거래가 성사되든 안 되든

유대인과 아랍인 사촌 간의 평화라는 불가능한 꿈을 이루려는 최근 시도가 불과 한 달여 전 도널드 트럼프 미국 대통령에 의해 제출되었습니다. 1948년 이스라엘 건국 이후 평화 논의는 거의 끊임없이 이어져 왔지만, 실제로 협상으로 이어진 사례는 거의 없었습니다. 따라서 이 고귀한 임무를 수행하는 것의 중요성을 먼저 이해하는 것이 중요합니다.

제가 이스라엘에서 태어난 지 약 40년이 지난 지금, 이츠하크 라빈과 아리엘 샤론, 두 명의 총리가 평화를 바라며 팔레스타인에 땅을 내주었습니다. 두 총리 모두 몇 달 만에 직위에서 해임되었습니다.

카발라의 저주

1995년 이츠하크 라빈 총리가 암살당했을 때 저는 10대였습니다. 국민의 절반 이상이 당시 빌 클린턴 대통령과 야세르 아라파트 PLO 지도자와 오슬로 협정을 체결한 것을 못마땅하게 여겼습니다. 이 협정은 평화를 향한 로드맵의 초기 단계로 유대와 사마리아(요르단강 서안 지구)의 상당 부분을 팔레스타인에 넘겼습니다. 수년 전, 아라파트와 그의 팔레스타인 해방기구(PLO)는 요르단에 큰 위협이 되어 쫓겨났습니다. 레바논에서 끔찍한 혼란을 야기한 후 이스라엘은 그들을 요르단에서 몰아내는 데 성공했습니다. 안타깝게도 갈 곳이 없던 아라파트는 요르단강 서안 지구에 PLO 본부를 설치하고 남은 생애 동안 이스라엘을 괴롭혔습니다. 그는 어떤 이들에게는 현대 테러리즘의 아버지로, 또 어떤 이들에게는 팔레스타인 인민의 구세주로 추앙받았습니다. 결국 아라파트가 원하는 것을 얻게 해 준 것은 그의 폭력이 아니었습니다. 그것은 그의 정치적 수완이었습니다.

1960년대 중반, 아라파트는 자신의 전략을 재평가하며 "고향 예루살렘"에 대한 그리움이라는 슬픈 이야기를 만들어내기 시작했습니다. 그의 아랍어 억양은 이집트 출신이라는 사실을 드러냈음에도 불구하고 말입니다. 시간이 흐르면서 PLO는 세계 지도자들에게 그들의 거친 공격은 단지 집을 잃은 것에 대한 반응일 뿐이라고 설득했습니다. 세계의 눈에는 이웃 아랍 국가에서 여자와 아이들을 맨손으로 죽이는 피비린내 나는 도살자에서, 따뜻한 집이 필요한 상처 입은 강아지로 변했습니다. 심지어 일부 이스라엘인들조차 이러한 생각에 동조하며, 마치 안네 프랑크처럼 "모든 것에도 불구하고 사람들은 마음은 정말 선하다"는 희망 없는 믿음을 가지고 있다고 생각했습니다.

인터넷 시대 이전에 PLO는 아랍어로 자신들의 피로 예루살렘으로 가는 길을 닦고 사악한 시오니스트에 대한 무장 저항을 고취하고 있다고 쉽게 말할 수 있었고, 영어로는 예루살렘으로 돌아가 가족을 키우고 성전산에서 평화롭게 알라를 예배하고 싶다는 간절한 바람을 이야기할 수 있었습니다.

기꺼이 살펴보려는 사람들에게는 온갖 경고 신호가 있었습니다. 당시 PLO 로고에도 팔레스타인 지도가 포함되어 있었는데, 공교롭게도 이스라엘 지도와 똑같았습니다. 다만 "이스라엘"이라는 단어만 빼고 말이죠. 하지만 라빈은 상처 입은 강아지 같은 생각을 받아들여 오슬로 협정에 서명했습니다.

