David der Psalmist

Lisa Stewart wurde nicht in eine faule Familie hineingeboren. Ihre beiden Großeltern beherrschten jeweils etwa ein Dutzend Sprachen, und ihr Großvater war ein Spion für die Revolution gegen den Zaren in Russland. Er wollte, dass Russland ein demokratisches Land wird, wurde aber vom zaristischen Regime gefasst und nach Sibirien verbannt. Lisa kannte nie den richtigen Namen ihres Großvaters, da er immer unter seinem Pseudonym im Untergrund arbeitete. Obwohl ihre Großeltern ihren Traum von einem demokratischen Russland nie verwirklichen konnten, erhielten sie schließlich 1921 die Erlaubnis, in die USA auszuwandern, und kamen gerade rechtzeitig zur Geburt von Lisas Mutter drei Tage später an.

Lisa wuchs als Amerikanerin der zweiten Generation auf, aber ihre russisch-jüdischen Wurzeln blieben in ihrer Erziehung deutlich spürbar - vor allem, wenn es um die Bedeutung einer guten Ausbildung ging. Die beste Schule in ihrer Stadt in Michigan war eine lutherische Schule - und so ging sie, obwohl sie Jüdin war, auf eine lutherische Schule. Von klein auf hatte Lisa eine tiefe Sehnsucht zu wissen, ob es einen Gott gibt. Doch trotz ihrer Neugier war sie nie mit den Antworten zufrieden, die ihr die lutherischen Geistlichen an ihrer Schule gaben. So blieben die Fragen unbeantwortet. 

Lisa kam gerade rechtzeitig zur desillusionierten und rebellischen Universitätsszene der 1960er Jahre aufs College. Auf der Suche nach geistlicher Wahrheit ließ sie sich auf alles ein, was ihr in die Quere kam. "Ich weiß, dass Gott seine Hand über mich gehalten hat", sagte sie. Ich probierte alle dunklen spirituellen Praktiken aus und nahm alle Arten von psychedelischen Drogen. Aus irgendeinem Grund ließen mich meine Freunde, die selbst harte Drogen nahmen, jedoch nicht an das harte Zeug heran. Es dauerte nicht lange, da waren all diese Freunde entweder im Gefängnis oder tot.

Schließlich wurde sie der Szene überdrüssig und beschloss, dass sie das Leben eines Einsiedlers vorzog. Ein Freund einer Familie, die sie kannte, besaß 120 Morgen Land im Olympic National Forest im Bundesstaat Washington, auf dem sich eine alte Hütte befand. Sie erklärte sich bereit, das gesamte Grundstück und die Hütte für 1 Dollar pro Jahr an Lisa zu vermieten. So verbrachte Lisa ihre Zeit damit, die Hütte instand zu setzen und einen Abschluss an einem 50 Meilen entfernten College zu machen.

Von der Hütte aus war der nächste Hinweis auf die Zivilisation eine einsame Tankstelle in etwa fünf Meilen Entfernung, zu der Lisa oft ging. Es war das perfekte Leben voller Trost, bis auf eine Nacht, in der ein Mann, der sie ein paar Tage zuvor mitgenommen hatte, betrunken zu ihrer Hütte kam und versuchte, einzubrechen. Danach schlief sie mit einer Pistole unter ihrem Kopfkissen. Aber das sollte der einzige "Zwischenfall" bleiben, den sie je hatte.

David

David Loden stammte ebenfalls aus Michigan, obwohl sich seine Familie wenig um Politik kümmerte und seit Generationen Farmer war. Man könnte sagen, dass David Loden einen passenden Namen trägt, denn als er aufwuchs, interessierte er sich nur für die Musik. Er lernte Klavier, trat einem Knabenchor bei und begann mit 8 Jahren, Musik zu schreiben - inspiriert von Komponisten wie Bach. Er war nicht religiös, aber er liebte den großen Klang von Chören. Seine Familie zog schließlich nach Kalifornien, wo er sich einem anderen Chor anschloss und im Alter von 16 Jahren dessen Dirigent wurde. Mit 19 studierte er Oper und schaffte es innerhalb weniger Jahre bis an den Broadway.

Vom Komponisten über den Schauspieler und Opernsänger bis hin zum Beleuchtungsdesigner - Davids Talent, Können und Vielseitigkeit brachten ihm die Rolle des Bühnenmanagers und schließlich des Produktionsleiters für das Joffrey Ballet in den USA ein. Im Rahmen seiner Tätigkeit landete er für mehrere Monate in Seattle.

