Die Verfolgung in Israel verstehen

Sind noch mehr Pakete in der Post?" fragte ich, als ich ins Auto stieg und den Stapel Briefumschläge umstieß. Wir schrieben das Jahr 1992, und ein jüdischer Jeschua-Gläubiger zu sein, war für die meisten Israelis immer noch eine der seltsamsten Sachen, von denen sie je gehört hatten. Wir hatten einen speziellen Briefkasten eingerichtet, um Post von Israelis zu erhalten, die mehr über unseren Glauben wissen wollten, aber zögerten, ihre Identität preiszugeben. Wir konnten ihre anfängliche Angst verstehen und stellten eine Verbindung zu einem Gläubigen her, mit dem sie sprechen konnten und der in ihrer Gegend lebte. Natürlich waren nicht alle Briefe, die uns erreichten, von interessierten Personen.

"Ja, ein Paket war voller Seiten aus dem Buch, das verteilt wurde - der Absender hatte es als Toilettenpapier benutzt, bevor er es verschickte." Ich stöberte in dem Stapel und fand ein weiteres Paket. Als ich es vorsichtig öffnete, um zu sehen, was drin war, quoll ein feines Pulver aus dem Deckel - Asche. Sie hatten das Buch verbrannt und es zurückgeschickt.

Ich war zu jung, um mich daran zu erinnern, ob dieser geheime Briefkasten jemals dazu führte, dass Israelis zum Herrn kamen. Ich erinnere mich jedoch an die nicht enden wollenden Feindseligkeiten gegen uns als jüdische Gläubige.

Ich erinnere mich an die orthodoxen Juden, die aussahen, als könnten sie Drachenfeuer spucken, sobald sie erkannten, wer wir waren. Ich erinnere mich, dass die Regierung Gesetze erließ, die den Glauben an den jüdischen Rabbi Jeschua als Verrat an allem Jüdischen definierten. Ich erinnere mich an säkulare Israelis, die uns ansahen, als ob wir glaubten, dass Außerirdische unter uns wandelten. Sie waren nicht unbedingt feindselig, aber wir waren definitiv ein seltsamer Haufen für sie.

Ich erinnere mich auch an die Sommer, in denen wir in die USA geflogen sind; dort habe ich Christen kennengelernt. Sie lächelten breit und freuten sich, uns zu füttern. Sie liebten jeden. Sie ignorierten auch alles, was sie nicht verstanden. Ich erinnere mich, wie ich durch die Hallen von Ministerien und Schulen ging und die Karte des 10/40-Fensters sah, die an den Wänden angebracht war. Jedes Land innerhalb des "Fensters" war in leuchtenden Farben dargestellt, mit Statistiken über die Bevölkerung, den wirtschaftlichen Status, die religiöse Aufteilung usw. Jedes Land außer Israel. Israel war grau, als ob es nicht da wäre.

Als Teenager verstand ich die theologischen Verzweigungen nicht - dass die Christen nicht wirklich wussten, was sie mit Israel anfangen sollten. Dass das Volk Israel jahrhundertelang kein Teil der christlichen Theologie gewesen war und sein plötzlicher Wiedereintritt auf die Weltbühne viele Theologen ratlos und Kirchenbesucher achselzuckend zurückließ.

Ein paar theologische Versuche haben es ins Rampenlicht geschafft: Israel ist bereits gerettet; Israel wird nach der Entrückung gerettet; Israel hat Gott abgelehnt und bekommt daher keine Rettung mehr angeboten. Letzteres war die älteste Theorie - eine Theorie, auf die sich die Christen anscheinend bald nach dem Aussterben der ursprünglichen jüdischen Apostel einigten, als die Zahl der heidnischen Gläubigen die der jüdischen überstieg. Es war auch die Theorie, die sie benutzten, um Massen von Christen davon zu überzeugen, Gott dabei zu "helfen", diese Volksgruppe auszulöschen, die "Gott getötet hat". Mit "auslöschen" meinten sie, sie zu töten oder zu zwingen, ihrem bösen jüdischen Erbe abzuschwören und zum Christentum überzutreten.

Im Großen und Ganzen sind moderne Christen nicht feindselig eingestellt, obwohl viele von ihnen immer noch der alten Meinung sind, dass alle Juden zum Christentum konvertieren sollten. Dennoch haben viele Evangelikale heute die israelische Regierung mit ihrer unerschütterlichen Unterstützung des modernen Staates Israel verwirrt. Reisen, Gebete, politische Unterstützung und Milliarden von Dollar werden buchstäblich in das Konzept Israel gesteckt. Diese Unterstützung hat in den Herzen der Juden viel bewirkt, um die Wunden der Vergangenheit zu heilen. Aber die Unterstützung Israels durch die Evangelikalen könnte so viel wirksamer sein, wenn sie sich ein paar Augenblicke Zeit nehmen würden, um zu überlegen, wie und was sie unterstützen.

