لماذا إسرائيل؟ الكتاب.

لا ينبغي لإسرائيل أن تكون معقدة.

أعني أنه معقد. لكنها بسيطة أيضًا. لأن الله لا يتغير. وقال الكثير عن إسرائيل.

إذا فهمنا شخصية الله كأب محب، وعريس مشتاق، وزوج ملتزم، فيمكننا بسهولة أن نتخيل كيف ينظر الله إلى إسرائيل.

ربما لم تختبر هذا النوع من الحماية أو الإخلاص في حياتك الخاصة. ربما لم يظهر الأقربون إليك الاستقرار والأمان. في هذه الحالة، قد تكتشف مدى جمال هذه الصفات عندما تقرأ عن الله في الكتاب المقدس. وقد جسد الله هذه الأدوار إلى الكمال مع إسرائيل. وقد فعل هذا ليُظهر مدى رغبته في أن يفعل نفس الشيء معك!

إسرائيل هي أكثر من مجرد عنوان رئيسي. إنها مسرح قصة محبة الله للبشرية. من عهد إبراهيم، إلى خطة الخلاص، إلى المعجزة الحديثة المتمثلة في عودة الشعب اليهودي إلى وطنه، السؤال "لماذا إسرائيل؟" ليست مجرد لاهوتية.

إنها شخصية بعمق.

لذا، دعونا نبدأ بتعريفك بالأشخاص الذين كتبوا كتاب "لماذا إسرائيل؟"

ذات مرة

كتب "كوبي" و"تشيب" هذا الكتاب، وهو رائع! في الواقع، ليس من غير المألوف أن يشتري الناس نسخة، ويعودون إلى المنزل، ويقرأونها، ثم يعودون في نفس اليوم لشراء 10 نسخ أخرى. في بعض الأحيان يقدمون طلبًا لكل فرد في أسرهم أو موظفيهم. إنه كتاب يستحق ذلك بالفعل.

يمكنني أن أعطي أسبابًا تقنية تجعل الناس يحبونه كثيرًا، لأن التصميم سهل القراءة للغاية. لكن، دعوني أولاً أشرح سبب وضوح الرسالة الواردة في الكتاب.

كوبي وتشيب هما من الداخل والخارج في نفس الوقت. لقد عاش كلاهما في إسرائيل وفي الخارج لفترات طويلة من حياتهما، ولذا فهما يفهمان ما يعنيه النظر من الداخل إلى الخارج ومن الخارج إلى الداخل.

كوبي

كان ذلك قبل 28 عامًا عندما زار كوبي (25 عامًا في ذلك الوقت) إسرائيل للمرة الأولى. لقد التقى والدي بالفعل. كنا نعلم أننا متجهون للزواج والحياة في إسرائيل. لكنه لم يكن كذلك قط، وكان من المهم أن يفهم ما كان مقبلاً عليه.

أحب أن أقول إن الله جعل النساء الإسرائيليات جميلات، حتى يتزوجهن أحد. أطلق عليها مجاملة بظهر اليد أو إهانة ملفوفة ببلاغة. إنه أمر مضحك، لكنه ليس مزحة. لقد رأيت العديد من الرجال الدوليين يقعون في حب الجمال المحلي ولا يدركون تمامًا ما الذي سيدخل إليه. تنشأ المرأة الإسرائيلية وسط مزيج معقد من التقاليد الأبوية القديمة والسرد الحديث عن الاعتماد على الذات وحقوق المرأة. لقد نشأوا على الاعتزاز بالأمومة والأسرة. ثم في عمر 18 عامًا، تم تسليمهم أحذية وزيًا رسميًا ومسدس M16، وتم إلقاؤهم في معسكر تدريبي في مكان ما في الصحراء. يمكن أن يكونوا حساسين وشرسين على حد سواء، مما يجعلهم عرائس تمامًا.

وبعد مرور سبعة وعشرين عامًا، نجا كوبي من كونه زوجًا لإسرائيلية، وأضفنا معًا خمسة أشخاص جدد إلى السكان الإسرائيليين. أصغرنا تبلغ من العمر 10 أعوام، وأكبرنا تبلغ من العمر 21 عامًا، وستكمل خدمتها القتالية في القوات الجوية الإسرائيلية هذا الصيف. إن تجربة كوبي الشخصية عن قرب مع الحياة الإسرائيلية، بالإضافة إلى خلفيته في الدراسات اللاهوتية، تجعل منه مؤلفًا مشاركًا مثاليًا لكتاب مثل "لماذا إسرائيل؟"

يشرح كوبي الأمر بشكل أفضل على النحو التالي:

"قراءة رومية 11 للمرة الأولى أذهلتني. بولس ليس لطيفًا - إنه مباشر. يقول للمؤمنين من الأمم ألا يتكبروا. "أنتم مطعومون، لا تستبدلون الشجرة، بل تصبحون جزءًا منها". هذا غيّر كل شيء بالنسبة لي. الكنيسة ليست خطة ب. إنها جزء من خطة الله الأصلية، جنبًا إلى جنب مع إسرائيل ومن خلالها.

