Maoz Israel Bericht July 2020

Die Kirchengeschichte, die sie einem nicht beibringen

Letztes Jahr hat ein christlicher Dienst ein Video auf Facebook gepostet, das einen Prediger zeigt, der eine Hauptstraße in Jerusalem entlanggeht und das Evangelium verkündet. Die Straße grenzte unmittelbar an die wohl religiöseste jüdisch-orthodoxe Wohngemeinschaft der Welt.


Shani Ferguson
Durch Shani Ferguson
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Letztes Jahr hat ein christlicher Dienst ein Video auf Facebook gepostet, das einen Prediger zeigt, der eine Hauptstraße in Jerusalem entlanggeht und das Evangelium verkündet. Die Straße grenzte unmittelbar an die wohl religiöseste jüdisch-orthodoxe Wohngemeinschaft der Welt. Er benutzte ein Bluetooth-Mikrofon mit einem Lautsprecher, der an seinem Gürtel hing, und einen Kameramann, der ihm folgte, um „das Geschehen“ einzufangen.

„Wütende Juden drohten uns zu steinigen, weil wir das Evangelium gepredigt hatten“, und „wütende Männer, Teenager und sogar die IDF versuchten, uns zu stoppen, hatten aber im Grunde genommen kein rechtliches Druckmittel“, hieß es im Text über dem Videobeitrag. Ich werde das Offensichtliche beiseitelassen – dass jede laute Person, die eine Fußgängerzone entlang läuft, den Leuten auf die Nerven geht, selbst wenn sie Eiscreme verkauft. Aber dieser Mann hat nichts Süßes verkauft. Er verkaufte das Christentum.

Hätte dieser Prediger sich die Zeit genommen, zu studieren, was Juden seit fast 2000 Jahren vom Christentum ertragen mussten, wäre er demütiger gekommen und hätte das jüdische Volk um Vergebung gebeten, anstatt zu erklären, dass Juden sich bekehren müssen – ansonsten…

Wenn Juden heute erklären, warum sie nicht an Jeschua glauben – beginnt die Liste mit dem Holocaust, den Kreuzrittern und der Inquisition, aber sie endet nicht damit. Für einen Juden bezieht sich die Diskussion über den Glauben an Jeschua selten auf die tatsächliche Person Jeschuas. Sie konzentriert sich darauf, wie Christen, die angeblich Jeschua repräsentierten, sich als die bedeutendste existentielle Bedrohung für das Überleben des jüdischen Volkes erwiesen haben.

Es ist eine dunkle und traurige Geschichte, aber eine Geschichte, die in unseren Tagen rehabilitiert werden kann, sobald sie anerkannt wird.

Die guten alten Zeiten

Nach der Kreuzigung zogen eine ganze Generation lang jüdische Anhänger Jeschuas durch das Land Israel und predigten die herrliche Nachricht, dass Jeschua, der jüdische Messias, auf die Erde gekommen war, um für die Sünden seines Volkes, der Kinder Israel, zu sterben. Man schätzt, dass sich mindestens 50.000 jüdische Gläubige in Jerusalem befanden, in einer Stadt mit etwa einer halben Million Einwohner. Das ist weit mehr als alle jüdischen Gläubigen im Land Israel heute. Der ehemalige israelische Staatsmann und Gelehrte Abba Eban ging noch weiter und schrieb, er glaube, dass etwa ein Drittel aller Jerusalemer Anhänger Jeschuas waren.

Bald danach wurde eine Reihe von Juden, angeführt von Shaul (Apostel Paulus), von Gott beauftragt, diese erstaunliche Nachricht zu den Nicht-Juden zu bringen. Die Zahl der Nicht-Juden, die ihren heidnischen Lebensstil für die neue Botschaft aufgaben, wurde immer größer und wuchs im ganzen Römischen Reich auf Hunderttausende an.

Dann kam das Jahr 70 nach Christus. Drei Tage vor Passah, als sich Jerusalem mit Massen von jüdischen Pilgern füllte, die zum Fest gekommen waren, umzingelte Titus die Stadt mit drei römischen Legionen. Sie belagerten die Stadt vier Monate lang, bis die römische Armee die Mauern durchbrach.

