Das Maoz-Zentrum in Ramat Hasharon wo Tiferet Yeshua gegründet wurde
Maoz Israel Bericht November 2021

Die Geburt von Tiferet Yeshua

Wie alles begann - Teil 10

Am Vorabend des israelischen Neujahrsfestes 5756, das in der Bibel als Trompetenfest bekannt ist, rief der jüdische Staat ein ganzes Jahr 1 der Feierlichkeiten zum Jahrestag der Krönung von König David aus, als er in Jerusalem einmarschierte und es zur Hauptstadt Israels machte. 2 Israels Archäologen und Rabbiner kamen zu dem Schluss, dass Jerusalem im Jahr 1004 v.Chr. zur Hauptstadt Israels wurde. Das Jahr 1996 n.Chr. des gregorianischen Kalenders würde also den 3.000-jährigen Jahrestag Jerusalems als Hauptstadt des Königreichs Israel markieren.


Shira Sorko-Ram
Durch Shira Sorko-Ram
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Am Vorabend des israelischen Neujahrsfestes 5756, das in der Bibel als Trompetenfest bekannt ist, rief der jüdische Staat ein ganzes Jahr 1 der Feierlichkeiten zum Jahrestag der Krönung von König David aus, als er in Jerusalem einmarschierte und es zur Hauptstadt Israels machte.

Israels Archäologen und Rabbiner kamen zu dem Schluss, dass Jerusalem im Jahr 1004 v.Chr. zur Hauptstadt Israels wurde. Das Jahr 1996 n.Chr. des gregorianischen Kalenders würde also den 3.000-jährigen Jahrestag Jerusalems als Hauptstadt des Königreichs Israel markieren. 

Für die messianischen Juden ist es noch erstaunlicher, dass dies auch der 2.000ste Jahrestag von Jeschuas Geburt nach dem gregorianischen Kalender wäre. 3 Viele Gelehrte sind sich einig, dass Jeschua der Messias im Jahr 4 v.Chr. geboren wurde, weil Herodes der Große (der die Babys in Bethlehem tötete) im Jahr 4 v.Chr. starb. 1996 war also auch Jeschuas 2.000ster Geburtstag!

Ari und ich hatten bereits mit dem Gedanken gekämpft, dass Gott von uns wollte, dass wir eine Gemeinde gründen – wieder einmal. Wir haben das mit unseren Partnern, Arni und Yonit Klein, besprochen, und sie waren voll dabei.

Während unsere Nation also diesen historischen Moment feierte, versammelte sich unsere kleine Gruppe von Gläubigen, um ein paar Kilometer nördlich von Tel Aviv unseren ersten gemeinsamen Gottesdienst zu feiern. Wir nannten die Gemeinde „HaSharon Congregation“, da wir in der Sharon-Ebene in der Nähe des Mittelmeers lebten. Schließlich wuchsen wir über die Größe unseres Hauses hinaus, verlegten unseren Versammlungsort nach Tel Aviv und gaben der Gemeinde den neuen Namen Tiferet Yeshua (Die Herrlichkeit Jeschuas).

Israel feiert sich selbst

Wir hatten das Glück, an der Eröffnungsfeier Israels teilzunehmen – einer spektakulären und beispiellosen Ton- und Lichtshow, die den Beginn der 3.000-Jahr-Feier markierte. In den darauffolgenden Monaten waren über 100 Veranstaltungen geplant, darunter auch eine Reihe von christlichen Events.

Aber Israel feierte allein. Wie eine unheimliche Probe für den Tag, an dem einige Nationen nicht hinaufgehen werden, um das Laubhüttenfest (Sukkot) in Jerusalem zu feiern 4, boykottierten die Nationen 1996 diese Feierlichkeiten für den König, der mehr als jeder andere Mensch, der je gelebt hat, den kommenden Messias symbolisierte. König David, der in Bethlehem geboren und in Jerusalem zum König von Israel gekrönt wurde, erhielt die Verheißung, dass sein Same eines Tages für immer über die ganze Welt herrschen würde.

Laut israelischen Medien nahm kein einziges Staatsoberhaupt an der Eröffnungsgala teil. Tatsächlich war keiner der europäischen Botschafter anwesend. Auch der amerikanische Botschafter kam nicht. Als Grund wurde angegeben, dass es unangemessen sei, sich ausschließlich auf die jüdische Geschichte der Stadt zu konzentrieren.

Es ist seltsam – und traurig – dass die Eröffnungsfeierlichkeiten zu König Davids Leben und Königtum die Welt auf unangenehme Weise daran erinnerten, dass es einen Gott gibt, der immer noch die Souveränität über die Angelegenheiten dieser Welt beansprucht. Die Tatsache, dass Er möglicherweise einen eigenen Plan für diese Stadt hat, löste bei den Nationen Unbehagen aus.

