Das gruseligste Gleichnis der Bibel

Matthäus 25: 31-46

Von allen Gleichnissen, die Jeschua während seines Aufenthalts auf der Erde erzählte, finde ich das Gleichnis von den Schafen und Böcken am beunruhigendsten, und zwar aus folgenden Gründen. Jeschua beschreibt den Tag, an dem wir alle vor dem Herrn stehen und endgültig entschieden wird, wo wir die Ewigkeit verbringen. 

Erstens: Während Jeschua viele allegorische Gleichnisse erzählt, scheint dieses hier ganz wörtlich zu sein. Der einzige bildliche Teil des Gleichnisses ist das Konzept der Trennung der Menschen in zwei Gruppen, die als Schafe und Böcke beschrieben werden.

In dem Gleichnis erklärt Jeschua, dass die Art und Weise, wie die Völker ihn behandelten, als er in Not war, ein entscheidender Faktor dafür ist, ob er sie als die Seinen betrachtet oder sie mit "dem Teufel und seinen Engeln" zusammenfasst. Auf den ersten Blick scheint es einfach zu sein. Wir wissen, dass uns ewiges Leben mit Gott versprochen wird, wenn wir auf den Wegen Gottes wandeln und mit ihm in Beziehung stehen, und dass wir von ihm getrennt werden, wenn wir ein böses Leben führen.

Das Erschreckendste an diesem Gleichnis ist die Reaktion sowohl der Schafe als auch der Böcke, als ihnen gesagt wird, wohin sie gehen und warum. Als Jeschua erklärt, welche Handlungen in ihrem Leben für ihn wichtig sind, sind beide Gruppen gleichermaßen verwirrt darüber, wann sie das getan oder nicht getan haben, wovon Jeschua spricht. Jeschua antwortet dann: "Was ihr diesen meinen geringsten Brüdern und Schwestern getan oder nicht getan habt, das habt ihr auch mir getan oder nicht getan." 

Das Gleichnis scheint so einfach zu sein, dass es schwer zu akzeptieren ist. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum das Christentum, das sich gegen das jüdische Volk gewandt hatte, es jahrhundertelang so interpretierte, dass es einfach bedeutet, "jedem in Not zu helfen". Da die Kirche den Bezug zu den historischen Wurzeln ihres Erlösers verloren hat, setzt sich diese Auslegung auch heute noch durch. Schließlich kann etwas so Einfaches wie die Art und Weise, wie man die Juden behandelt, keinen Einfluss darauf haben, ob sie in den Himmel kommen oder nicht. Aber Jeschua hat nicht gesagt: "die Geringsten der Menschheit". Vielmehr sprach Jeschua in dem Gleichnis zu den Nationen der Welt und präzisierte: "die Geringsten meiner Brüder" - die Geringsten seines Volkes. 

Die Millionenfrage lautet also: "Sagt Jeschua, dass die Art und Weise, wie die Nationen Israel behandeln, ein wichtiger Aspekt dafür sein wird, wo sie die Ewigkeit verbringen werden?" Wollen wir wirklich riskieren, uns in dieser Frage zu irren? Immerhin gibt es zahlreiche Abschnitte in der Heiligen Schrift, die dieselbe Botschaft zum Ausdruck bringen. In Versen wie 1. Mose 12,3 und Sacharja 2,8 wird deutlich, wie wichtig Gott die Behandlung Israels ist und dass diejenigen, die Israel Böses antun, schwer bestraft werden. 

Wie sehr Gott sein Volk Israel beschützt, sollte eigentlich jeden freuen, dass er sich für alle einsetzt, die zu ihm gehören. Wie dem auch sei, die Schlussfolgerung ist unbestreitbar. Für Gott gibt es in diesem Gleichnis etwas Unverhandelbares, und er war sich darüber im Klaren, dass Unwissenheit keine Verteidigung ist.