Credit: Dreamstime, Jose Maria Hernandez משטרת ישראל בתמונה איננה קשורה לחקירה.
דוחות מעוז ישראל אפריל 2020

רדיפות בישראל

"עוד חבילות מהדואר?" שאלתי כשנכנסתי לאוטו והזזתי הצידה את ערמת המעטפות. השנה הייתה 1992 והאמונה בישוע הייתה אחד הדברים המוזרים ביותר שרוב הישראלים שמעו עליו אי פעם. הייתה תיבת דואר מיוחדת לישראלים שרצו לשמוע עוד על האמונה שלנו בלי לחשוף את זהותם. הבנו את החרדה שלהם ויצרנו קשר בינם לבין מאמין אחר בסביבה שלהם שאיתו יוכלו לשוחח. כמובן, לא כל הדואר שהגיע היה מצדדים המעוניינים באמת.


מעוז ישראל
על ידי מעוז ישראל
read

"עוד חבילות מהדואר?" שאלתי כשנכנסתי לאוטו והזזתי הצידה את ערמת המעטפות. השנה הייתה 1992 והאמונה בישוע הייתה אחד הדברים המוזרים ביותר שרוב הישראלים שמעו עליו אי פעם. הייתה תיבת דואר מיוחדת לישראלים שרצו לשמוע עוד על האמונה שלנו בלי לחשוף את זהותם. הבנו את החרדה שלהם ויצרנו קשר בינם לבין מאמין אחר בסביבה שלהם שאיתו יוכלו לשוחח. כמובן, לא כל הדואר שהגיע היה מצדדים המעוניינים באמת.

"כן, אחת החבילות הייתה מלאה דפים מספר בישור – השולח השתמש בו כנייר טואלט לפני ששלח אותו". נברתי בערימה ומצאתי עוד חבילה. פתחתי אותה בעדינות כדי לראות מה יש בפנים, ואבק דק עלה מפתח החבילה – אפר. השולח שרף את הספר ושלח אותו חזרה.

הייתי צעירה מכדי לזכור אם תיבת הדואר הזאת עזרה לישראלים להתחיל להאמין בישוע. אבל אני זוכרת את העוינות הבלתי פוסקת כלפינו כיהודים משיחיים.

אני זוכרת את החרדים שנראו כאילו הם מסוגלים לירוק אש של דרקונים אחרי שהבינו מי אנחנו. אני זוכרת את החוקים שהעבירה הממשלה, המגדירים את האמונה ברב היהודי ישוע כבגידה ביהדות כולה. אני זוכרת ישראלים חילונים מסתכלים עלינו כאילו אנחנו מאמינים שיש בינינו חייזרים. הם לא היו עוינים אבל בהחלט חשבו שאנחנו מוזרים.

אני גם זוכרת את עונות הקיץ הרבות שבהן נסענו לארצות הברית, שם פגשנו נוצרים. הם חייכו חיוכים גדולים ושמחו להגיש לנו אוכל. הם אהבו את כולם. הם גם התעלמו מכל דבר שהם לא הבינו. אני זוכרת שהלכתי במסדרונות של בניינים של ארגונים משיחיים ובבתי ספר וראיתי מפה של "חלון 10/40" על הקירות. כל ארץ ב"חלון" הייתה צבועה לפי נתונים על האוכלוסייה, מצב כלכלי, רקע דתי וכן הלאה. כל ארץ חוץ מישראל. ישראל הייתה אפורה, כאילו לא היינו שם.

כאשר הייתי בגיל ההתבגרות, לא הבנתי את המשמעות התיאולוגית של העובדה הזאת – שהנוצרים אינם בטוחים בגישה שלהם כלפי ישראל; שעם ישראל לא היה חלק מהתיאולוגיה הנוצרית במשך דורות רבים. והחזרה הפתאומית של עם ישראל לזירה התיאולוגית העולמית הותירה תיאולוגים ונוצרים רבים במצב של אדישות ומשיכה בכתפיים.

היו כמה ניסיונות תיאולוגיים שתפסו מקום מרכזי: ישראל כבר נושעה, ישראל תיוושע אחרי הלקיחה למרום, ישראל דחתה את אלוהים ולכן אלוהים כבר איננו רוצה להושיע את ישראל. התיאולוגיה האחרונה היא הוותיקה מכולן – התיאולוגיה שהנוצרים הסכימו לגביה זמן קצר אחרי מותם של השליחים, שהיו יהודים כולם, בזמן שבו המאמינים הגויים היו רבים יותר מהמאמינים היהודים. זוהי אותה תיאולוגיה ששכנעה את המוני הנוצרים "לעזור" לאלוהים לחסל את העם ש"הרג את אלוהים". הכוונה שלהם הייתה להרוג את היהודים או לאלץ אותם להתכחש למורשתם היהודית "המרושעת" ולהתנצר.