많은 이스라엘 국민들이 이 합의에 불만을 표했지만, 초정통파 유대인들은 격분했습니다. 라빈은 평화라는 단순한 약속을 조건으로 알라 숭배자들에게 "신의 땅을 내어주었다"고 비난했습니다. 이에 반발하여 신비로운 카발라 수행을 고수하는 급진적인 유대인 분파는 즉시 공개적으로 라빈에게 풀사 디누라 저주를 내렸습니다. 이 의식의 대부분은 비밀리에 진행되기 때문에 이 저주의 본질과 실행 방식에 대한 합의를 도출하기는 어렵습니다. 하지만 궁극적으로 이 마법과 같은 저주는 신에게 중대한 죄를 지은 자를 죽이기 위해 파괴의 천사들을 불러들이는 것으로 여겨집니다. 라빈은 한 달 안에 총에 맞아 사망했습니다.

뉴스가 나왔을 때 자신이 어디에 서 있었는지 기억나는 그런 삶의 순간들 중 하나였습니다. 라빈이 살해당했다는 사실만은 아니었습니다. 사실 이스라엘에 살면서 우리는 항상 이런저런 테러 공격의 위협에 시달렸습니다. 하지만 라빈은 우리 동족 중 한 명, 바로 유대인, 극단적인 정통파 유대인에게 살해당했습니다. 세속적인 유대인과 종교적인 유대인은 삶의 방식에 대해 매우 다른 견해를 가지고 있었지만, 암묵적인 규칙이 있었습니다. 우리를 죽이려는 적국들에 둘러싸여 있었기에, 서로를 죽이는 것은 결코 그들의 대의에 도움이 되지 않는다는 것이었습니다.

약 10년 후, 아리엘 샤론은 팔레스타인인들에게 평화롭게 국가를 운영할 수 있다는 것을 증명할 기회를 주기 위해 수천 명의 이스라엘인을 집에서 철수시키고 가자 지구에 대한 통제권을 포기했습니다. 그는 곧바로 카발라주의자들로부터 똑같은 대우를 받았습니다. 저는 세속 언론이 샤론의 풀사 디누라(Pulsa diNura)를 둘러싼 홍보에 대해 불평하던 것을 기억합니다. 그들은 그 효과를 믿지 않았지만, 그것이 또 다른 젊은 급진주의자들을 고무시켜 일종의 자기실현적 예언이 될까봐 우려했습니다. 그러나 6개월 후, 샤론은 뇌졸중을 앓아 뇌사 상태에 빠졌습니다. 그는 나머지 신체 부위가 완전히 마비될 때까지 7년 동안 의식을 잃고 생명 유지 장치에 의존하며 지냈습니다.

1979년 이스라엘과 이집트 사이에 체결된 토지 대 평화 협정이 하나 있었는데, 이 협정은 이스라엘 총리의 사망으로 이어지지 않았습니다(아마도 당시 카발라 교도들이 그렇게 조직적이지 않았던 것 같습니다). 그러나 이 협정은 상대편 지도자인 안와르 사다트 대통령의 사망으로 이어졌습니다. 그는 이스라엘이 6일 전쟁에서 점령했던 시나이 반도 전체(이스라엘의 나머지 영토보다 두 배 이상 넓은 지역)를 포기하는 대가로 이집트와 차갑지만 확고한 평화를 맺도록 설득했습니다. 하지만 그는 이 협정이 실현되는 것을 보지 못하고 세상을 떠났습니다.

카발라가 이 지도자들의 죽음에 어떤 역할을 했는지, 만약 그렇다면, 그 역할이 있었는지는 아무도 확실히 말할 수 없습니다. 어둠의 세력이 실재한다는 것은 분명합니다. 반면에 카발라주의자들은 오늘날까지 살아 있는 다른 많은 정치인들을 저주했습니다.

