. A continuación, profundiza en la historia de la fidelidad de Dios a los Hijos de Israel en el desierto y en los motivos por los que has construido un refugio temporal. En familia, siempre hablamos de la coherencia de la fidelidad de Dios a Su plan y de la naturaleza temporal de la sucá, igual que la Tierra es nuestro hogar temporal. Si quieres más consejos prácticos para las fiestas, te ofrecemos el programa Colorea mi familia este mes. También puedes buscar canciones israelíes para poner de fondo; la mayoría de ellas son ideales para bailar, y algunas son lo suficientemente sencillas como para cantarlas.

4

Considere su entorno

Por muy emocionante que pueda parecer construir una sucá y comer o incluso vivir en ella durante una semana, tenga en cuenta la seguridad y la practicidad del lugar donde vive. Muchos israelíes construyen su sucá en el patio de su casa y duermen allí. Los patios son raros en Israel, y el espacio cerrado garantiza que la gente de la calle no intente unirse a tu fiesta a las 2 de la madrugada.

También puede considerar la opción de pasar la semana con amigos en un camping. Algunas personas optan por dormir en tiendas de campaña compradas y comer juntos en una sucá cercana. Por último, no olvide tener en cuenta el tiempo. Al tener un clima mediterráneo con veranos y otoños largos y calurosos, rara vez nos enfrentamos a la lluvia durante esta época. Una llovizna no es un problema, pero una tormenta no es momento para estar fuera.

5

¡No olvides la bendición! - Una lección de hebreo

Se han escrito muchas historias sobre el asombroso número de judíos con éxito en todo el mundo. Desde el entretenimiento hasta la ciencia, parece que los judíos tienen más influencia per cápita que cualquier otro grupo de personas. Su influencia es tan notable que durante siglos se han difundido teorías conspirativas según las cuales los judíos tienen un plan secreto para apoderarse del mundo. Si realmente conocieran a los judíos, sabrían que aunque quisieran, los judíos nunca se pondrían de acuerdo entre sí sobre cómo apoderarse del mundo, y mucho menos sobre cómo gobernarlo una vez conquistado.

¿Cuál es el secreto del éxito judío? No hay una sola respuesta a esta pregunta, pero creo que las palabras de bendición desempeñan un papel muy importante.

Aunque los Hijos de Israel son aparentemente famosos por quejarse cada vez que pueden, lo cierto es que los judíos bendicen a Dios y a los demás como un hábito. En la cultura israelí moderna, una respuesta típica al "¿Cómo estás?" es "¡Bendito sea Su nombre!", y el saludo "¡Shalom!" es la declaración de "paz" sobre el oyente. Las familias se reúnen semanalmente en torno a la mesa del Shabat para alabar a Dios, y los padres bendicen a sus hijos y esposas. Las fiestas y los días festivos están llenos de declaraciones litúrgicas de bendición. E incluso cuando los judíos hablan de los muertos, añaden: "Que su memoria sea bendecida".

Cuando se traduce la Biblia del hebreo a otros idiomas puede pasarse por alto una verdad fascinante sobre las palabras. En hebreo, la palabra para "palabra" y "cosa/materia" es la misma. Dios creó las cosas con la palabra hablada porque Sus palabras eran en esencia "materia". Y lo que Él habló llegó a existir como Él lo habló. Dado que hemos sido creados a Su imagen, nuestras palabras también tienen peso. Por eso se nos anima a bendecirnos los unos a los otros y se nos disuade de maldecirnos. Nuestras palabras importan porque nuestras palabras crean materia.

¿Alguna vez has notado que cuando oyes a la gente hablar mal de ti, sientes un dolor físico punzante o experimentas pérdida de energía o depresión? Estás experimentando la realidad que están creando con sus palabras. Y no, no podemos evitar que el mundo hable mal, pero al igual que ducharse para lavar la suciedad después de un largo día, podemos contrarrestar sus maldiciones hablando bendiciones. Afortunadamente, las bendiciones pronunciadas en el nombre de Dios son más poderosas que cualquier palabra negativa. No es un secreto que Israel tiene muchos que maldicen su nombre. Pero afortunadamente, Israel también tiene gente alrededor del mundo hablando bendiciones sobre ella en el nombre del Dios viviente.

¡Así que no olvides la bendición! Bendice a tu familia. Bendice a tus amigos. Bendice a tu jefe, bendice a tus autoridades (las hayas votado o no), bendice a tu vecino y , sobre todo, bendice a esa persona que más te frustra.

Recuerda que, al igual que tú, todo el mundo quiere ser amado. Especialmente en estos días, todo el mundo está pasando por luchas - y algunas personas no tienen a nadie que hable de la vida en su situación. Una versión bendecida de esa persona frustrante será mucho más agradable. Así que bendícelos diariamente, semanalmente, mensualmente y dos veces en días festivos.

Siempre estamos a una sola generación desinformada de la impiedad total. Es nuestra responsabilidad proporcionar el mensaje de Dios a cada generación en un lenguaje y formato que puedan entender.

Las Fiestas Bíblicas son una forma única en que Dios mantiene Su historia a través de los tiempos. A cada generación se le cuenta y se le vuelve a contar la historia. Pero cada generación también debe leer y aprender la historia por sí misma para permanecer anclada en la verdad de Dios.

Como puede leer en el Informe Maoz Israel de este mes, verá que estamos comprometidos a hacer accesible la historia de Dios. ¡Y no podemos llevar a cabo esta monumental tarea sin su apoyo!

Lea más sobre nuestros actuales proyectos de traducción en el siguiente artículo.