David le psalmiste

Lisa Stewart n'est pas née dans une famille paresseuse. Ses deux grands-parents connaissaient chacun une douzaine de langues et son grand-père était un espion de la révolution contre le tsar en Russie. Il voulait que la Russie devienne un pays démocratique, mais il a été pris et exilé en Sibérie par le régime tsariste. Lisa n'a jamais connu le vrai nom de son grand-père, car il était toujours appelé par son pseudonyme clandestin. Bien que ses grands-parents n'aient jamais réalisé leur rêve d'une Russie démocratique, ils ont finalement obtenu la permission de s'installer aux États-Unis en 1921 et sont arrivés juste à temps pour la naissance de la mère de Lisa trois jours plus tard.

Lisa a grandi en tant qu'Américaine de deuxième génération, mais ses racines juives russes sont restées évidentes dans son éducation, en particulier en ce qui concerne l'importance d'une bonne éducation. La meilleure école de sa ville du Michigan était une école luthérienne et c'est ainsi que, bien que juive, elle est allée à l'école luthérienne. Dès son plus jeune âge, Lisa a ressenti un profond désir de savoir s'il y avait un Dieu. Mais malgré sa curiosité, elle n'a jamais été satisfaite des réponses fournies par le clergé luthérien de son école. Les questions sont donc restées sans réponse. 

Lisa est entrée à l'université juste à temps pour la scène universitaire désillusionnée et rebelle des années 1960. En quête de vérité spirituelle, elle a embrassé tout ce qui lui tombait sous la main. "Je sais que Dieu avait la main sur moi", dit-elle. J'ai essayé toutes les pratiques spirituelles obscures et pris toutes sortes de drogues psychédéliques. Mais pour une raison ou une autre, mes amis - qui étaient tous eux-mêmes sous l'emprise de drogues dures - ne voulaient pas me laisser prendre des drogues dures. Peu de temps après, tous ces amis se sont retrouvés en prison ou morts".

Finalement, elle s'est lassée de la scène et a décidé qu'elle préférait la vie d'ermite. Une amie d'une famille qu'elle connaissait possédait 120 acres dans la forêt nationale olympique, dans l'État de Washington, avec une vieille cabane. Elle a accepté de louer l'ensemble de la propriété et la cabane à Lisa pour 1 dollar par an. Lisa a donc passé son temps à réparer la cabane et à préparer un diplôme dans un établissement d'enseignement supérieur situé à 80 km de là.

De la cabane, la preuve la plus proche de la civilisation était une station-service isolée à environ huit kilomètres, où Lisa se rendait souvent à pied. C'était une vie parfaite de réconfort, à l'exception d'une nuit où un homme, qui l'avait emmenée en voiture quelques jours auparavant, est venu ivre à sa cabane et a essayé d'entrer par effraction. Après cela, elle a dormi avec un pistolet sous son oreiller. Mais ce sera le seul "incident" qu'elle connaîtra.

David

David Loden était également originaire du Michigan, bien que sa famille ne se préoccupe guère de politique et soit agricultrice depuis des générations. On peut dire que David porte bien son nom, car tout ce qui l'intéresse dans son enfance, c'est la musique. Il a étudié le piano, a rejoint une chorale de garçons et, à l'âge de 8 ans, a commencé à écrire de la musique en s'inspirant de compositeurs tels que Bach. Il n'était pas croyant, mais il aimait le grand son des chorales. Sa famille a fini par déménager en Californie, où il a trouvé une autre chorale à laquelle il s'est joint et dont il est devenu le chef à l'âge de 16 ans. À 19 ans, il étudie l'opéra et, en l'espace de quelques années, se rend jusqu'à Broadway.

De compositeur à acteur, de chanteur d'opéra à concepteur d'éclairage, le talent, les compétences et la polyvalence de David lui ont permis d'occuper le poste de régisseur puis de superviseur de production pour le Joffrey Ballet dans l'ensemble des États-Unis.

