
Il y a quelques mois, mon bon ami Ido, qui est un nouveau croyant dans notre congrégation, a dû faire un discours dans le cadre d'un cours qu'il suivait. Pendant son discours, il a décidé de partager le processus de délivrance qu'il avait expérimenté à Tiferet Yeshua. Bien qu'il n'ait pas mentionné le nom de Yeshoua, il était clair que des personnes de l'auditoire lui demanderaient plus de détails à la fin de son discours.
Noa, qui était visiblement orthodoxe, s'est approchée d'Ido après sa conférence et a commencé à lui poser des questions sur la congrégation et sur ce qu'il entendait par "délivrance". Ido lui a joyeusement parlé de sa foi en Yeshoua et l'a invitée à venir à la congrégation.
Noa est venue et a adoré apprendre à connaître Yeshoua. Elle a aimé la louange et l'adoration - c'est tellement différent des chants liturgiques répétitifs de la synagogue où chaque aspect du service est dicté par un format traditionnel strict. Lentement, Noa a commencé à comprendre que la foi en Yeshua n'était pas une "importation étrangère" mais plutôt une foi fermement enracinée dans le judaïsme, que tous les premiers croyants étaient juifs et que notre foi est basée sur les Écritures hébraïques et le Nouveau Testament - un livre également écrit par des juifs.
Noa a commencé un cours de formation de disciples que je dirige et qui approfondit les principes fondamentaux de la foi en Yeshoua, tels que le sacrifice de Yeshoua, la repentance, les prophéties messianiques dans les Écritures hébraïques, l'importance de l'étude de la Parole de Dieu et, enfin, l'importance de l'immersion dans l'eau.
Il est intéressant de noter qu'Ido s'est joint à certaines leçons et a même participé à la formation de Noa. Bien qu'il soit un croyant relativement récent, il est clair qu'Ido a un don pour l'évangélisation et la formation de disciples. Pour moi, c'était une expérience très spéciale de voir un homme, qui vient tout juste de devenir lui-même un disciple, conduire quelqu'un à la foi en Yeshoua et commencer à le discipliner. Il est important de comprendre que pour les juifs religieux, prier signifie réciter des prières écrites dans le livre de prières appelé Siddur. Dans le judaïsme orthodoxe, la prière est centrale et importante, mais il ne s'agit pas simplement de parler et de communier avec Dieu par la prière. Dans le judaïsme orthodoxe, chaque prière est écrite dans un format préétabli, déterminant quand et quoi prier tout au long de la journée.
Les filles religieuses sont exemptées de certaines des prières obligatoires que les hommes pratiquants doivent réciter tout au long de la journée. Cependant, chaque matin, lorsque Noa se réveillait, elle récitait la prière "Modeh Ani", une prière remerciant Dieu de s'être réveillé en paix. Après chaque repas, Noa priait "Tfilat Mezuman", remerciant Dieu pour la nourriture. Il existe de nombreuses autres prières prescrites et obligatoires dans le judaïsme, dont certaines sont profondément belles, mais aucune ne provient d'un cri du cœur personnel et spontané adressé à Dieu.
À Tiferet Yeshua, Noa a été exposée à un autre type de prière, qu'elle n'avait jamais expérimenté auparavant, n'ayant jamais lu que des prières prescrites sur une page. Noa aimait la façon dont nous priions dans l'assemblée, mais au début, elle ne parvenait pas à prier spontanément. Cependant, tout cela a changé au cours de l'un de nos services, vers la fin du sermon de ce jour-là. Toute l'assemblée s'est divisée en petits groupes afin de prier sur un certain nombre de sujets et de prier les uns pour les autres. Noa faisait partie de l'un de ces groupes et a beaucoup aimé entendre les prières spontanées et personnelles des membres de son groupe. Lorsque son tour est venu, elle a simplement ouvert la bouche et, pour la première fois de sa vie, a commencé à prier directement à partir d'un cœur débordant d'amour. Elle était ravie que Dieu lui ait donné la capacité de faire une prière personnelle à partir de son cœur !

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La semaine dernière, nous sommes allés au Jourdain, près de Tibériade, pour que Noa soit immergée dans l'eau. Elle était si excitée à l'idée de ce jour spécial. Ido est venu avec nous, ainsi que deux voitures remplies de témoins. Il était important qu'Ido immerge Noa avec moi, car c'est lui qui l'avait conduite à Yeshoua. Nous avons expliqué à Noa qu'au moment de l'immersion, nous nous identifions à la mort de Yeshoua, ce qui signifie la mort du vieil homme, avec toutes ses convoitises et ses désirs pécheurs. Et dès que nous sortons de l'eau, nous nous identifions à la résurrection de Yeshoua d'entre les morts (Romains 6:6) et commençons à vivre, par la puissance de l'Esprit Saint, une vie nouvelle (Romains 6:4).
Noa a proclamé qu'elle consacrait sa vie au Messie d'Israël, Yeshoua. Elle a remercié Dieu pour son nouveau salut et est entrée dans l'eau. C'était un moment puissant et saint, et il y avait vraiment une forte présence du Saint-Esprit au moment de son immersion. Dieu nous a remplis de joie, ce qui nous a montré à quel point il était heureux que cette "fille de Sion" ait pris la décision de suivre ses voies. Nous avons chanté et prié ensemble et nous sommes rentrés à Tel Aviv avec une grande joie et une grande paix dans nos cœurs.

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