בדרך כלל, הנוצרים בני זמננו אינם עוינים אבל רבים מהם עדיין חושבים שהיהודים צריכים להתנצר. ובכל זאת, נוצרים אוונגלים רבים היממו את ממשלת ישראל בתמיכתם הבלתי נלאית במדינת ישראל. טיולים, תפילות, תמיכה פוליטית ומאות מיליוני דולרים כדי לתמוך בעצם הרעיון של מדינת ישראל. התמיכה הזאת נוגעת מאוד לליבם של הישראלים ועוזרת לרפא את פצעי העבר. אבל התמיכה האוונגלית בישראל יכולה להשפיע הרבה יותר אם הם יקדישו כמה דקות לחשוב במה הם תומכים ואיך.

אומנם נכון שבאיגרת אל הרומים טו, שאול השליח מדבר על התמיכה של הנוצרים בישראל כעל מצב מובן מאליו – תגובה טבעית של הכרת תודה על הברכות הרוחניות שעם ישראל סיפק לעולם. אבל שאול לא דיבר על ישראל באופן כללי. הוא דיבר על היהודים בארץ המאמינים בישוע.

כִּי מָקֵדוֹנְיָה וְאָכָיָה רָאוּ לְנָכוֹן לִתְרֹם תְּרוּמָה לַעֲנִיֵּי הַקְּדוֹשִׁים. הֵם רָאוּ זֹאת לְנָכוֹן וְזוֹהִי חוֹבָתָם כְּלַפֵּיהֶם; שֶׁכֵּן אִם הַגּוֹיִם שֻׁתְּפוּ בַּדְּבָרִים הָרוּחָנִיִּים שֶׁלָּהֶם, עֲלֵיהֶם גַּם לְסַיֵּעַ לָהֶם בִּדְבָרִים חָמְרִיִּים. לָכֵן לְאַחַר שֶׁאַשְׁלִים זֹאת וְאֶמְסֹר לָהֶם בַּחֲתִימָתִי אֶת הַתְּרוּמָה הַזֹּאת, אָסוּר אֲלֵיכֶם בְּדַרְכִּי לִסְפָרַד (רומ' טו 27-26).

האם אתם יכולים להעלות על הדעת שהנוצרים בימיו של שאול השליח גייסו תרומות מהמאמינים כדי לתרום לפרושים גלימות חדשות ובתי כנסת חדשים? מה עם נערים יהודים הלומדים בישיבות של הצדוקים? ובכל זאת, זה בדיוק מה שעושים נוצרים ברחבי העולם הנוצרי היום. כל גורם הנושא מגן דוד – הם תומכים בו.

יהודים חרדים מעדיפים את פסיקות הרבנים על השלטון הישראלי החילוני ומרבים להתעמת עם רשויות אכיפת החוק.
Credit: Reuters/Darren Whiteside

מתוחכם

מפעם לפעם שואלים אותי על הרדיפות בארץ, והתגובה הראשונית שלי היא למשוך בכתפיים. כולנו בישראל מודעים לאיום התמידי של טילים ופיגועים. אנחנו רגילים לאנשים תוקפניים שמתנגדים לעצם הקיום שלנו. אבל אני צריכה לעצור ולזכור – העובדה שאנחנו רגילים לזה איננה אומרת שהרדיפה הדתית מקובלת, ואם נניח לה, היא תחריף.

במשך רוב חיי, רדיפת המאמינים היהודים בישראל הייתה בעיקר מתוחכמת, רדיפה מתחת לשולחן. הממשלה שלנו איננה עורפת ראשים של אנשים שאומרים שהם מאמינים במשיח היהודי. אנחנו לא ארץ כזאת. אבל הממשלה גם איננה מגנה על יהודים משיחיים כשהם נתונים למתקפה מצד קבוצות יהודיות אחרות בגלל אמונתם.

הממשלה לא מנעה ממאמינים לעבוד בעבודות מסוימות. היא איננה צריכה לעשות זאת. הפחד התרבותי מיהודים משיחיים מספיק כדי להרתיע מעסיקים מסוימים מלהעסיק משיחיים למרות החוקים נגד אפליה. הממשלה איננה מונעת מהיהודים המשיחיים את הזכות לשכור אולם ולהתפלל יחד. היא איננה צריכה לעשות זאת. בעלי עסקים פוחדים מחרם של הדתיים (הכולל מספר גדול של תיירים) ולכן אינם משכירים את המתקנים שלהם ליהודים משיחיים. התוצאה היא שיהודים משיחיים נאלצים לשכור מתקנים באזורים נידחים כדי לקיים בהם כנסים ומחנות קיץ, או לא לקיים שום אירוע.