David et l'un de ses amis ont décidé de passer une semaine à camper dans la forêt nationale olympique afin de se reposer de la charge de travail à Seattle. Ils ont mangé le poisson du ruisseau pendant une semaine, jusqu'à ce qu'ils décident qu'il était temps de manger un bon vieux hamburger. Ils sont tombés par hasard sur une station-service au milieu d'une région de bûcherons, et sont entrés.

De toutes les choses qu'ils s'attendaient à trouver dans une station-service isolée où des hommes costauds s'arrêtaient pour déjeuner, une jeune femme assise à une table remplie de livres d'université n'en faisait pas partie.

Lisa l'adorable

Lorsque Lisa a levé les yeux de ses livres pour voir entrer deux jeunes hommes, elle s'est sentie immédiatement attirée par l'un d'entre eux. Ils ont entamé une conversation, puis elle leur a demandé s'ils allaient dans la direction de sa cabane, mais ils ont expliqué qu'ils allaient dans la direction opposée. Quelques minutes après leur départ, David a fait demi-tour et a décidé de la raccompagner chez elle. Lisa ne croyait pas en Dieu, mais au moment où ils se sont dit au revoir, elle savait que Dieu l'avait destinée à être avec celui dont elle avait appris qu'il s'appelait David. David dit à Lisa qu'il doit terminer le contrat de l'année avec le Ballet, mais que dès qu'il l'aura fait, il reviendra.

David retourne à New York pour terminer son contrat avec le Ballet, mais il n'arrive pas à oublier Lisa. Il n'est pas du genre à écrire des lettres et se rend compte qu'il ne connaît même pas le nom de famille de Lisa. Mais au cours des six mois qu'il lui restait, il lui a écrit trois lettres, simplement adressées à Lisa la charmante, Sappho, Washington. Elle a reçu les lettres.

Lorsque David est retourné à Washington, Lisa et lui ont rapidement constaté le profond engagement qu'ils avaient l'un pour l'autre et se sont rendus dans la ville universitaire de Lisa pour obtenir une licence de mariage. Lisa connaissait un ami ministre de Scientologie qui a accepté de célébrer leur mariage et de signer la licence. David, qui s'intéressait à l'astrologie à l'époque, a calculé que, d'après leurs dates de naissance, ils devaient se marier à 7 heures du matin. Mais le jour de leur mariage, à 7 heures du matin, le pasteur n'était pas encore arrivé. Ne voulant pas rater leur chance de bénéficier d'une faveur céleste, David et Lisa ont réuni quelques hippies des environs comme témoins et se sont mariés eux-mêmes. Le pasteur est finalement arrivé et a signé les papiers pour sceller légalement le mariage.

David et Lisa vivent dans la petite cabane et David travaille à la scierie locale. Les bûcherons n'aiment pas les hippies, mais David a découvert que le directeur de la scierie, Merle, était une exception. Les hippies venaient toujours chez lui, et la femme de Merle était constamment en train de cuisiner et d'accueillir des visiteurs. "Pourquoi es-tu différent de tous les autres bûcherons du coin ? finit par lui demander David. Merle lui explique que c'est à cause de Jésus. Il était chrétien et c'est ce que faisaient les chrétiens. Pendant des semaines, ils ont passé plusieurs heures par jour après le travail à parler de la foi et de la vérité. Il avait beaucoup de réponses aux questions de David, mais c'est le style de vie de Merle qui a convaincu David qu'il pouvait lui faire confiance. David a commencé à fréquenter son église et, un jour, il est rentré chez lui pour annoncer à Lisa qu'il avait donné sa vie au Seigneur.

La première réaction de Lisa ne serait pas appropriée dans un article familial comme celui-ci. Elle avait étudié les religions et conclu que Jésus était une farce. Dans son esprit, David avait embrassé le monde superficiel, matérialiste et hypocrite de l'église qu'elle avait appris à mépriser, et elle était furieuse. Les semaines suivantes ont été marquées par de nombreuses disputes entre les deux, bien qu'elle admette que tout ce qu'elle avait essayé jusqu'à présent n'avait pas fonctionné non plus. L'attitude paisible de David lorsqu'il répondait à la plupart de ses questions était à la fois intrigante et agaçante. Lisa insista donc pour accompagner David lorsqu'il rendait visite à Merle, même si ce n'était que pour prouver l'erreur de David.