Es stimmt, dass der Apostel Paulus in Römer 15 die Unterstützung Israels durch die Christen als selbstverständlich ansieht - eine natürliche Reaktion der Dankbarkeit für die geistlichen Segnungen, die Israel der Welt gebracht hat. Aber Paulus sprach nicht über Israel im Allgemeinen. Er sprach über die jüdischen Gläubigen in Israel.

Denn ihr seht, die Gläubigen in Mazedonien und Achaja[a] haben eifrig eine Gabe für die Armen unter den Gläubigen in Jerusalem aufgenommen. Sie taten dies gerne, weil sie sich ihnen gegenüber wirklich verpflichtet fühlen. Da die Heiden den geistlichen Segen der Frohen Botschaft von den Gläubigen in Jerusalem erhalten haben, sind sie der Meinung, dass es das Mindeste ist, was sie im Gegenzug tun können, nämlich ihnen finanziell zu helfen. (Römer 15:26-27)

Können Sie sich die Christen in Paulus'Wie wäre es, wenn die Christen zur Zeit des Paulus die Opfergaben der Christen aufnahmen, um den Pharisäern neue Gewänder und eine neue Synagoge zu beschaffen? Wie wäre es, wenn sie jungen jüdischen Jungen ein Studium bei den Sadduzäern finanzieren würden? Und doch ist es genau das, was Christen auf der ganzen Welt heute tun. Wenn ein Davidstern drauf ist-unterstützen sie es.

Es'ist subtil

Gelegentlich werde ich auf die Verfolgung in Israel angesprochen, und meine erste Reaktion ist ein Schulterzucken. Wir alle in Israel sind an die ständige Bedrohung durch Raketenbeschuss und Busbombenanschläge gewöhnt; aggressive Menschen, denen es nicht gefällt, dass es uns gibt, gehören zum Leben dazu. Aber ich muss mich zurückhalten und mich daran erinnern: Nur weil wir daran gewöhnt sind, ist religiöse Verfolgung noch lange nicht richtig. Und wenn man es weiter schwären lässt, könnte es leicht noch schlimmer werden.

Die meiste Zeit meines Lebens bestand die Verfolgung von jüdischen Gläubigen in Israel aus weitgehend subtilen, unter dem Tisch stattfindenden Aktivitäten. Unsere Regierung schneidet Menschen, die behaupten, dem jüdischen Messias zu folgen, nicht den Kopf ab; so ein Land sind wir nicht. Aber sie tut auch nicht viel, um israelische Gläubige zu schützen, wenn andere Gruppen gegen uns vorgehen, nur weil wir unseren Glauben bezeugen.

Die Regierung hat Gläubigen nicht verboten, bestimmte Arbeitsplätze zu besetzen; das muss sie auch nicht. Die kulturelle Furcht vor messianischen Juden reicht aus, um einige Arbeitgeber davon abzuhalten, Gläubige trotz der Gesetze gegen Diskriminierung einzustellen. Die Regierung verweigert messianischen Juden nicht das Recht, eine Halle zu mieten und gemeinsam zu beten; das muss sie auch nicht. Geschäftsinhaber haben zu viel Angst vor einem orthodoxen jüdischen Boykott (der eine große Anzahl von Touristen einschließen würde), um ihre Einrichtungen an jüdische Gläubige in Jeschua zu vermieten. Infolgedessen müssen messianische Juden für Konferenzen und Sommerlager oft Einrichtungen mitten im Nirgendwo anmieten - oder die Veranstaltung einfach gar nicht durchführen.

I'habe noch nie davon gehört

Vielleicht waren Sie sogar zu Besuch und haben eine wunderbare und inspirierende Reise genossen. Aber in der israelischen Wahrnehmung gibt es einen großen Unterschied zwischen einem nichtjüdischen christlichen Touristen, der hierher kommt, um Geld auszugeben und nach Hause zu gehen, und einem israelischen Bürger, der sein Leben damit verbringt, zu behaupten, dass Juden dazu bestimmt sind, Jeschua zu folgen.

Israel ist eine Demokratie und eine Nation, in der die Religionsfreiheit ein selbstverständliches Recht ist. Aber wie jeder Geschichtsstudent weiß, sind Gesetze nur so gut wie die Männer und Frauen, die sie durchsetzen sollen.