David und einer seiner Freunde brauchten eine Pause von der Arbeitsbelastung in Seattle und entschieden sich für eine Woche Camping im Olympic National Forest. Sie aßen eine Woche lang Fisch aus dem Bach, bis sie beschlossen, dass es Zeit für einen guten, altmodischen Burger war. Sie stießen auf eine Tankstelle mitten im Nirgendwo - dem Land der Holzfäller - und gingen hinein.

An einer abgelegenen Tankstelle, an der stämmige Männer ihre Mittagspause verbrachten, erwarteten sie keine junge Frau, die an einem Tisch saß, der mit College-Büchern vollgestopft war.

Lisa die Hübsche

Als Lisa von ihren Büchern aufschaute und zwei junge Männer hereinkommen sah, fühlte sie sich sofort zu einem von ihnen hingezogen. Sie begannen ein Gespräch, und dann fragte sie die beiden, ob sie in Richtung ihrer Hütte fahren würden, aber sie erklärten ihr, dass sie in die entgegengesetzte Richtung fahren würden. Einige Minuten nachdem sie gegangen waren, wendete David jedoch sein Auto und beschloss, sie nach Hause zu fahren. Lisa glaubte nicht an Gott, aber als sie sich verabschiedeten, wusste sie, dass Gott sie dazu bestimmt hatte, mit dem Mann zusammen zu sein, von dem sie erfahren hatte, dass er David hieß. David sagte Lisa, er müsse seinen Jahresvertrag mit dem Ballett erfüllen, aber sobald er das getan habe, würde er zurückkommen.

David kehrte nach New York zurück, um seinen Vertrag mit dem Ballett zu beenden, aber er konnte sich nicht von Lisa lösen. Er war nicht der Typ, der Briefe schrieb, und er wusste nicht einmal Lisas Nachnamen. Aber in den sechs Monaten, die ihm blieben, schrieb er ihr drei Briefe, einfach adressiert an Lisa the Lovely, Sappho, Washington. Sie bekam die Briefe.

Als David nach Washington zurückkehrte, erkannten er und Lisa schnell die tiefe Verpflichtung, die sie füreinander hatten, und fuhren in ihre Universitätsstadt, um eine Heiratslizenz zu erhalten. Lisa kannte einen befreundeten Scientology Geistlichen, der sich bereit erklärte, die Trauung durchzuführen und die Lizenz zu unterschreiben. David, der sich damals mit Astrologie beschäftigte, berechnete, dass sie nach ihren Geburtsdaten um 7:00 Uhr morgens heiraten mussten. Doch als es am Hochzeitstag 7:00 Uhr morgens war, war der Pfarrer noch nicht da. Um die Gelegenheit nicht zu verpassen, trommelten David und Lisa ein paar Hippies aus der Umgebung als Trauzeugen zusammen und heirateten selbst. Der Pfarrer traf schließlich ein und unterzeichnete die Papiere, um die Sache zu besiegeln.

David und Lisa wohnten in der kleinen Hütte, und David arbeitete in der örtlichen Holzfällerfabrik. Holzfäller mochten keine Hippies, aber David fand, dass der Manager des Sägewerks, Merle, eine Ausnahme war. In seinem Haus waren ständig Hippies zu Besuch, und Merles Frau kochte und bewirtete ständig Besucher. "Warum bist du anders als die anderen Holzfäller hier?" fragte David ihn schließlich eines Tages. Merle erklärte ihm, dass es an Jesus lag. Er sei ein Christ, und das sei es, was Christen täten. Wochenlang verbrachten sie täglich viele Stunden nach der Arbeit damit, über den Glauben und die Wahrheit zu sprechen. Er hatte eine Menge Antworten auf Davids Fragen, aber es war Merles Lebensstil, der David glauben ließ, dass er ihm vertrauen konnte. David begann, seine Kirche zu besuchen, und eines Tages kam er nach Hause und erzählte Lisa, dass er sein Leben dem Herrn übergeben hatte.

Lisas erste Antwort wäre nicht geeignet, in einem familienfreundlichen Artikel wie diesem veröffentlicht zu werden. Sie hatte sich mit Religionen beschäftigt und war zu dem Schluss gekommen, dass Jesus eine Farce ist. In ihren Augen hatte David die oberflächliche, materialistische und heuchlerische Kirchenwelt, die sie zu verachten gelernt hatte, übernommen - und sie war wütend. In den folgenden Wochen stritten sich die beiden oft, obwohl sie zugeben musste, dass alles andere, was sie bis dahin versucht hatte, auch nicht funktionierte. Davids ruhige Art, mit der er viele ihrer Fragen beantwortete, war sowohl faszinierend als auch nervig. Deshalb bestand Lisa darauf, David zu begleiten, wenn er Merle besuchte - und sei es nur, um ihm zu beweisen, dass er einen Fehler gemacht hatte.