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당신이 줄 수 없는 것

확실히 말할 수 있는 것은 요엘 3장 2절에서 민족들이 하나님의 땅을 나누는 행위를 하나님을 크게 노하게 하는 행위로 묘사한다는 것입니다. 사실, 그 행위는 하나님을 매우 불쾌하게 했고, 그 죄를 지은 자들에게 특별한 심판의 날을 정하셨습니다. 아마도 그 땅을 나누려는 사람은 하나님을 알아보지도, 그분의 계획을 알지도 못하는 사람이기 때문일 것입니다. 하나님께서는 이 땅이 당신의 땅이라고 말씀하셨고, 이스라엘 자손에게 약속하셨습니다. 그러므로 그 땅을 다른 민족에게 주는 것은 그 누구에게도 권리가 없습니다. 어떤 의미에서는 이스라엘 자손들조차도 이 거룩한 땅의 청지기일 뿐이며, 이곳에 있을 권리를 부여받았습니다.

하나님께서 이스라엘 주변 나라들에게 다른 땅을 위임하셨을 때에도 마찬가지로 확고하셨다는 점에 주목할 필요가 있습니다. 신명기 2장 9절은 이렇게 말합니다. "여호와께서 내게 이르시되 모압을 괴롭히지 말며 그들과 싸우지 말라 내가 그들의 땅을 네게 기업으로 주지 아니하리니 이는 내가 롯 자손에게 아르를 기업으로 주었음이니라."

제1차 세계 대전 당시 영국은 아랍인들에게 오스만 제국에 맞서 싸우면 자국 영토에 대한 주권을 보상해 주겠다고 약속했습니다. 이제 그 대가를 치러야 할 때가 되었습니다. 그래서 제1차 세계 대전이 끝나고 오스만 제국이 패배하자, 국제 연맹이 모여 중동을 여러 지역으로 분할했습니다.

넓은 지역이 새로운 아랍 국가가 되면서, 이러한 명칭은 거의 이의 제기 없이 유지되었습니다. 그러나 팔레스타인에 대한 영국의 위임통치령은 대영 제국을 무릎꿇리게 했습니다. 중동 전역을 다시 통치하게 되어 황홀했던 아랍인들은 바로 옆집에서 유대인들이 같은 특권을 누리는 것에 격렬하게 반대했습니다.

결국 영국의 발푸어 경이 유대인 국토 건설에 사용하려던 땅의 3분의 2 이상이 요르단이라는 또 다른 아랍 국가 건설에 사용되었습니다. 이스라엘 독립 전쟁 당시 요르단은 동예루살렘, 유대, 사마리아(현재 요르단 강 서안 지구)를 점령했습니다. 그들은 동예루살렘에 살고 있던 유대인 다수를 추방하고, 점령지에 남아 있던 아랍인들에게 요르단 시민권을 부여했습니다. 이스라엘이 1967년 예루살렘, 유대, 사마리아를 탈환했을 때, 많은 요르단인들이 그곳에 남도록 허용했습니다. 두 사람 모두 집과 요르단 시민권을 유지했음에도 불구하고, 이 아랍인들은 이스라엘에 대한 정치적 투쟁에 가담하여 스스로를 팔레스타인 난민이라고 규정하기 시작했습니다.

가장 큰 패자

이스라엘에서는 아랍인과 유대인이 일상생활에서 아주 잘 어울린다는 것을 아는 것이 중요합니다. 가끔 테러 공격이 우리를 불안하게 만들지만, 우리는 정기적으로 함께 일하고 심지어 서로의 결혼식 등에도 참석합니다. 저는 평생 이곳에서 살았지만, 처음 만나는 사람이 유대인인지 아랍인인지 구분하기 어려울 때가 많습니다.

우리는 유대인들이 비상 상황에서 아랍인들을 돕고, 아랍인들이 유대인들을 돕는 아름다운 이야기들을 자주 듣습니다 (그리고 국제 뉴스에는 절대 나오지 않습니다). 저도 아랍인 동네를 방문했을 때 아이폰을 잃어버렸는데, 지역 주민 한 명이 돌려주었는데, 그는 선행에 대한 보상은 거부했습니다. 하지만 차 한잔 하자고 초대해 주었습니다.