Rom verwüstete Jerusalem und brannte den Tempel nieder. Ausgehungerte Juden, die überlebten, schlichen sich aus der Stadt, in der Hoffnung, Nahrung zu finden. Einige der Erwischten wurden als Sklaven verkauft. Der Rest, etwa fünfhundert pro Tag, wurde gekreuzigt. Diejenigen, die das Glück hatten zu entkommen, flohen in Gebiete rund um das Mittelmeer. Diejenigen, die in Judäa blieben, sollten vom nächsten römischen Herrscher Hadrian ausgerottet werden. Bis zum Ende seiner Herrschaft ungefähr im Jahre 138 waren praktisch alle Hinweise auf jüdische Glaubensgemeinschaften verschwunden.

Das neue Evangelium

Dennoch hatten die Samen des Neuen Testaments, die von den jüdischen Anhängern Jeschuas in fruchtbaren, nichtjüdischen Boden gesät worden waren, tiefe Wurzeln geschlagen und begannen zu keimen, trotz der schweren Verfolgung durch das Römische Reich. Obwohl inzwischen alle Bücher des Neuen Testaments geschrieben worden waren, war die Verbreitung unter den neuen Christen langsam und ungleichmäßig. Als die Zahl der Christen wuchs, während die Zahl der jüdischen Gläubigen fast verschwand, wurden die ersten Anzeichen von Antisemitismus erkennbar.

Das Bild der Judensau wurde im gesamten Mittelalter in Schnitzereien, Gemälden und Kirchenarchitektur nachgebildet. Es stellte Juden dar, die Milch aus den Zitzen eines Schweines saugen, während ein Rabbiner hinten ihren Kot isst. Noch im Februar dieses Jahres weigerten sich die deutschen Gerichte, eine Skulptur dieses Bildes aus einer evangelischen Kirche entfernen zu lassen – aufgrund des historischen Charakters des Gebäudes. Credit: Wikipedia

Väter des Glaubens

Die unten aufgeführten Kirchenväter werden für den Aufschwung und die Expansion verehrt, die sie dem Christentum beschert haben. Doch trotz des guten Einflusses, den sie gehabt haben mögen, hat ihr ausgesprochener Hass auf das jüdische Volk nicht nur zahllose jüdische Menschenleben gekostet, sondern ist wahrscheinlich der traurigste Fall der Rückzahlung von Bösem für Gutes in der Geschichte. Viele Christen wären heute überrascht, wenn sie feststellen würden, dass einige der am weitesten verbreiteten christlichen Lehren in diesen dunklen Zeiten entstanden sind.

Eusebius von Alexander (ca. 270-340) war der Ansicht, dass es gute Gründe gab, das jüdische Volk bekehren zu wollen, verabscheute aber gleichzeitig, dass sie das Volk darstellten, das den Messias ablehnte. Er hielt einmal eine Predigt, wobei er jeden Absatz damit begann: „Wehe euch, ihr Starrköpfe und Unbeschnittenen, die ihr einst die Auserwählten Gottes wart, ihr seid zu Wölfen geworden und habt eure Zähne an dem Lamm Gottes geschärft. Die Hölle… soll euch mit eurem Vater, dem Teufel, einsperren.“ Bei einer solchen Einladung ist es kein Wunder, dass er bei den Juden kein Interesse fand.

Tertullian (c. 155-240) followed suit and argued that 1. Christians have taken over from the Jews as the people of God, 2. The New Covenant replaces the Old Testament: circumcision, observance of the Sabbath and the temple sacrifices belong to the past, and 3. The Church is now the (sole) heir to the promises of the Old Testament.