Aus prophetischer Sicht spürten wir, dass dies ein sehr entscheidendes Jahr sein würde, in dem es um Entscheidungen über Leben und Tod auf nationaler Ebene gehen würde.

Yitzhak Rabins Entscheidung, Israel zu teilen

Parallel zu den nationalen Feierlichkeiten unterzeichnete Ministerpräsident Yitzhak Rabin kurz vor Sonnenuntergang am Rosch Haschana (Neujahrstag) das Oslo-II-Abkommen mit Jassir Arafat und setzte damit den Startschuss für die Schaffung einer Palästinensischen Autonomiebehörde in Judäa und Samaria, die ihrerseits ein islamischer Staat werden sollte. Deren Grenzen reichten bis an den Rand des Großraums Tel Aviv, so dass Israel in einigen Gebieten nur 14 km breit war. Mit einem mulmigen Gefühl lasen wir, dass Rabin erklärte: „Die Eigentumsurkunde für Israels Land ist nicht die Bibel.“

Außerdem hatte Rabin nach der Ratifizierung des Abkommens sofort 1.000 Terroristen freigelassen – 600 bis 700 von ihnen waren verurteilte Mörder. Rabin plante, in den nächsten Jahren fünfmal so viele freizulassen. Natürlich würde eine neue Welle von Terroranschlägen folgen.

Ich schrieb im September 1995 im Maoz Israel Report: „Israel ist in seinen Grundfesten erschüttert. Die Menschen haben Angst vor der nächsten Busbombe. Jeder sucht nach einer echten Lösung für den Tumult und die Verwüstung im Lande. Doch niemand hat eine Lösung. Niemand kann eine Lösung haben, außer den wiedergeborenen, vom Geist erfüllten, mutigen Gläubigen an den Messias.“

Am 19. Oktober 1994 wurden bei einem Selbstmordanschlag 22 Israelis ermordet und 104 verwundet. Dies war nur einer von vielen Terroranschlägen, die nach der Unterzeichnung des Osloer Abkommen zwischen Israel und Jassir Arafat verübt wurden.

Das Leben geht weiter, die neue Gemeinde schlägt Wurzeln

Es ist bemerkenswert, wie die israelischen Bürger inmitten der Ungewissheit und der ständigen Terroranschläge in unserem Land ihr Leben einigermaßen routinemäßig weiterführten. Es stimmt, dass wir angesichts der Möglichkeit von Anschlägen auf Busse nicht besonders gern an einer roten Ampel anhielten, wenn auf der nächsten Spur ein Bus stand. Aber Gott hatte uns berufen, eine Gemeinde für eine Zeit wie diese zu gründen. Und ganz neue junge Gläubige und solche, die zwar interessiert waren, sich aber noch nicht festgelegt hatten – sie alle brauchten viel Aufmerksamkeit. Und es gab nicht so viele andere Gläubige, die als Vorbilder dienen konnten.

An Samstagen gab es keine Busse, also fuhr Ari mehrere Stunden, um Mitglieder unserer Gruppe aus 20, 30 oder sogar 40 Meilen Entfernung abzuholen. Er fuhr frühmorgens los, hielt eine Predigt, verbrachte ein paar Stunden mit Besuchern und Stammgästen und kam oft erst gegen Mitternacht wieder zu Hause an, nachdem er ein paar Runden gedreht und alle zu Hause abgesetzt hatte.

Wenn Israelis an Nachfolger Jeschuas dachten, hatten sie sofort das kalte, formale Gefühl von Kathedralen vor Augen. Wir wollten, dass sie die Nachfolge Jeschuas als einen Teil des normalen Alltagslebens erleben. Das Zusammenkommen in unserem Maoz-Zentrum, einem großen Haus, gab den neuen Suchenden ein heimisches Gefühl. Die Menschen fühlten sich dort wohl. Wir hatten auch einen Hinterhof, in dem wir nach den Gottesdiensten zu Mittag aßen, während endlose Gespräche zwischen unseren jungen Gläubigen und den neuen Suchenden stattfanden, denen sie die Gute Nachricht erklärten! Viele haben uns erzählt, dass diese Jahre im Maoz-Zentrum für ihre eigene Wiedergeburt und ihr Wachstum in der Beziehung zu Jeschua, unserem Messias, grundlegend waren.

Außerdem war das Mittelmeer nur 15 Minuten entfernt, wohin wir unsere neuen Gläubigen brachten, damit sie untergetaucht und symbolisch mit Jeschua begraben und auferweckt werden konnten. Immer wieder kamen wir mit neuen Gläubigen an diesen Strand.