하지만 대중 앞에서 그들의 솔직한 의견을 듣는 것은 쉽지 않습니다. 자신과 가족을 위험에 빠뜨리기 때문입니다. 그럼에도 불구하고, 일부 용감한 아랍인들은 돌이켜보면 이스라엘과의 이 길고도 실존적인 전쟁에 참전한 것이 역사상 최악의 결정이었다고 공개적으로 주장해 왔습니다. 폭력적인 봉기와 그에 따른 분리 장벽 때문에 그들이 더욱 고집을 부릴수록, 그들은 더욱 가난하고 비참해졌습니다. 세계가 그들의 지도자들에게 엄청난 돈을 보냈음에도 불구하고 말입니다.

이 모든 혼란 속에서 가장 큰 피해자는 평범한 팔레스타인 아랍인들입니다. 기회가 주어졌다면 그저 생계를 유지하고 가족을 부양하고 싶었을 것입니다. 하지만 그들은 중동의 꼭두각시가 되었습니다. 그들의 고통은 더욱 심화되었고, 이스라엘이 악하다는 것을 세상에 증명하는 데 이용되었습니다. 동시에 팔레스타인인들은 배척당하고 더 큰 아랍 공동체의 일원으로 온전히 받아들여지지 못했습니다. 실제로 아랍 연맹 회원국들은 주변국들이 팔레스타인 아랍인들을 자국에 흡수하여 시민권을 부여하는 것을 금지했습니다.

기회가 주어지면 많은 팔레스타인 가족들은 차라리 떠나 다른 곳에서 새 삶을 시작하고 싶어 합니다. 그러나 일부 단체들이 탈출 자금을 지원하겠다고 제안하자 아랍 지도자들은 인종 청소를 외쳤습니다. 무슬림 아랍 세계에게 난민 위기는 결코 해결의 문제가 아니라, 오히려 그 위기를 조장하는 문제였습니다.

한때 자신들의 국가 건설이라는 꿈을 믿었던 사람들에게조차, 자신들을 이끌고 있다고 주장하는 지도자들의 부패한 현실은 외면하기 어렵습니다. 그들은 일종의 연옥에 갇혀 있습니다. 한쪽에서는 요르단에 있는 친족(인구의 70%가 팔레스타인 아랍인)들이 자신들의 삶을 살아가는 모습을 지켜보고 있습니다. 그리고 그 반대편에서는 이스라엘계 아랍인들(1948년 이스라엘의 주권을 인정하고 시민권을 취득한 아랍인들)이 현대 민주주의 국가의 자유와 혜택을 누리고 있습니다.

중동 체스

트럼프 대통령의 세기의 거래는 일자리와 번영에 대한 전망을 제시하지만, 아랍인들이 돈벌이에 너무 바빠 자폭을 원하지 않도록 하는 희망을 품고 있습니다. 하지만 이 평화 계획에서 가장 독특한 요소는 아랍 국가들의 지지입니다. 팔레스타인 아랍 국가들의 지지가 아니라, 사우디아라비아, 아랍에미리트, 바레인, 오만이 이스라엘을 인정하는 이 계획을 처음으로 지지하고 나섰습니다. 이들 국가 중 일부는 이스라엘과의 관계 정상화를 위한 자체 협상에 돌입하기도 했습니다. 이러한 움직임은 이스라엘의 파괴를 갈망했던 주변 아랍 국가들의 마음이 이제 이스라엘의 존재가 가져다준 경제적 부양과 사회적·정치적 안정을 포함한 이점을 깨닫게 되면서, 팔레스타인 아랍의 원래 의제에 큰 타격을 가하는 것입니다.

이 주제가 웃을 일이 아니라는 것은 알겠지만, 많은 사람들은 이번 달 선거에서 총리직에 출마하는 유력 후보 두 명인 네타냐후와 간츠가 트럼프의 이 계획을 기꺼이 받아들인 것은 팔레스타인이 이를 받아들이지 않을 것이라고 확신하기 때문이라고 생각합니다. 그러나 이스라엘이 이 합의를 받아들임으로써 이스라엘은 안보상의 이유로 이스라엘에 지정된 전략적 지역을 합병할 정당한 기회를 얻게 되었으며, 이는 지금까지 국제 사회의 강력한 비난을 받았을 것입니다.