Einer der bekanntesten Fälle von religiöser Schikane ist der Fall von Pnina Pie, einer koscheren Bäckerei, die Pnina und ihrer Familie gehört und die von religiösen Aktivisten ins Visier genommen wurde, nur weil die Familie gläubig war. Es sei darauf hingewiesen, dass es kein Gesetz gibt, das es christlichen oder muslimischen Arabern verbietet, koscheres Essen anzubieten - dies war ein gezielter Angriff auf Juden, die sich zum Glauben an Jeschua bekannten. Als die Aktivisten erfuhren, dass die Besitzer der Bäckerei gläubig waren, stellten sie sich wütend mit Flugblättern vor die Bäckerei und warnten vor den schlimmen Folgen des Verzehrs eines leckeren Croissants, das von seelenverderbenden Missionaren hergestellt wurde.

Als ihre Aktivitäten nur einen Teil der Kundschaft störten, rannte ein Aktivist hinein und riss das Koscher-Zertifikat von der Wand. In einigen israelischen Vierteln ist das Fehlen einer Koscher-Lizenz ein Todesurteil für ein Geschäft, da nicht nur Ultra-Orthodoxe, sondern auch viele observante Juden ein solches Geschäft nicht aufsuchen. Trotz der Loyalität der Kunden konnten viele einfach nicht guten Gewissens "nicht-koschere" Backwaren kaufen und servieren.

Die Partner von Maoz waren sich der Folgen für Gläubige im ganzen Land bewusst, sollten orthodoxe Beamte zulassen, dass dieses Verhalten, Geschäfte jüdischer Gläubiger anzugreifen, unbehandelt bleibt, und halfen uns, einen umfassenden rechtlichen Angriff zu finanzieren und den Fall bis zum Obersten Gerichtshof Israels zu bringen. Der Oberste Gerichtshof entschied zugunsten des Rechts von Pnina Pie, trotz des Glaubens der Inhaberin koscheres Essen anzubieten. Hätte man es jedoch dabei belassen, wäre die ganze Mühe umsonst gewesen, denn die rabbinischen Behörden in Israel respektieren grundsätzlich nicht die Zuständigkeit des Obersten Gerichtshofs für ihre religiösen Entscheidungen!

Es bedurfte mehrerer weiterer Vorstöße, bis das Gericht Geldstrafen verhängte, um die rabbinische Behörde zum Einlenken zu bewegen. Heute bedient Pnina Pie glückliche Kunden an zwei koscheren Standorten. Doch Pnina hat gewonnen, weil messianische Juden und Christen auf der ganzen Welt für sie eingetreten sind. Aber die jüdischen Gläubigen in Israel sind insgesamt nicht zuversichtlich, dass Christen in Zeiten der Not für sie eintreten werden.

Es'ist nicht die Regierung. Es's Who's in der Regierung.

Die israelische Regierung hat viele Abteilungen, von denen einige vermutlich von ultraorthodoxen Aktivisten infiltriert wurden. Jahrzehntelang haben die Machthaber es jüdischen Gläubigen sehr schwer gemacht, die Staatsbürgerschaft zu erhalten. Es war nicht immer klar, wie die Regierung über das persönliche Leben gläubiger Juden, die einwandern wollten, Bescheid wusste, aber Gerüchten zufolge verließen sich Leute innerhalb der Regierung auf "Detektive", hauptsächlich von einer Organisation namens Yad L'Achim, die Menschen ausspionierten, um herauszufinden, ob sie Anhänger von Jeschua waren.

Es war schon schlimm genug, dass sich die Regierung auf Informationen stützen konnte, die von zivilen, selbst ernannten Spionen geliefert wurden. Doch dann wurden Bedenken laut, dass auch Personen innerhalb des ultraorthodox kontrollierten Innenministeriums Informationen weitergaben. Es gibt keine Möglichkeit, das zu beweisen, denn wir schleichen uns nicht in Regierungsgebäude ein, aber wie aus dem Nichts begannen wir - und Gläubige im ganzen Land - "evangelistische" Zeitschriften an unsere Privatadressen zu schicken, in denen wir mit unseren falschen religiösen Vorstellungen konfrontiert und ermutigt wurden, zum "wahren" Judentum überzutreten. Die Zeitschriften waren an uns adressiert und trugen unsere vollen gesetzlichen Namen, die wir nirgends verwenden, außer bei Behördengängen. Obwohl wir nie von der Regierung nach unserem Glauben gefragt worden waren, scheint jemand in der Regierung eine Akte über uns zu haben und dieser Nichtregierungsorganisation Zugang zu unseren persönlichen Daten, einschließlich unserer Adresse, gegeben zu haben.