Angst ergreift die Nation

Als die terroristischen Anschläge jeglicher Art zunahmen, lasteten die Bedingungen des Oslo-II-Abkommens schwer auf dem Bewusstsein der Israelis. Premierminister Yitzhak Rabin und Jassir Arafat vereinbarten, dass die Palästinenser 9.000 Polizisten aufstellen sollten. Ohne mit der Wimper zu zucken, stellte Arafat in kürzester Zeit eine Truppe von 30.000 bewaffneter Männer zusammen, deren Offiziere größtenteils ehemalige Terroristenanführer waren. Es wurde gemunkelt, dass er seine „Polizeitruppe“ zu einer bestens ausgerüsteten palästinensischen Armee mit mehr als 50.000 Mann ausbauen wollte.

Die Redakteure der Jerusalem Post fassten es folgendermaßen zusammen:

Zum ersten Mal wird es eine große PLO-Armee in den Außenbezirken von Israels großen Bevölkerungszentren geben, und sie wird die Kontrolle über strategische Gebiete haben, die Israels Kernland dominieren. Wer erwartet, dass eine solche Vereinbarung etwas anderes als Unruhen, Terrorismus und letztlich Krieg mit sich bringt, lebt in einer Welt der Illusion.

Etwas für nichts

Was erhielt Israel im Gegenzug? Dass Arafat das Existenzrecht Israels anerkennen und den Terrorismus in dem von der PLO kontrollierten Gebiet einstellen würde. Das waren dieselben nicht erfüllten Versprechen, die er im Rahmen von Oslo-I gemacht hatte, während er weiterhin Terroranschläge verübte, bei denen Hunderte von israelischen Zivilisten getötet wurden.

Viele stellten damals die Frage, warum Rabin und Shimon Perez (Mitinitiator von Oslo-II) Israels Erbe ohne Gegenleistung verschenken. Charles Krauthammer, der bekannte amerikanische konservative (und säkulare) jüdische Journalist bei The Washington Post, brachte es auf den Punkt:

„Auch wenn man fest daran glaubt, dass Israel das Westjordanland aufgeben muss, was ist das für eine absurde Verhandlungsstrategie, es jetzt Stück für Stück für nichts herzugeben?

Jeder Verhandlungsneuling würde zu den Israelis sagen: Haltet die Stellung. Beginnt jetzt mit euren Verhandlungen über den endgültigen Status. Ihr wollt Jerusalem? Dann fordert es im Gegenzug, sagen wir, für die Aufgabe des Westjordanlands.

Aber wenn ihr das Westjordanland bereits aufgegeben habt, wenn die Verhandlungen über Jerusalem beginnen, werdet ihr für Jerusalem nur noch die Hälfte von Jerusalem anbieten können – die Hälfte, die die Palästinenser beanspruchen, die Hälfte, die den Juden so heilig und von zentraler Bedeutung ist. Und was werdet ihr zu bieten haben, wenn die Palästinenser die Rückkehr von, sagen wir, zwei Millionen palästinensischer Flüchtlinge fordern? Ein Gegenangebot über eine Million?“

Sogar der US-Senator Jesse Helms und der Kongressabgeordnete Benjamin Gilman versuchten, „Israel vor sich selbst zu retten“!

In beiden Häusern schlugen sie vor, die amerikanische Hilfe für die Palästinensische Autonomiebehörde zu begrenzen und einzuschränken, wenn Arafat sein Wort nicht hält. Es ist unbegreiflich, aber Israel unternahm nichts, um diesen Vorschlag zu unterstützen.

Es war nur eine Frage der Zeit, wann Arafat die Altstadt von Jerusalem einschließlich der Westmauer, dem letzten Überbleibsel des salomonischen Tempels, einfordern würde. So wie es die Bibel in Sacharja 12,3 sagt: „Und es wird geschehen an jenem Tag, da mache ich Jerusalem zu einem Stemmstein für alle Völker; … Und alle Nationen der Erde werden sich gegen es versammeln.“

Der Strand war nur 15 Minuten vom Maoz-Zentrum entfernt, so dass wir oft neue Gläubige mitnahmen, damit sie im Mittelmeer untergetaucht werden.

Der Leib erhebt sich: Fürbittegebet für die Nation

In einem noch nie dagewesenen Ausdruck der Einheit innerhalb der kleinen messianischen Gemeinschaft Israels hatten sich kürzlich sechszehn Gemeinden in der Nähe des Yarkon-Flusses (bei Tel Aviv) versammelt. Die Eukalyptusbäume über uns waren riesig und majestätisch und spendeten uns Schatten vor der immer noch feuchten Hitze der Mittelmeerluft.