Am Ende waren es jedoch nicht die Antworten auf die Fragen, die sie ansprachen, sondern die tiefe Liebe, die Merle und seine Familie ausstrahlten, die sie in ihren Bann zog. Das und die Frage, die er stellte: "Warum gibst du Jesus nicht die gleiche Chance, die du allen anderen Religionen gegeben hast, die du ausprobiert hast?" Lisa glaubte es nicht, aber sie willigte ein, zu beten. Als sie das "Gebet des Sünders" sprach, schloss sie es unter ihrem Atem mit: "In Jesu Namen - ich gebe dir zwei Wochen."

Lisa war es ernst. Wenn sie Jeschua von ihrer Liste möglicher Wahrheiten abhaken wollte, musste sie es ehrlich versuchen. Sie würde zwei Wochen lang alles geben und Merles Anweisungen befolgen, in der Bibel zu lesen, zu beten - und Zeit mit anderen Gläubigen zu verbringen. Sie erinnert sich: "Das Bibellesen und Beten war nicht sehr aufregend, aber der einfache Teil war das Treffen mit anderen Gläubigen."

Zwei Wochen später waren David und Lisa mit zwei anderen Paaren auf dem Weg zur Kirche, um die Gute Nachricht zu hören. David und Lisa wussten, dass sie den Zehnten geben sollten, aber sie hatten kein Geld. Da sie aber eine Kuh hatten, beschlossen sie, mit der Milch den Zehnten zu geben. Plötzlich platzte ihr Reifen, und der Wagen überschlug sich dreimal eine Böschung hinunter. Milch und Benzin flogen umher, und David hörte Lisa schreien: "Jesus, hilf mir!" Doch als der Wagen endlich zum Stehen kam, war Lisa nicht mehr auf dem Sitz neben ihm. David, der selbst kopfüber hing, kletterte heraus und fand sie unter dem Wagen begraben, wobei das gesamte Gewicht des Fahrzeugs ihren Unterkörper zerdrückte. Ein paar Holzfäller, die auf dem Weg zu derselben Kirche waren und den Unfall beobachtet hatten, eilten herbei und halfen, den Wagen von Lisa zu befreien.

Lisa konnte sich nicht daran erinnern, zu Jeschua geschrien zu haben, aber sie spürte auch keinen Schmerz oder ein Trauma durch das Wrack. Sie spürte jedoch eine Präsenz und wusste in diesem Moment sofort, dass Jeschua real war. Im Krankenhaus wurde Lisa mitgeteilt, dass sie sich drei Rippen, die Hüftpfanne und das Becken gebrochen hatte und etwa drei Monate lang einen Gips tragen musste. Ihre Freundin Judy, die sich zum Zeitpunkt des Unfalls ebenfalls im Wagen befand, würde ebenfalls eine lange Genesungszeit haben.

Als Merle erfuhr, was passiert war, holte er alle Möbel aus seinem Esszimmer und brachte zwei Betten herein, damit sie Lisa und Judy versorgen konnten. Sowohl Judy als auch ihr Freund, der ebenfalls in das Unglück verwickelt war, gaben in dieser Zeit ihr Leben dem Herrn hin und heirateten offiziell, während Judy noch im Krankenhaus lag. Sie sind auch heute noch gläubig.

Etwa sechs Wochen nach der Genesung erfuhr David von der Immersion und bat Merle, ins Wasser einzutauchen. Lisa wollte sich diese Erfahrung nicht entgehen lassen. Und da man mit einem Gipsverband nicht ins Wasser gehen kann, entschied sie sich, den Gips selbst abzunehmen und ebenfalls unterzutauchen. Das war vor etwa 50 Jahren, und sie hat nie wieder unter ihren Verletzungen gelitten.

Kurze Zeit später, als sie einen Gottesdienst besuchten, hielt der Pastor eine Predigt und sprach über Israel. Irgendwie rührte dies in Lisa etwas über die Bedeutung ihres Judentums und ihres Glaubens an Jeschua. Auch David spürte diese Regung und begann daraufhin, Musik aus der Bibel zu schreiben und zu komponieren. Drei Jahre lang reisten sie an der Westküste und in Kanada auf und ab, spielten und sangen und gaben Zeugnis von dem, was Gott für sie getan hatte. Das Reisen und der Dienst waren sehr erfüllend, aber David und Lisa erkannten, wohin die Reise gehen würde. Sie waren nach Israel berufen worden.