Als vor Jahren ein ultraorthodoxer Mob die Adresse meiner Mutter in Erfahrung brachte, warf er einen Molotowcocktail vor ihre Tür und schloss sie in ihrer Wohnung im dritten Stock ein, während der Flur in Flammen aufging. Glücklicherweise kam die Feuerwehr und löschte die Flammen.

Jahre später, als meine Eltern bereits verheiratet waren und in der Nähe von Tel Aviv lebten, wurde eine Autobombe unter ihrem Fahrzeug platziert. Glücklicherweise sahen sie das verdächtig aussehende Paket und riefen das Bombenentschärfungskommando, das es herauszog und in die Luft jagte.

Der bekannteste - weil brutalste - Fall, in dem messianische Juden auf diese Weise angegriffen wurden, war der von Ami Ortiz, dem Sohn eines örtlichen Pastors. Er wurde Opfer einer Bombe, die als Purim-Geschenkpaket getarnt war und für seinen Vater auf der Veranda abgelegt wurde. Ami war damals 15 Jahre alt, und es sollte mehr als zwei Jahre und 14 Operationen dauern, bis sein schwer verbrannter Körper wiederhergestellt war. Dank einer Überwachungskamera - und einer Menge juristischen Drucks - war dieser Fall einer der wenigen Fälle, in denen ein Täter vollständig vor Gericht gestellt wurde und den Rest seiner Jahre im Gefängnis verbringen wird. Obwohl sich herausstellte, dass es sich bei diesem Anschlag um das Werk eines religiösen Einzelgängers handelte, wurde der Anschlag eindeutig durch die gezielten Proteste gegen den Pastor in den Monaten vor dem Anschlag inspiriert.

Eine weniger bekannte, aber sehr beunruhigende Situation ereignete sich vor einigen Jahren, als eine gläubige Familie berichtete, dass ihre Tochter im Schulalter von einer Gruppe religiöser Männer in das Büro des Schulleiters gerufen und über die religiösen Aktivitäten ihrer Familie befragt wurde. Sie wurde ermutigt, das Gespräch für sich zu behalten und dachte nicht daran, es jemandem gegenüber zu erwähnen, bis zu dem Tag, an dem der Lieferwagen ihrer Familie explodierte, während er vor ihrem Haus geparkt war.

Zum Glück gibt es in unserer Regierung viele Menschen mit Prinzipien. Wenn Ungerechtigkeiten vorkommen, kann ein messianischer Jude seinen Fall bis zum Obersten Gerichtshof bringen, wenn es sein muss. Der Oberste Gerichtshof hat eine ziemlich gute Geschichte, was die Durchsetzung von Gesetzen über persönliche Meinungen angeht. Leider kann man die Richterbank des Obersten Gerichtshofs nicht erreichen, wenn man nicht über beträchtliche finanzielle Mittel verfügt und Druck von einer großen Zahl von Menschen ausgeübt wird. Die kleine Gruppe der Gläubigen in Israel kann man nicht als Masse bezeichnen. Sollten sie versuchen, Stellung zu beziehen, würden viele von ihnen riskieren, selbst zur Zielscheibe zu werden. Die Frage ist also: Wer wird sich für die Gläubigen in Israel einsetzen?

In einer Zeit, in der Israel unter einem ständigen Sperrfeuer diplomatischer Verurteilungen und Sanktionen steht, erkennt Israel, dass die Evangelikalen vielleicht sein stärkster Verbündeter in der Welt sind. Wie Esther, die in eine einflussreiche Position versetzt wurde, um das Volk Gottes vor dem Abschlachten zu bewahren, wer weiß, ob Sie in einer solchen Zeit in diese Position versetzt worden sind.

In nur 10 Jahren hat Maoz 229.000 Dollar (USD) in die Verteidigung der Rechte und Freiheiten messianischer israelischer Bürger gesteckt und jeden einzelnen Fall gewonnen! In vielen dieser Fälle dauerte es Jahre, bis ein gerechtes Urteil erging, aber sie führten zu richtungsweisenden Entscheidungen zugunsten der legitimen Rechte jüdischer Gläubiger!

Auch Sie können verfolgte Gläubige in Israel unterstützen, wenn Sie beten. Vor allem, wenn Sie den ausführlichen und einzigartigen Maoz Israel Weekly Prayer Letter abonnieren und ihn mit Ihren Gebetsgruppen teilen.