Noa ... Una mujer israelí ortodoxa sigue a Yeshua

Hace unos meses, mi buen amigo Ido, que es un nuevo creyente en nuestra congregación, tuvo que dar un discurso en el marco de un curso que estaba tomando. Durante su discurso, decidió compartir sobre el proceso de liberación que había experimentado en Tiferet Yeshua. Aunque no mencionó el nombre de Yeshua, estaba claro que habría personas de la audiencia que le pedirían más detalles al final de su discurso.

Noa, que era visiblemente ortodoxa, se acercó a Ido después de su conferencia y empezó a hacerle preguntas sobre la congregación y lo que entendía por "liberación". Ido le habló con alegría de su fe en Yeshua y la invitó a venir a la congregación.

Noa vino y le encantó aprender sobre Yeshua. Le encantaba la alabanza y la adoración, tan diferente del repetitivo canto litúrgico de la sinagoga, donde cada aspecto del servicio está dictado por un estricto formato tradicional. Poco a poco, Noa empezó a comprender que la fe en Yeshua no era una "importación extranjera", sino una fe firmemente arraigada en el judaísmo, que todos los primeros creyentes eran judíos y que nuestra fe se basa en las Escrituras hebreas y en el Nuevo Testamento, un libro escrito también por judíos.

Noa comenzó un curso de discipulado que dirijo en el que se profundiza en los fundamentos de la fe en Yeshua, como el sacrificio de Yeshua, el arrepentimiento, las profecías mesiánicas en las Escrituras hebreas, la importancia de estudiar la Palabra de Dios y, por último, la importancia de la inmersión en agua.

Curiosamente, Ido se unió a algunas de las lecciones e incluso participó en el discipulado de Noa. Aunque es un creyente relativamente nuevo, está claro que Ido tiene un don para la evangelización y el discipulado. Para mí, fue una experiencia muy especial ver a un hombre, que hace poco se convirtió en discípulo, llevar a alguien a la fe en Yeshua y comenzar a discipularlo. Es importante entender que para los judíos religiosos, orar significa recitar oraciones escritas en el libro de oraciones llamado Siddur. En el Judaísmo Ortodoxo, la oración es central e importante, pero no hay tal cosa como simplemente hablar y estar en comunión con Dios a través de la oración. Cada oración en el judaísmo ortodoxo está escrita en un formato preestablecido, que determina cuándo y qué se debe rezar a lo largo del día.

Las niñas religiosas están exentas de algunas de las oraciones obligatorias que los hombres observantes deben rezar a lo largo del día. Sin embargo, todas las mañanas, al despertarse, Noa rezaba la oración "Modeh Ani", en la que daba gracias a Dios por despertarse en paz. Después de cada comida, Noa rezaba "Tfilat Mezuman", dando gracias a Dios por la comida. Hay muchas más oraciones prescritas y obligatorias en el judaísmo, algunas de las cuales son profundamente bellas, pero ninguna de ellas procede de un grito personal y espontáneo del corazón a Dios.

En Tiferet Yeshua, Noa conoció un tipo de oración diferente, que nunca antes había experimentado, ya que sólo había leído oraciones prescritas de la página. A Noa le encantaba cómo rezábamos en congregación, pero al principio no conseguía rezar espontáneamente. Sin embargo, todo cambió durante uno de nuestros servicios, hacia el final del sermón de ese día. Toda la congregación se dividió en pequeños grupos para rezar sobre una serie de temas y también para rezar unos por otros. Noa estaba en uno de los grupos y disfrutó mucho escuchando las oraciones espontáneas y personales de los miembros de su grupo. Cuando llegó su turno, simplemente abrió la boca y, por primera vez en su vida, empezó a rezar directamente desde un corazón rebosante de amor. Estaba encantada de que Dios le hubiera dado la capacidad de rezar una oración personal desde su corazón.

¡Alabado sea Dios! ¡Un israelí más sabe pedir al cielo!

La semana pasada fuimos al río Jordán, cerca de Tiberíades, donde Noa se sumergiría en el agua. Estaba muy emocionada por este día tan especial. Ido vino con nosotros junto con dos coches llenos de testigos. Era importante que Ido sumergiera a Noa conmigo porque él fue quien la llevó a Yeshua. Le explicamos a Noa que en el momento de la inmersión nos identificamos con la muerte de Yeshua, que significa la muerte del viejo hombre, con todas sus lujurias y deseos pecaminosos. Y en cuanto salimos del agua nos identificamos con la resurrección de Yeshua de entre los muertos (Romanos 6: 6) y empezamos a vivir, por el poder del Espíritu Santo, una vida nueva (Romanos 6: 4).

Noa proclamó que dedicaba su vida al Mesías de Israel, Yeshua. Dio gracias a Dios por su nueva salvación y se sumergió en el agua. Fue un momento poderoso y santo, y realmente hubo una fuerte presencia del Espíritu Santo en el momento de su inmersión. Dios nos llenó de alegría, lo que fue una señal para nosotros de lo feliz que estaba de que esta "hija de Sión" hubiera tomado la decisión de seguir Sus caminos. Cantamos y oramos juntos y regresamos a Tel Aviv con gran alegría y paz en nuestros corazones.