En fin de compte, ce ne sont pas les réponses aux questions qui l'ont touchée, mais le profond sentiment d'amour que Merle et sa famille dégageaient qui l'a captivée. C'est aussi la question qu'il a posée : "Pourquoi ne donnes-tu pas à Jésus la même chance que tu as donnée à toutes les autres religions que tu as essayées ?" Lisa n'y croyait pas, mais elle a accepté de prier. Après avoir prononcé la "prière du pécheur", elle a conclu en soufflant : "Au nom de Jésus, je te donne deux semaines."

Lisa était sérieuse. Si elle voulait rayer Yeshua de sa liste de vérités potentielles, elle devait y aller honnêtement. Elle se donna à fond pendant deux semaines et suivit les instructions de Merle pour lire la Bible, prier et passer du temps avec d'autres croyants. Elle se souvient : "La lecture de la Bible et la prière n'étaient pas très excitantes, mais la partie la plus facile était la rencontre avec d'autres croyants".

Deux semaines plus tard, David et Lisa se rendaient à l'église avec deux autres couples qu'ils emmenaient écouter la Bonne Nouvelle. David et Lisa savaient qu'ils devaient apporter la dîme, mais ils n'avaient pas d'argent. Ils avaient cependant une vache et décidèrent donc d'apporter la dîme avec le lait. Soudain, leur pneu a explosé et la camionnette a fait trois tonneaux en bas d'un talus. Le lait et l'essence volant partout, David entend Lisa crier : "Jésus, aide-moi !". Mais lorsque la voiture s'est finalement arrêtée, Lisa n'était plus sur le siège à côté de lui. David, lui-même suspendu à l'envers, a réussi à sortir de la voiture et a trouvé Lisa enterrée sous la camionnette, le poids du véhicule écrasant le bas de son corps. Un couple de bûcherons qui se rendait à l'église et qui avait été témoin de l'accident s'est précipité et a aidé à soulever la voiture pour la débarrasser de Lisa.

Lisa ne se souvenait pas d'avoir crié à Yeshoua, mais elle n'avait ressenti aucune douleur ni aucun traumatisme à la suite de l'accident. Elle a cependant ressenti une présence et a su instantanément à ce moment-là que Yeshoua était réel. A l'hôpital, Lisa fut informée qu'elle s'était cassé trois côtes, la hanche et le bassin, et qu'elle serait plâtrée pendant environ trois mois. Son amie Judy, qui se trouvait également dans la camionnette au moment de l'accident, aurait également une longue convalescence.

Lorsque Merle a appris ce qui s'était passé, il a enlevé tous les meubles de sa salle à manger et a apporté deux lits pour qu'ils puissent s'occuper de Lisa et de Judy. Judy et son petit ami, qui était également dans l'accident, ont donné leur vie au Seigneur pendant cette période et se sont officiellement mariés alors que Judy était encore à l'hôpital. Ils sont toujours croyants aujourd'hui.

Environ six semaines après le début de la convalescence, David a appris ce qu'était l'immersion et a demandé à Merle d'être immergé dans l'eau. Lisa ne voulait pas être exclue de l'expérience. Et comme on ne peut pas aller dans l'eau avec un plâtre, elle a choisi de couper le plâtre elle-même et a été immergée à son tour. C'était il y a une cinquantaine d'années, et elle n'a plus jamais souffert de ses blessures.

Peu de temps après, alors qu'ils assistaient à un service religieux, le pasteur a prêché un message et a parlé d'Israël. D'une manière ou d'une autre, cela a commencé à éveiller quelque chose en Lisa sur l'importance de sa judéité et de sa croyance en Yeshoua. David a également ressenti cette émotion et a commencé à écrire et à composer de la musique à partir de la Bible. Pendant trois ans, ils ont parcouru la côte ouest et le Canada, jouant et chantant et témoignant de ce que Dieu avait fait pour eux. Voyager et exercer leur ministère était très satisfaisant, mais David et Lisa voyaient bien où cela les menait. Ils étaient appelés en Israël.