פעילים חרדים מקיפים מכוניות של חברים בקהילה בניסיון להרתיע אותם מלבוא. חברי הקהילה טוענים שהמשטרה לא מגיעה לפזר את החרדים. Photo courtesy: Beth Hallel congregation

מעולם לא שמעתי על זה

אולי נהניתם מטיול נהדר ומלא השראה, אבל יש הבדל גדול בחשיבה הישראלית בין תייר נוצרי שבא להוציא כסף וללכת הביתה, לעומת אזרח ישראלי המבלה את חייו כאן ואומר שהיהודים צריכים ללכת אחרי ישוע. ישראל היא דמוקרטיה ויש בה זכות לחופש דתי, אבל כל סטודנט להיסטוריה יודע שהחוקים מועילים רק כאשר בני האדם צריכים לאכוף אותם.

אחד המקרים המוכרים ביותר של הטרדה על רקע דתי היא המקרה של "פנינה פאי", מאפייה כשרה בבעלותה של פנינה ובני משפחתה. הפעילים הדתיים הטרידו אותה רק כי המשפחה משיחית. צריך לציין שאין שום חוק המונע מערבים נוצרים או מוסלמים לספק מזון כשר – המתקפה הזאת הייתה מתקפה ספציפית כי המשפחה טענה לאמונה בישוע. הפעילים זעמו כשגילו שבעלי המאפייה הם מאמינים, והתייצבו מחוץ למאפייה עם עלונים המזהירים מפני ההשלכות הקשות של אכילת קרואסון טעים מעשה ידיהם של מיסיונרים מאבדי נפשות.

המאמצים האלה השפיעו רק על חלק מהלקוחות, והפעילים פרצו פנימה והסירו את תעודת הכשרות מהקיר. יש שכונות יהודיות שבהן היעדר תעודת כשרות הוא גזר דין מוות על בית העסק כי גם יהודים חרדים ויהודים מסורתיים רבים אינם מגיעים לבתי עסק כאלה. למרות נאמנות הלקוחות, רבים מהם לא היו מסוגלים לרכוש במצפון נקי מאפים "לא כשרים".

השותפים של "מעוז" עזרו לנו לממן מערכה משפטית ולהביא את המקרה בפני בית המשפט העליון בארץ, מתוך הבנה של ההשלכות לגבי מאמינים בארץ כולה אם המנהיגות החרדית תאפשר למתקפות האלה על עסקים של יהודים משיחיים להימשך. בית המשפט העליון פסק שזכותה של "פנינה פאי" להגיש מזון כשר למרות האמונה של הבעלים. אבל אם המקרה היה נעצר שם, ההחלטה לא הייתה מועילה כי הרשויות הרבניות בישראל בדרך כלל אינן מכבדות את החלטות בית המשפט העליון כאשר הן נוגדות את ההחלטות הדתיות.

נדרשו עוד כמה מאמצים עד שבית המשפט הטיל קנסות כדי להכניע את הרבנות. היום משרתת "פנינה פאי" לקוחות מרוצים בשני מקומות כשרים. ובכל זאת, פנינה זכתה כי היהודים המשיחיים והנוצרים ברחבי העולם התייצבו לצידה ונלחמו למענה. אבל היהודים המשיחיים בארץ אינם יודעים בביטחון שהנוצרים בעולם יתייצבו לצידם בשעת הצורך שלהם.

לעיתים נדירות קורה שהרדיפה הלא צודקת והלא חוקית נגד יהודים משיחיים זוכה להכרה מצד התקשורת הישראלית. במקרה אחד, מאמר בן ארבעת אלפים מילים על הארגון המתנגד לחופש דתי ונלחם ביהודים המשיחיים, פורסם ב-3.10.2009 בעיתון "הארץ".

לא הממשלה, אלא מי בממשלה

בממשלת ישראל יש מחלקות רבות, ויש המאמינים שפעילים חרדים חלחלו אל חלקן. במשך עשרות שנים, הרשויות הקשו על יהודים משיחיים לקבל אזרחות. לא תמיד היה ברור איך הממשלה יודעת על חייהם האישיים של יהודים משיחיים המבקשים לעלות לארץ, אבל יש שמועות שיש "בלשים" מטעם הממשלה בעיקר מארגון "יד לאחים" שריגלו אחרי אנשים כדי לדעת אם הם יהודים משיחיים או לא.