Eusebius von Alexander (ca. 270-340) war der Ansicht, dass es gute Gründe gab, das jüdische Volk bekehren zu wollen, verabscheute aber gleichzeitig, dass sie das Volk darstellten, das den Messias ablehnte. Er hielt einmal eine Predigt, wobei er jeden Absatz damit begann: „Wehe euch, ihr Starrköpfe und Unbeschnittenen, die ihr einst die Auserwählten Gottes wart, ihr seid zu Wölfen geworden und habt eure Zähne an dem Lamm Gottes geschärft. Die Hölle… soll euch mit eurem Vater, dem Teufel, einsperren.“ Bei einer solchen Einladung ist es kein Wunder, dass er bei den Juden kein Interesse fand.

Kaiser Konstantin der von ca. 306-337 regierte, wurde Christ und verinnerlichte den wachsenden Hass auf Juden von seinem Berater Eusebius. Seine Machtposition erlaubte es ihm, die Feindseligkeit der Kirchenväter gegenüber den Juden auszuleben. Er verbot Mischehen, verfügte eine Trennung zwischen Ostern und dem „schmutzigen“ jüdischen Passahfest. Die Bekehrung eines Juden zum Christentum wurde immer gefördert, doch die Bekehrung eines Christen zum Judentum wurde mit dem Tod bestraft. Gegen Ende des 4. Jahrhunderts war der Hass gegen das jüdische Volk in voller Blüte. By the end of the 4th Century, hatred of the Jewish people was in full bloom. 

Johannes Chrysostomus (ca. 347-407), der berühmte Theologe, predigte „Acht Predigten gegen die Juden“, in denen er nach einer langen Liste grober Beleidigungen behauptete, dass für die Juden „keine Sühne möglich ist, keine Nachsicht, keine Begnadigung“. Er erklärte, dass er in Übereinstimmung mit den Gefühlen der Heiligen sowohl die Synagoge als auch die Juden hasste, da in beiden Dämonen wohnten.

Während des Zweiten Weltkriegs versuchte die Nazi-Partei in Deutschland mit Chrysostoms Werk, den Holocaust in den Augen der deutschen und österreichischen Christen zu legitimieren.

Martin Luther (ca. 1483-1546), einer der einflussreichsten christlichen Führungs-persönlichkeiten der Geschichte, war der Gründer der ersten protestantischen Bewegung. In seinen frühen Jahren wollte er Juden zum Luthertum (protestantischen Christentum) bekehren. In seinen frühen Schriften drückt er sein Mitgefühl mit den Juden aus, die von den katholischen Autoritäten bedrängt und gezwungen worden waren, Christen zu werden:

„Wenn ich ein Jude gewesen wäre und gesehen hätte, dass derartige Trottel und Dummköpfe den christlichen Glauben regieren und lehren, wäre ich eher ein Schwein geworden als Christ. Sie sind mit den Juden umgegangen, als wären sie Hunde. Sie haben nichts anderes getan, als sie zu verspotten und ihr Eigentum zu beschlagnahmen“.

Doch in seinen späteren Jahren wurde Luther selbst der anhaltenden Ablehnung der Juden überdrüssig und schrieb, die Juden seien „voll von Teufelskot …, in dem sie sich wie Schweine suhlen“.

Er plädierte dafür, jüdische Synagogen und Schulen in Brand zu stecken, ihre Gebetsbücher zu vernichten, Rabbinern das Predigen zu verbieten, Häuser niederzubrennen und Eigentum und Geld zu beschlagnahmen. „Diese toxischen, vergifteten Würmer sollten zur Zwangsarbeit eingezogen werden oder für alle Zeiten vertrieben werden“. Abschließend sagte er: „Wir sind schuldig, sie nicht getötet zu haben“.

England – Die Kreuzzüge

Ende des 11. Jahrhunderts erlebten die Kreuzritter – im Wesentlichen der militante Flügel der Kirche – ihren Aufstieg. Sie waren mit der Mission unterwegs, das muslimisch besetzte Land Israel für das Christentum zu erobern. Doch auf dem langen Weg ins Heilige Land fanden die Kreuzritter, es sei im öffentlichen Interesse, jüdische Familien zusammenzutreiben, in ihren Synagogen einzusperren und sie lebendig zu verbrennen. Einigen Berichten zufolge marschierten die Kreuzritter um die brennenden Synagogen herum und sangen Lobpreislieder.