En 1973, ils ont visité un camp de louange au Canada où Merv et Merla Watson jouaient certaines des premières formes de musique de louange écrites avec un son juif. Ils ont également rencontré Shira Lindsay (avant qu'elle n'épouse Ari Sorko-Ram), qui, ayant déménagé en Israël six ans auparavant, possédait de nombreuses informations pertinentes sur l'Aliyah (l'immigration) en Israël. Par la suite, David et Lisa ont entamé leur processus d'Aliyah depuis le Canada.

Lorsque Merv et Merla ont commencé à planifier une tournée musicale en Europe l'année suivante, David, fort de son expérience dans l'organisation de tels événements, les a aidés à organiser leur voyage. À peu près à la même époque, les papiers d'Aliyah de David et Lisa ont été approuvés, ils ont donc participé à la tournée et, de là, ont acheté un billet aller simple pour Israël.

En route pour Israël

Comme c'est souvent le cas en Israël, rien ne s'est passé comme prévu. Le centre d'absorption qui était censé les accueillir était trop plein et, avec 80 livres sterling, David et Lisa se sont retrouvés dans une minuscule chambre d'hôtel. Ils ont passé leurs deux premières années à Netanya à étudier l'hébreu et, à la fin de leur séjour, ils ont loué une maison à la périphérie de Netanya, où Shira prévoyait également de s'installer.

À peu près à la même époque, Shira, qui avait fait un voyage éclair pour parler d'Israël en Californie, avait rencontré Ari, un acteur, et l'avait convaincu qu'en tant que Juif croyant en Yeshoua, sa maison était en Israël. Malgré son succès à Hollywood à l'époque, il a accepté de faire un essai en Israël et, six mois plus tard, Ari et Shira se sont mariés. La même année, ils ont fondé Maoz Israël et se sont installés à Netanya, près de David et Lisa. Tous deux ont commencé à organiser des petits groupes chez eux.

À la recherche d'un espace plus grand pour implanter un autre groupe de maison, Ari et Shira ont entendu parler d'une opportunité de louer une maison à Herzliya, à environ 20 minutes au sud de Netanya. La maison avait été fermée et abandonnée depuis que les propriétaires avaient été assassinés plusieurs années auparavant. Le loyer était donc bon marché, mais la préparation du sous-sol moisi pour leur nouveau lieu de réunion a été un véritable travail d'orfèvre.

Les croyants locaux se sont montrés très enthousiastes à l'idée de se réunir, et la maison de Herzliya a bientôt accueilli environ 70 personnes. Ari et Shira imaginaient une assemblée entièrement juive dans sa culture et sa langue. Mais ils ne pouvaient nier que la partie de la réunion concernant les chants en hébreu était la plus difficile à réaliser.

Tout d'abord, le fait de prier en hébreu signifiait qu'ils n'avaient que très peu de chants à leur disposition. Deuxièmement, parmi les croyants qui vivaient en Israël à l'époque, la plupart étaient des volontaires américains et de nouveaux immigrants juifs qui apprenaient tout juste les rudiments de l'épicerie en hébreu. Il n'est donc pas surprenant que la passion du Sorko-Ram pour le culte en hébreu ait suscité peu d'enthousiasme. Le culte en musique est censé être une expérience émouvante entre l'homme et Dieu. Pour les immigrés, rien ne tue ce sentiment d'intimité comme le fait de chanter des mots étranges avec les sons gutturaux qu'exige l'hébreu. Ari et Shira ont fait part de leurs difficultés aux Lodens, et ils ont accepté de venir et de prendre en charge le culte pendant une année entière afin d'aider les fidèles à s'habituer à l'idée. C'est ainsi qu'est née la première congrégation israélienne de langue hébraïque remplie d'esprit du Sorko-Ram. À la même époque, les Loden lancent leur propre congrégation messianique à Netanya.