האפשרות שהממשלה פועלת על סמך מידע שמספקים גורמים אזרחיים עצמאיים הייתה גרועה דיה, אבל אחר כך עלו חששות שאנשים מתוך החרדים השולטים במשרד הפנים מעבירים מידע הלאה. אי אפשר להוכיח את זה כי איננו מסתננים אל בנייני הממשלה, אבל פתאום כולנו – מאמינים מכל רחבי הארץ – התחלנו לקבל פרסומים "אוונגליים" לכתובות הפרטיות שלנו עם מאמרים היוצאים נגד ההשקפות "השגויות" שלנו והמעודדים אותנו לעבור ליהדות "האמיתית". העיתונים הגיעו אלינו עם השם החוקי המלא שלנו – שאנחנו משתמשים בו אך ורק במסמכים ממשלתיים. לכן, אומנם איש בממשלה מעולם לא שאל אותנו לאמונתנו, אבל נראה שמישהו בממשלה מנהל עלינו תיקים ואפשר גישה לארגון לא ממשלתי לפרטים האישיים שלנו, כולל הכתובת הפרטית שלנו.

ראוי לציין שלפני שנים רבות, המון חרדי מצא את הכתובת של בית אמי והשליך בקבוק תבערה מחוץ לדלת ביתה בקומה השלישית. היא נלכדה בתוך הדירה, והמסדרון עלה בלהבות. הכבאים הגיעו וכיבו את האש.

שנים רבות לאחר מכן, ההורים שלי התחתנו בתל אביב ומישהו הניח פצצה מתחת לרכב שלהם. טוב שהם זיהו חבילה חשודה והתקשרו לחבלני משטרה, ואלה פוצצו אותו.

יעקב טייטל, שלא הביע צער על מעשהו, מורשע בניסיון לרצוח את עמי אורטיז, אחרי חקירה ממושכת ומאבק משפטי. Credit: Apimages/Dan Balilty

המקרה הידוע ביותר – בגלל האכזריות שלו – של מעשים נגד יהודים משיחיים, היה המקרה של עמי אורטיז, בנו של מנהיג קהילה. הוא היה קורבן לפצצה הטמונה בתוך משלוח מנות. המטען הונח ליד הכניסה לבית במטרה לפגוע באביו של עמי. עמי היה בן 15, ונדרשו יותר משנתיים וארבעה עשר ניתוחים כדי לשקם את גופו ואת הכוויות הקשות. בזכות מצלמת הביטחון והרבה מאוד לחץ משפטי, המקרה הזה הפך לאחד המקרים המעטים שבו החשוד הובא למשפט ונתן את הדין, והוא יבלה את שארית חייו בכלא. המתקפה הזאת הייתה בסופו של דבר פעולת יחיד של יהודי חרדי, אבל ברור שהיא נבעה מהמחאות נגד מנהיג הקהילה בחודשים שקדמו לה.

מקרה פחות ידוע אבל מטריד מאוד היה לפני כמה שנים, כאשר תלמידה ממשפחה משיחית נקראה אל משרד המנהל, שם שאלה אותה קבוצה של גברים חרדים לגבי הפעילות הדתית של המשפחה שלה. הגברים אמרו לה לא לדבר על השיחה הזאת והיא לא הזכירה אותה לאיש עד היום שבו הרכב המשפחתי התפוצץ בזמן שחנה מחוץ לבית.

טוב שיש אנשי עקרונות בממשלה שלנו. כאשר נעשה אי-צדק, יהודי משיחי יכול להביא את המקרה שלו אל בית המשפט העליון אם יש צורך. לבית המשפט העליון יש היסטוריה ארוכה של אכיפת החוק למרות דעות אישיות. למרבה הצער, אי אפשר להגיע לבית המשפט העליון בלי מימון משמעותי ולחץ מקבוצות גדולות של אנשים. גוף המשיחיים הקטן בישראל איננו קבוצה גדולה. אם היהודים המשיחיים ינסו לנקוט עמדה, רבים מהם יהפכו בעצמם למטרה למתקפות. נשאלת השאלה: מי יתייצב לצד המשיחיים בארץ ויילחם למענם?

ישראל נתונה למטח תמידי של גינויים דיפלומטיים וסנקציות ומבינה שהאוונגלים הם בני הברית החזקים ביותר שלה בעולם. אסתר המלכה עלתה למלכות כדי להגן על עמה מהשמדה, ואולי גם אתם נמצאים במקום שבו אתם נמצאים כדי לעזור לנו בעת הזאת.

תרגם את הפוסט הזה

Discover something new about Israel.

See all Maoz Israel Reports