Im Jahr 1290, mitten in diesem Chaos, vertrieb König Edward I. von England alle Juden aus dem Königreich England. Ja. Jeder einzelne britische Jude wurde aus dem Land hinausgeworfen. Die meisten durften nur mitnehmen, was sie tragen konnten. Fast 400 Jahre lang war Großbritannien frei von Juden. Der gleiche Hass gegen Juden wurde in Frankreich, Deutschland und auf dem ganzen europäischen Kontinent geschürt.

Juden, die sich weigerten, zu konvertieren oder Spanien zu verlassen, wurden als Ketzer bezeichnet und konnten auf einem Scheiterhaufen verbrannt werden. – Credit: Wikipedia

Spanien – Die Inquisition

Die spanische Inquisition ist noch heute wegen ihrer Brutalität und Gründlichkeit bekannt. Nur wenige Menschen wissen dies, aber von den Hunderttausenden Juden, die im Mittelalter im Spanien lebten, konvertierten die Mehrheit zum Christentum infolge gewaltsamer Verfolgungen, die Ende des 14. Jahrhunderts als Pogrome bekannt wurden.

Juden, die konvertierten, wurden als „conversos“ bezeichnet, aber diejenigen, die ihren jüdischen Glauben weiterhin heimlich praktizierten, wurden „Marranos“ (Schweine) genannt. Um sicherzustellen, dass diese conversos, oder „neuen Christen“, ihrem neuen Glauben treu blieben, richteten die katholischen Könige 1481 das Heilige Amt der Inquisition ein. Zu ihrer Aufgabe gehörte die Standartpflicht, die Schwindler durch Folter, Tod oder Exil zu beseitigen. Natürlich wurde den Tätern immer eine letzte Chance gegeben, ihren bösen Wegen abzuschwören und sich taufen zu lassen.

Im Jahr 1492 schließlich, nachdem die Kirchenführer 100 Jahre lang damit gerungen hatten, wer wirklich katholisch ist und wer nicht, hatten die neue Königin Isabella und König Ferdinand genug. Juden und Marranos sollten entlarvt und vertrieben werden. Dieses Dekret brachte eine letzte Welle von Juden mit sich, die dem Katholizismus nachgaben. Diejenigen, die das Exil wählten, wanderten jahrelang von einem Gebiet zum anderen auf der Suche nach einem sicheren Ort zum Leben.

Einige flohen nach Portugal, wurden aber bald wieder ausgewiesen. Andere flohen über das Meer nach Südamerika. Den heutigen DNA*-Tests zufolge haben moderne Spanier und Portugiesen durchschnittlich 20% jüdische Abstammungs-DNA. In Lateinamerika, wohin viele Marranos flohen, ist die Zahl sogar noch höher: 23%. Dies gibt einen wissenschaftlichen Einblick in die massive Zahl spanischer Juden, die gezwungen wurden zu konvertieren und von der christlichen Bevölkerung absorbiert wurden.

Russland – Die Pogrome

Wenn es möglich wäre, es auf einer Skala zu bewerten, so war die russisch-orthodoxe Kirche (die sich im 11. Jahrhundert von der römisch-katholischen Kirche abspaltete) vielleicht am konsequentesten feindlich gegenüber den Juden, die unter ihnen lebten. Natürlich war die erste Option immer die Konvertierung zum orthodoxen Christentum. Da sie dies aber ablehnten, wurde den Juden nur selten erlaubt, innerhalb oder in der Nähe des restlichen russischen Volkes zu leben. Dies führte zu stark isolierten jüdischen Gemeinden. Trotz der Ausgrenzung und Diskriminierung waren die Juden in allen Teilen der Gesellschaft, in denen sie teilhaben durften, herausragend, auch in der Bildung.