세기의 합의에 도달하면서 이스라엘이 가자지구와 유대-사마리아 일부 지역에 팔레스타인 주권 국가를 수립한다는 구상을 공식적으로 수용한 것은 이번이 처음입니다. 하지만 태어날 때부터 당신을 미워하도록 교육받은 사람의 마음을 바꾸기 위해 무엇을 할 수 있겠습니까? 이는 대체로 전략적 선택이라고 할 수 있습니다. 그리고 양측이 실제로 합의하는 것을 본다면 트럼프 자신보다 더 충격을 받을 사람은 없을 것입니다. 그럼에도 불구하고, 이는 중요한 진전이자 악마와의 위험한 거래입니다.

이 문제의 복잡성은 끝이 없어 보입니다. 여러분이 목격하고 있는 것은 고대와 현대, 사회적과 정치적, 물리적과 영적 갈등이기 때문입니다. 가장 큰 아이러니는 팔레스타인 사람들의 구원은 유대인에 대한 증오를 멈추는 것뿐만 아니라 유일신을 경배하기로 동의할 때에만 온전히 이루어질 수 있다는 사실입니다. 제가 기도할 것이 있다면, 그것은 하나님께서 팔레스타인 아랍인들을 현 지도자들의 속박에서, 그리고 이슬람의 억압에서 구해 주시도록 기도하는 것입니다. 세기의 거래는 아닐지 몰라도, 최소 2천 년 동안 실행되어 온 계획입니다. 여러분도 저희의 기도에 동참해 주시기를 바랍니다. 이 평화 계획은 반드시 성공할 것입니다.

친애하는 Maoz 파트너님,

사람들은 이 평화 계획이 지금까지 제시된 어떤 계획보다도 가장 창의적이고 실용적이라고 말합니다. 180페이지에 달하는 이 문서는 수년간의 노력과 수백 명의 뛰어난 인재들이 모여 완성되었습니다. 한편, 이스라엘에는 더 나은 해결책을 제시할 뿐만 아니라 그 해결책의 산 증거가 되는 소수의 사람들이 있습니다. 유대인과 아랍인들이 예슈아의 구원의 지식에 도달할 때, 그들은 완벽한 평화 계획을 발견할 뿐만 아니라, 스스로 평화 계획 그 자체가 됩니다.

오늘날 이스라엘의 문제는 두 민족이 한 구획의 땅을 두고 다투는 것이 아니라, 두 신, 즉 이슬람의 신과 이스라엘의 살아 계신 하나님이 통치권을 놓고 다투고 있다는 것입니다. 두 민족이 같은 신을 섬긴다면 갈등은 해결될 것입니다.

그래서 전 세계적으로 많은 세력이 모여서 시위하고 로비 활동을 벌이며 정치적 결론을 도출하는 동안, 이스라엘 현장에서는 이미 마음을 모아 문제를 해결하고 있는 사람들을 지지할 수 있습니다.

다행히도, 서구의 개인주의와는 달리 아랍 문화는 매우 부족적입니다. 구원과 간증의 물결이 널리 알려지고 힘을 얻으면, 많은 사람들이 온 가족과 함께 진심으로 동참할 것입니다.

하나님께서는 전 세계 유대인들을 고국으로 돌아오게 하시는 동시에, 이곳에 사는 비유대인들도 환영하셨습니다. 그들은 우상을 버리고 “주님께 연합”할 것입니다(사 56:6).

작년에는 의료 지원, 교육, 아랍어 예배 발전을 포함한 아랍 지역 사회 지원에 5만 달러 이상을 투자했습니다. 올해는 더 많은 금액을 기부하고 싶습니다!

중동의 평화를 보고 싶으신가요? 무슬림들에게 우리의 행동에서 하나님의 사랑을, 예배에서 하나님의 능력을 경험할 기회를 제공해 주세요.

이스라엘의 아랍인과 유대인 모두의 구원을 위해,

아리와 시라 소르코람,
코비와 샤니 퍼거슨