Eine große Menge messianischer Juden hatte sich bereits versammelt, und es kamen immer mehr Busse, die ihre Fahrgäste dort absetzten – sephardische, aschkenasische und äthiopische jüdische Gläubige. Die 600­-700 Erwachsenen, die gekommen waren, meinten es ernst. Eliahu Ben Haim von den Fürbittern für Israel, einem Gebetsdienst in Jerusalem, hatte die Gemeinden dazu aufgerufen, zusammenzukommen, um zu fasten, uns zu demütigen und Gott wegen der Sünden unserer Nation anzuflehen.

Unsere Gemeinde war erst eine Woche alt, aber wir kamen dazu an dem Sabbat während der zehn Tage der Ehrfurcht, zwischen dem Trompetenfest und Jom Kippur, dem Tag der Versöhnung.

Von links nach rechts: PLO-Führer Jassir Arafat, der ägyptische Präsident Hosni Mubarak, der israelische Premierminister Yitzhak Rabin und FM Shimon Peres

Einer der messianischen Gemeindeleiter aus Jerusalem, Reuven Berger, formulierte einen Hilferuf, der an die Aufschreie unserer alten Propheten erinnerte:

Er macht Völker groß und vernichtet sie; er breitet Völker aus, und er leitet sie. Den Häuptern des Volkes im Land nimmt er den Mut, und in wegloser Einöde lässt er sie umherirren. (Hiob 12,23-24)

Dann beteten wir an und flehten vor Gott, dem Herrn, um Erbarmen mit den Regierenden unseres Landes, mit unserem Volk und mit uns selbst, dem Leib des Messias. Obwohl in der Menge verschiedene politische Perspektiven vertreten waren, stimmten alle darin überein, dass unsere Nation in ihrer Gottlosigkeit vom rechten Weg abgekommen ist. Wir waren gekommen, um unsere Sünden und die Sünden unseres Volkes zu bekennen, wie es der Prophet Daniel getan hatte.

Wir beendeten unsere Zeit mit einem gemeinsamen Gebet für die Evangelisationsteams, die an diesem Abend zu einem Heavy-Metal-Rockkonzert gingen, um den Leuten Zeugnis zu geben, die für die Eintrittskarten anstanden. Die Rückmeldung war, dass viele Teenager das Team um Gebet baten und ein junger Mann den Herrn auf der Stelle annahm. Die jungen Leute waren so hungrig nach Literatur, dass den Teams jedes einzelne gedruckte Material ausging, das sie mitgebracht hatten – Bibeln, Bücher und Traktate.

Einer aus unserem Team, der schon an vielen solchen Einsätzen in der ganzen Welt teilgenommen hat, sagte: „Mit Ausnahme eines Treffens in der Ukraine habe ich noch nie Teenager gesehen, die so offen und hungrig nach dem Evangelium waren.“

Ein Traum: Das Zug-Wrack

Auf nationaler Ebene wurden jedoch Rabins Pläne zur Teilung Israels fortgesetzt. Als ich Mitte Oktober den Maoz Israel Report für November vorbereitete, stellte ich fest, dass ich noch nie zuvor eine solche Traurigkeit über das unvermeidliche Scheitern der Abkommen von Oslo I und II empfunden hatte. Nachdem ich viel darüber nachgedacht hatte, in welche Richtung sich unser Land entwickeln würde, ging ich zu Bett und hatte einen Traum.

Wir blickten auf ein schreckliches Zug-Wrack. Die Waggons lagen in verschiedenen Winkeln und waren aus den Gleisen gefallen. Wir gingen ins Innere des Zuges und waren fassungslos, als wir feststellten, dass die Waggons voll mit israelischen Soldaten waren, alle an ihre Sitze gefesselt. Als der Unfall passierte, konnten sie nicht aussteigen. Sie waren tot, und ihr Körper war völlig zerfetzt. Doch irgendwie konnte man immer noch ihre gequälten, resignierten Gesichtszüge erkennen.

Ich begann, die Sitzreihen zu zählen. Es gab sechsundsechzig Sitze in jedem Wagen. In jeder Reihe gab es sechs Sitze – drei auf jeder Seite des Ganges. Ich begann hemmungslos zu weinen, bis ich aufwachte.

Zwei Wochen später war der 4. November 1995. Um 21:30 Uhr erhielten wir die Nachricht. Premierminister Rabin ist erschossen worden. Um 23:02 Uhr wurde die Nachricht verkündet: Rabin war tot.

Fortsetzung im Januar Report 2022

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