يعتقد بعض الناس أن الاهتمام بإسرائيل يعني إدارة ظهرك للكنيسة. لا على الاطلاق. إنها قصة واحدة. إله واحد. خطة واحدة تتكشف. عندما تكرم الكنيسة جذورها اليهودية، تصبح أقوى. وعندما يرى شعب إسرائيل محبة يسوع من خلال الكنيسة العالمية، سنبدأ في رؤية قلوبهم تصبح ضعيفة.

الله لا يستبدل شعبه عندما يعثرون، بل يفديهم. هذا هو الإنجيل وإسرائيل دليل حي”.

تشيب

كنت أنا وتشيب مراهقين عندما كان يعيش هو وعائلته في القدس. عشت في تل أبيب وكنت أذهب أحيانًا إلى مجموعة الشباب الخاصة به لأنه لم يكن هناك واحدة في منطقتي. لم نكن قريبين جدًا. كان تشيب يكبرني ببضع سنوات، وكان شخصًا مفرط النشاط ومحبًا للحياة، وكنت أنا شخصًا من النوع الذي يلبس ملابس سوداء ويشعر بالاسترخاء في الزاوية. لكن بالنظر إلى الوراء، أعجبت بالطريقة التي سكب بها طاقاته بكل إخلاص في مطاردة الله. كان هذا مهمًا بشكل خاص لأنه كان دائمًا يتبعه حشد من المراهقين.

انتقل تشيب في النهاية إلى المملكة المتحدة لتكوين أسرة مع فتاة بريطانية جميلة فازت بقلبه. منذ حوالي 10 سنوات، بدأنا محادثة حول مدى ضعف الشباب أمام الروايات الدنيوية لأنهم لم يستوعبوا الكتاب المقدس بانتظام من تلقاء أنفسهم. وهذا يفسر أيضًا سبب عدم فهمهم للعلاقة الكتابية بين إسرائيل وإيمانهم، وكثيرًا ما كانوا يتأرجحون ضد إسرائيل.

لقد أراد تشيب بشدة أن يتغير هذا – ولذلك انضم إلى ماعوز ويدافع معنا الآن عن الفهم الكتابي لإسرائيل في جميع أنحاء العالم.

على الرغم من كونه في أواخر الأربعينيات من عمره، إلا أنه يتمتع بنفس الطاقة التي كان عليها عندما كان في السابعة عشرة من عمره. يمكنك القول إن تشيب لم يكبر أبدًا. وربما من الجيد أنه لم يفعل ذلك، لأنه لا يزال لديه حشود من الشباب يتابعونه، وهذا هو بالضبط ما نحتاج إلى الوصول إليه.

يشرح تشيب أكثر قليلاً:

"عندما كنت في الثانية عشرة من عمري، انتقلت عائلتي من الولايات المتحدة إلى إسرائيل. لقد كانت زوبعة - روائح جديدة، وتيرة جديدة، ثقافة جديدة، لغة جديدة. ولكن أحد أغرب التعديلات جاء في مكان اعتقدت أنه سيكون مألوفًا: العبادة. عندما كنت في الولايات المتحدة، كبرت وأنا أغني جميع الكلاسيكيات: "يسوع، محب روحي"، "لا اسم آخر"، و"القدوس والممسوح". في إسرائيل، كان اسم "يسوع" تم استبداله بـ "يشوع". الآن، عرفت أن "يشوع" هو اسمه العبري. لقد فهمت ذلك - فكريًا. لكن سماعه وهو يغني بصوت عالٍ كان يبدو مختلفًا تقريبًا كما لو كنت أغني لشخص آخر. كانت روحي ولاهوتي تتصادمان مع بعضهما البعض.

لقد علمني هذا الانزعاج شيئًا ما: عندما يدعونا الله إلى التعمق أكثر في قصته، غالبًا ما يمس ذلك شيئًا مقدسًا - وقد يبدو ذلك غريبًا في البداية. هذا هو بالضبط ما يشعر به الكثير من الناس عندما يبدأون بطرح الأسئلة حول إسرائيل لأول مرة. إذا كنت تشعر بالتمدد، فلا بأس. في بعض الأحيان، ما يبدو غريبًا هو في الواقع دعوة للتعمق أكثر. إن إسرائيل مهمة – ليس لأن الشعب كامل، بل لأن الله أمين. لقد قطع الوعود وهو يفي بها. وهو يدعونا – اليهود والأمم – إلى نفس قصة الفداء. ليس من الذنب. ليس من الضجيج. ولكن من باب الحب."

لماذا إسرائيل؟ موضوعات إجابات الكتاب مثل:

• من أين أتى لاهوت الاستبدال؟

في القرون الأولى، بدأ عدد المؤمنين من الأمم يفوق عدد المؤمنين اليهود. وبمرور الوقت، نأى بعض قادة الكنيسة بأنفسهم عن أي شيء يبدو "يهوديًا" للغاية، وأصبح اللاهوت البديل سائدًا، مما أرسى الأساس لقرون من معاداة السامية المسيحية. واليوم، غالبًا ما يظهر في أشكال أكثر دقة – خطب تتخطى إسرائيل، أو عبادة لغة تزيل السياق اليهودي للكتاب المقدس، أو الصمت كلما تم ذكر إسرائيل. ولكن إذا كنا نعتقد أن الله قد أخلف وعوده لإسرائيل، فما الذي يجعلنا نعتقد أنه سوف يفي بوعوده لنا؟

• أنا لا أؤيد اللاهوت البديل، ولكني لا أجد إسرائيل مثيرة للاهتمام أو ذات صلة بحياتي.