David le psalmiste

Renouant avec la vision d'un culte en hébreu, David ne s'est pas contenté de versions traduites des sombres hymnes anglo-saxons. Il commence à écrire des chants à partir des Écritures hébraïques, en les adaptant à la musique de la culture qui l'entoure. Le son qu'il créait libérait la nature festive de la culture juive (les Juifs aiment danser !). (Il est intéressant de noter que c'est à cette époque, alors que les juifs commençaient à célébrer en hébreu, que les chrétiens du monde entier ont commencé à adopter des chants de célébration dans leurs propres églises, et même à danser sur ces chants, pour ne pas dire à l'improviste.

Bien que David ait continué à écrire des chants de louange, son cœur n'a jamais abandonné son premier amour pour la musique classique. Il savait que de nombreux Israéliens aimaient la musique classique aussi profondément que lui, et il était déterminé à prouver que la Bible pouvait être prêchée par un orchestre symphonique. Une fois de plus, l'idée a été accueillie avec scepticisme, mais Ari et Shira ont tout de suite compris sa valeur. Les sympathisants du Maoz ont accepté et ont, au fil des ans, donné des dizaines de milliers de dollars pour financer le travail des Loden.

David a écrit et produit de nombreuses pièces, dont un opéra entier, David et Bethsabée, qui met en lumière le repentir sincère et véritable. Il a également produit en hébreu la pièce classique emblématique Le Messie de Haendel. Le Messie de Haendel est une présentation de deux heures des écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament sur la venue du Messie Yeshoua. Avec un autre pionnier du messianisme, Aryeh Bar David, ce dernier a minutieusement adapté les paroles à la musique, ligne par ligne. Grâce à son statut d'icône, David a pu, au cours des dix dernières années, présenter ce message sans fard sur Yeshoua à des milliers d'Israéliens, y compris des survivants de l'Holocauste et des intellectuels, dans l'hébreu d'origine. Ce message, sous une autre forme, est encore difficile à diffuser publiquement en Israël aujourd'hui.

"Lorsque nous avons joué l'opéra à Tel Aviv, vous et Ari avez été les personnes qui l'ont fortement soutenu parce que vous y croyiez", a récemment déclaré Lisa à Shira. "Le théâtre était presque plein, et les croyants ont pu amener leurs amis non croyants - grâce à vous. Les gens ont été profondément émus et nous avons de nombreux témoignages à ce sujet. Vous comprenez la place de la culture et de l'art. Aujourd'hui encore, très peu de membres de notre communauté messianique comprennent vraiment le potentiel de l'art et de la culture pour influencer notre monde."

Bien qu'il y ait eu quelques chansons originales écrites par les premiers visiteurs du pays, David a été le premier à publier un recueil de chants de louange en hébreu et le premier à enregistrer de la musique juive messianique pour que les chansons puissent être chantées dans le monde entier. Ses chansons, comme "Roni Bat Tzion", sont devenues des incontournables de la musique messianique et ont même été traduites en anglais. En fait, certains des enfants participant au programme " Music Making for Kids " de Maoz utilisent ses morceaux classiques comme matériel d'étude.

David et Lisa Loden vivent toujours à Netanya et, par l'intermédiaire de leur organisation, Kamti, ils continuent d'écrire et de jouer de la musique dans le monde entier. Leur vie est un témoignage de la capacité de Dieu à capter le cœur et l'imagination de ceux qu'Il choisit et à les emmener dans une aventure qui non seulement les change, mais affecte aussi toute une génération d'adorateurs.

La musique de David continue de traverser les générations et on se souviendra toujours de lui comme le père du mouvement musical juif messianique d'Israël.

Vous pouvez aider Maoz Israël à soutenir des artistes confirmés comme David et Lisa Loden, ainsi que de jeunes musiciens talentueux qui commencent à peine à travailler. Vous pouvez parrainer un psalmiste ou l'aider à se procurer les instruments dont il a besoin pour son travail.

Quelle que soit la manière dont vous choisirez de participer, vous pouvez être assuré que les sons de l'adoration résonneront dans la ville du Grand Roi ! Et VOUS aurez joué un rôle dans l'introduction de ces sons magnifiques - les chants, les voix, les instruments, les danses et l'adoration émanant du cœur d'Israël - Jérusalem.