المثل الأكثر رعبًا في الكتاب المقدس

متى 25: 31-46

من بين جميع الأمثال التي رواها يسوع على الأرض، أجد مثل الخراف والماعز الأكثر إثارةً للقلق، وإليكم السبب. يصف يسوع اليوم الذي نقف فيه جميعًا أمام الرب، حيث تُصدر الأحكام النهائية بشأن مصيرنا الأبدي.

أولًا، بينما يُشارك يسوع العديد من الأمثال الرمزية، يبدو هذا المثل حرفيًا تمامًا. الجزء المجازي الوحيد في المثل هو مفهوم تقسيم الناس إلى مجموعتين، تُوصفان بالخراف والماعز.

في المثل، يوضح يسوع أن طريقة تعامل الأمم معه عندما كان في حاجة هي العامل الحاسم فيما إذا كان يعتبرهم خاصته، أو يصنفهم مع "الشيطان وملائكته". للوهلة الأولى، يبدو الأمر واضحًا. نحن نعلم أنه إذا سلكنا طرق الله في علاقتنا معه، فإننا موعودون بالحياة الأبدية معه، وإذا عشنا في شر، فسوف ننفصل عنه.

الجزء الأكثر رعبًا في هذا المثل هو رد فعل الخراف والماعز عندما أُخبروا إلى أين يذهبون ولماذا. عندما شرح يسوع ما هي الأفعال التي كانت تهمه في حياتهم، شعرت كلتا المجموعتين بالحيرة بشأن ما إذا فعلوا أو لم يفعلوا ما يتحدث عنه يسوع. ثم أجاب يسوع: "بما أنّكم فعلتم/لم تفعلوا ذلك بهؤلاء، أصغر إخوتي وأخواتي، فبي فعلتم/لم تفعلوا".

يبدو المثل واضحًا جدًا لدرجة يصعب معها قبوله. ولعل هذا هو السبب في أن المسيحية التي انقلبت على الشعب اليهودي فسرته لقرون على أنه يعني ببساطة مساعدة "كل من يحتاج". ومع فقدان الكنيسة لصلتها بالجذور التاريخية لمخلصها، لا يزال هذا التفسير سائدًا حتى اليوم. ففي النهاية، من المؤكد أن أمرًا بسيطًا ككيفية معاملة المرء لليهود لا يمكن أن يؤثر على دخولهم الجنة من عدمه. لكن يسوع لم يقل "أصغر البشر". بل إن يسوع، في حديثه إلى أمم العالم في المثل، حدد "أصغر إخوتي" - أصغر شعبه.

إذن، السؤال الأهم هو: "هل يقول يسوع إن معاملة الأمم لإسرائيل ستكون عاملاً مهماً في مصيرهم الأبدي؟" هل نريد حقاً أن نخاطر بالخطأ في هذا؟ ففي النهاية، هناك مقاطع عديدة في الكتاب المقدس تُعبّر عن هذه الرسالة نفسها. آيات مثل تكوين 12: 3 وزكريا 2: 8 تُبرز أهمية معاملة الله لإسرائيل والعقاب الشديد الذي سيُنزل بمن يُسيء إليها.

إن حماية الله لشعبه ينبغي أن تُفرح الجميع بأنه سيدافع عن جميع من هم من خاصته. مهما كان الأمر، فالخلاصة لا يمكن إنكارها. هناك أمرٌ لا يقبل المساومة في هذا المثل بالنسبة لله، وقد كان واضحاً أن الجهل ليس دفاعاً.