•  إسرائيل محاطة بدول معادية. هل هو مكان آمن؟

لا ينبغي لإسرائيل أن توجد، لكنها موجودة. لم يكن ينبغي لها أن تنجو، لكنها فعلت ذلك. لا ينبغي لها أن تظل واقفة، لكنها كذلك. الأمر لا يتعلق فقط بالقوة العسكرية؛ يتعلق الأمر بعهد. لم يَعِد الله قط أن تكون إسرائيل بدون أعداء، لكنه وعدها بأنها لن تُهلك. وفي كل جيل، بما في ذلك جيلنا، كان يحفظ كلمته.

• أنا لا أفهم إسرائيل. هل من المقبول أن أركز فقط على يسوع؟

• ماذا عن الفلسطينيين؟

تحظى القضية الفلسطينية باهتمام عالمي هائل، وغالباً ما تتشكل بفعل الأجندات السياسية واللغة المشحونة عاطفياً. إن المحبة المسيحية الحقيقية تهتم بعمق بكل إنسان، ولكن المحبة يجب أن تظل راسخة في الحقيقة. إن الرحمة لا تتأثر بالوضوح، ولا ينبغي للوضوح أن يلغي الرحمة أبدًا.

• هل يتفق المؤمنون اليهود والعرب في إسرائيل؟

إن عهد الله مع إسرائيل لا رجعة فيه. إن محبة إسرائيل لا تعني تجاهل أي شخص آخر؛ الرحمة الملكية الحقيقية تفسح المجال للجميع. إن المؤمنين اليهود والعرب يخدمون معًا، وهذه شهادة مذهلة على عظمة الله.

في كل مرة تقول فيها للشر: "هذا ليس جيدًا"، فإنك تدفع الظلام إلى الوراء قليلاً. إن مباركة إسرائيل ليست مجرد لحظة، بل هي عقلية. إنه يؤثر على طريقة عيشك.

يمكن قراءة الكتاب بأكمله في جلسة واحدة، أي في حوالي ساعة ونصف. التصميم ممتع والمعلومات صغيرة الحجم. والنتيجة هي الوضوح.

حق الله في الاختيار

إسرائيل موجودة في كل مكان في الكتاب المقدس، من البداية إلى النهاية. من التكوين إلى الأنبياء، ومن الأناجيل إلى الرؤيا. فلماذا، في العديد من الكنائس، يتم تقليص إسرائيل إلى هامش أو يتم تجنبها بالكامل؟

لم أشاهد "صراع العروش" من قبل ولا أوصي به. لكنني أتذكر أنني شاهدت مقطع فيديو نشره أحد الأشخاص على سبيل المزاح، قائلًا إنهم أزالوا جميع المشاهد غير الأخلاقية والعنيفة من العرض حتى يتمكن المسيحيون من الاستمتاع بالقصة الأساسية دون الشعور بالذنب. كانت مدة الفيديو أقل من دقيقة وتضمن مشهدًا تمهيديًا لشخص يركب حصانًا باتجاه القلعة. ثم انتقل بعد ذلك إلى المشهد الأخير المفترض للعرض، حيث يلوح شخص ما مودعًا بينما ينطلق في الضباب.

النقطة؟ إن الحياة الفاسقة التي يعيشها المتعطشون للسلطة هي الهدف من هذا البرنامج التلفزيوني. لا توجد قصة بدونها.

وعلى المنوال نفسه، عندما يزيل المسيحيون إسرائيل من إيمانهم، فإنهم يحذفون تمامًا قصة الفداء. لا يوجد الكتاب المقدس. لا يوجد عهد جديد. ليس هناك طفل في المذود. لذلك، لا يوجد عيد الميلاد أو يوم القيامة. لا يوجد يوم عيد العنصرة. ولا يوجد رسل يحملون البشرى السارة للأمم. كيف يمكننا محو إسرائيل من المعادلة، ورحلة إسرائيل من الظلمات إلى النور هي القصة؟

قد يتساءل البعض: "لماذا يختار الله مثل هذا الشعب العنيد والمتكرر لتمثيله؟"

لا يعني ذلك أن الله مدين للعالم بتفسير لاختياراته. لقد كان اختياره هو اختيارهم.

ولكنه أوضح في 1 صموئيل 12: 22 أن التزامه بالتمسك بهم هو التزامه باسمه. "لَا يَتْرُكُ الرَّبُّ شَعْبَهُ مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ الْعَظِيمِ...".

ومن الواضح أن الله يحب التحدي. و الله لا يتغير . لذا، ربما كان يعتقد أن اختيارك كان تحديًا جديرًا أيضًا!