1973 besuchten sie ein Lobpreiscamp in Kanada, wo Merv und Merla Watson einige der frühesten Formen von Lobpreismusik mit jüdischem Klang spielten. Sie lernten auch Shira Lindsay kennen (bevor sie Ari Sorko-Ram heiratete), die sechs Jahre zuvor nach Israel gezogen war und viele sachdienliche Informationen über die Aliyah (Auswanderung) nach Israel hatte. Daraufhin begannen David und Lisa ihren Aliyah-Prozess von Kanada aus.

Als Merv und Merla im folgenden Jahr eine Musiktournee durch Europa planten, half David mit seiner Erfahrung in der Planung solcher Veranstaltungen bei der Organisation ihrer Reise. Etwa zu dieser Zeit wurden Davids und Lisas Aliyah-Papiere genehmigt, so dass sie sich der Tournee anschlossen und von dort aus ein One-Way-Ticket nach Israel kauften.

Auf nach Israel

Wie so oft in Israel lief nichts wie geplant. Das Aufnahmezentrum, das sie aufnehmen sollte, war zu voll, und so wurden David und Lisa mit nur 80 Pfund in ein winziges Hotelzimmer gesteckt. Die ersten zwei Jahre verbrachten sie in Netanya, um Hebräisch zu lernen, und mieteten anschließend ein Haus am Rande von Netanya, wohin auch Shira umziehen wollte.

Ungefähr zu dieser Zeit lernte Schira, die eine kurze Reise unternommen hatte, um in Kalifornien über Israel zu sprechen, Ari, einen Schauspieler, kennen und überzeugte ihn, dass er als Jude, der an Jeschua glaubt, in Israel zu Hause ist. Trotz seines damaligen Erfolgs in Hollywood willigte er ein, es mit Israel zu versuchen, und innerhalb von sechs Monaten heirateten Ari und Shira. Noch im selben Jahr gründeten sie Maoz Israel und zogen nach Netanya in die Nähe von David und Lisa. Beide begannen, kleine Gruppen in ihren Häusern abzuhalten.

Auf der Suche nach einem größeren Raum für die Gründung einer weiteren Hausgruppe hörten Ari und Shira von der Möglichkeit, ein Haus in Herzliya - etwa 20 Minuten südlich von Netanya - zu mieten. Das Haus war verschlossen und stand leer, nachdem die Besitzer vor einigen Jahren ermordet worden waren. Die Miete war günstig, aber es war ein hartes Stück Arbeit, den schimmeligen Keller für ihren neuen Treffpunkt herzurichten.

Die einheimischen Gläubigen waren begeistert, und schon bald kamen etwa 70 Personen in das Haus in Herzliya, um sich zu treffen. Ari und Schira stellten sich eine Gemeinde vor, die in Kultur und Sprache vollständig jüdisch war. Aber sie konnten nicht leugnen, dass das Singen auf Hebräisch der am schwierigsten zu erfüllende Teil der Versammlung war.

Erstens bedeutete der Gottesdienst auf Hebräisch, dass sie nur sehr wenige Lieder zur Auswahl hatten. Zweitens waren von den Gläubigen, die damals in Israel lebten, die meisten amerikanische Freiwillige und neue jüdische Einwanderer, die gerade erst lernten, wie man auf Hebräisch Lebensmittel einkauft. Es war also keine Überraschung, dass die Leidenschaft des Sorko-Ram für hebräische Gottesdienste auf wenig Begeisterung stieß. Die Anbetung mit Musik soll eine bewegende Erfahrung zwischen Mensch und Gott sein. Und nichts tötet dieses intime Gefühl für Einwanderer so sehr wie das Singen fremder Worte mit den gutturalen Lauten, die das Hebräische erfordert. Ari und Shira erzählten den Lodens von ihren Problemen und erklärten sich bereit, den Gottesdienst für ein ganzes Jahr zu übernehmen, um den Gemeindemitgliedern zu helfen, sich an die Idee zu gewöhnen. Dies war der Beginn der ersten geisterfüllten, hebräischsprachigen israelischen Gemeinde des Sorko-Ram. Zur gleichen Zeit gründeten die Lodens ihre eigene messianische Gemeinde in Netanya.

David der Psalmist

David verfolgte die Vision eines Gottesdienstes auf Hebräisch und begnügte sich nicht mit übersetzten Versionen der düsteren englischen Hymnen. Er begann, Lieder aus den hebräischen Schriften zu schreiben und sie an die Musik der ihn umgebenden Kultur anzupassen. Der Sound, den er entwickelte, sollte den feierlichen Charakter der jüdischen Kultur zum Ausdruck bringen. (Juden lieben es zu tanzen!) Interessanterweise war es genau zu dieser Zeit - als die Juden begannen, auf Hebräisch zu beten und zu feiern -, dass Christen auf der ganzen Welt begannen, Lieder des Feierns in ihren eigenen Kirchen zu übernehmen und sogar - ach was - zu ihnen zu tanzen.