Doch während Europa in die Reformation und Renaissance überging, unterdrückten die russischen Herrscher ihre jüdischen Bürger. Im Jahr 1791 zog Katharina die Große einen Kreis um ein bestimmtes Gebiet in Russland und befahl allen Juden, nur dort zu leben. Fünf Millionen Juden, die über ganz Russland verstreut waren, wurden gezwungen, alles zurückzulassen und in dieses Gebiet namens „Ansiedlungsrayon“ zu ziehen. Dennoch schwelte der Hass und immer wieder drangen von Kirchenführern angeführte Banden von Randalierern in dies Gebiet ein und griffen die jüdischen Schtetls (Dörfer) an, töteten, vergewaltigten und stahlen.

In der Zeit von 1880-1920 grassierten diese Pogrome und über zwei Millionen Juden flohen aus Russland. Etwa 50.000 von ihnen landeten in Israel und wurden die ersten Pioniere, die die Infrastruktur für den späteren Staat Israel aufbauten. Auch die Mutter von Ari Sorko-Ram floh während dieser Zeit aus Russland. Das Boot, auf dem sie sich befand, versuchte in Israel anzudocken, aber die Einreise wurde ihnen verweigert. Schließlich segelte sie von Frankreich aus und landete in den Vereinigten Staaten. Sie sollte es nicht mehr erleben, aber der jüngste Sohn ihrer sieben Kinder, Ari, sollte schließlich nach Israel einwandern. Er verwirklichte ihren Traum, die Wurzeln der Familie in ihrem angestammten Land zu pflanzen, und wurde einer der Pioniere der Messianischen Bewegung im modernen Israel.

Tausende von evangelikalen Christen aus Dutzenden von Ländern marschieren in Solidarität mit Israel durch Jerusalem. Die israelischen Sicherheitskräfte lächeln, als ein Christ aus dem Vereinigten Königreich stehen bleibt, um sie zu segnen. – Credit: Dreamstime

Abschließend ist es sehr wichtig zu erwähnen, dass bei weitem nicht alle, die sich Christen nannten, das jüdische Volk verachten. Darüber hinaus haben die Christen – und das Christentum – seit dem finsteren Mittelalter einen langen Weg zurückgelegt. Seit der Geburt der modernen protestantischen Konfessionen, haben diejenigen, die ihren Glauben auf der Grundlage des Wortes Gottes und nicht der kirchlichen Doktrin gelebt haben, bei weitem die größte Liebe zum jüdischen Volk gezeigt.

Am wichtigsten ist jedoch, dass Israel noch immer von dieser Geschichte gebeutelt wird. Die Wunden von Tausenden von Jahren heilen nicht über Nacht. Wenn man etwas über die Juden sagen kann, die das Geschenk Jeschuas nicht erkannt haben, dann, dass sie aus Hingabe an den Gott Israels zu Recht die götzendienerische und häretische Religion abgelehnt haben, die ihnen aufgezwungen wurde.

Während der Herr schon immer geplant hatte, die Juden zu benutzen, um die Welt zu erreichen und die Welt, um wiederum Israel zu erreichen, ist es klar, dass der Feind seine eigenen Pläne hatte. Erstens musste Israel existieren, damit Gottes Plan gelingen konnte! Die Ausrottung Israels von dieser Erde würde Gottes Wort ungültig machen; als solches werdet ihr feststellen, dass sich dieses böse Muster im Lauf der Geschichte immer wieder wiederholt hat, sogar noch vor dem Anbruch des Christentums. Zweitens, wenn man weiß, dass die Kirche dazu berufen ist, Israel zur Eifersucht zu provozieren (Röm 11,14), welchen besseren Weg gibt es dann, um diese Berufung nichtig zu machen, als die bloße Erwähnung der Kirche zu einem Gestank in den Nasenlöchern Israels werden zu lassen?

Diese Tatsache ändert nichts an der Wahrheit, dass Juden Jeschua für die gleiche Vergebung der Sünden brauchen wie jeder andere, der sich mit dem Vater versöhnen will. Aber es bedeutet, dass dies eine Geschichte ist, die nicht mit einem Lächeln und einem Händedruck überwunden werden kann.

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