Obwohl David weiterhin Anbetungslieder schrieb, hat sein Herz seine erste Liebe zur klassischen Musik nie aufgegeben. Er wusste, dass es viele Israelis gab, die klassische Musik ebenso liebten wie er, und er war entschlossen zu beweisen, dass die Bibel mit einem Symphonieorchester gepredigt werden konnte. Auch hier stieß die Idee auf Skepsis, aber Ari und Shira erkannten den Wert des Projekts sofort. Die Unterstützer von Maoz stimmten zu und haben im Laufe der Jahre Zehntausende von Dollar für die Arbeit der Lodens gespendet.

David hat viele Stücke geschrieben und inszeniert, darunter eine ganze Oper, David und Bathseba, in der es um aufrichtige und wahre Reue geht. Er produzierte auch das klassische Kultstück Händels Messias in hebräischer Sprache. Im Kern ist Händels Messias eine zweistündige Präsentation der Schriften des Alten und Neuen Testaments über das Kommen des Messias Jeschua. Zusammen mit einem anderen messianischen Pionier, Aryeh Bar David, passte David den Text Zeile für Zeile akribisch an die Musik an. Aufgrund ihres Kultstatus konnte David diese unverblümte Botschaft über Jeschua in den letzten zehn Jahren Tausenden von Israelis, darunter auch Holocaust-Überlebenden und Intellektuellen, vortragen - im hebräischen Original. In jeder anderen Form ist es heute in Israel immer noch schwierig, diese Botschaft öffentlich zu verbreiten.

"Als wir die Oper in Tel Aviv aufführten, waren du und Ari die Leute, die sie stark unterstützt haben, weil ihr an sie geglaubt habt", sagte Lisa kürzlich zu Shira. "Das Theater war fast voll besetzt, und Gläubige konnten ihre ungläubigen Freunde mitbringen - dank euch. Die Menschen waren zutiefst bewegt, und wir haben viele Zeugnisse, die daraus entstanden sind. Sie verstehen den Stellenwert von Kultur und Kunst. Nur sehr wenige in unserer messianischen Gemeinschaft verstehen auch heute noch das Potenzial von Kunst und Kultur, unsere Welt zu beeinflussen."

Es gab zwar einige ursprüngliche Lieder, die von frühen Besuchern des Landes geschrieben wurden, aber David war der erste, der ein Liederbuch mit seinen hebräischen Lobpreisliedern veröffentlichte, und der erste, der messianisch-jüdische Musik aufnahm, damit die Lieder in der ganzen Welt gesungen werden konnten. Seine Lieder wie "Roni Bat Tzion" sind zu festen Bestandteilen der messianischen Musik geworden und wurden sogar ins Englische übersetzt. Einige der Kinder in Maoz' Programm " Musizieren für Kinder" verwenden seine klassischen Stücke sogar als Lernmaterial.

David und Lisa Loden leben heute noch in Netanya und schreiben und spielen mit ihrer Organisation Kamti weiterhin Musik in der ganzen Welt. Ihr Leben ist ein Zeugnis für Gottes Fähigkeit, das Herz und die Vorstellungskraft eines jeden zu erobern, den er auswählt, und ihn auf ein Abenteuer mitzunehmen, das nicht nur ihn selbst verändert, sondern auch eine ganze Generation von Anbetern beeinflusst.

Davids Musik überspannt nach wie vor die Generationen und so wird er immer als Vater der messianisch-jüdischen Musikbewegung Israels in Erinnerung bleiben.

Sie können Maoz Israel dabei helfen, etablierte Künstler wie David und Lisa Loden zu unterstützen, aber auch junge, talentierte Musiker, die gerade erst ihre ersten Schritte machen. Sie können eine Patenschaft für einen Psalmisten übernehmen oder helfen, die Instrumente zu beschaffen, die sie für ihre Arbeit benötigen.

Wie auch immer Sie sich beteiligen, Sie können sicher sein, dass die Klänge der Anbetung aus der Stadt des großen Königs erklingen werden! Und SIE werden dazu beigetragen haben, dass diese herrlichen Klänge - die Lieder, die Stimmen, die Instrumente, die Tänze und die Anbetung, die aus dem Herzen Israels - Jerusalem - kommen - erklingen werden.